红楼梦里的人，要问谁能日行千里，绝对是薛宝钗。
不管是住在梨香院，还是住在大观园，薛宝钗每天都要各处串门，早晚不落空。
本来作为子女，每日需要对父母进行晨昏定省，这是对长辈的尊重和关怀，也是一种孝道。
但薛宝钗不仅早晚要省候母亲薛姨妈，还要日日到贾母王夫人那边晨昏定省。
第四十五回便写道：
宝钗因见天气凉爽，夜复渐长，遂至母亲房中商议打点些针线来。日间至贾母处王夫人处省候两次，不免又承色陪坐闲话半时，园中姊妹处也要度时闲话一回，故日间不大得闲，每夜灯下女工必至三更方寝。
薛宝钗为何这么爱串门？每日到各处承色陪坐闲话？
因为薛宝钗，是贾府的客人。
她的串门其实是为了维持社交。
红楼梦中提及四大家族，但作者落笔的主体为贾家。
应天府的门子说，“这四家皆连络有亲，一损皆损，一荣皆荣，扶持遮饰，俱有照应的”。
其实贾家和薛家并没有联姻，贾家把女儿贾敏嫁给了勋贵林家，而薛家把女儿嫁给了桂花夏家。
甲戌本第三回回目“金陵城起复贾雨村，荣国府收养林黛玉”，注意这里用的是“收养”二字。林黛玉本身就是贾敏的女儿，史老太君的外孙女，是血亲，同时又有实质意义上的收养关系。
而史湘云，虽然血缘上是远了一点，只是贾母的内侄孙女，但是湘云小时候由贾母抚养了好几年。在一定程度上，也有着实质意义上的“母职替代”，湘云和贾母关系非常亲密。
至于薛家。薛姨妈是王家的女儿，嫁入了薛家；但是，之后薛家并未再有女儿嫁入史家、王家、贾家，薛家也没有再从史家、王家、贾家娶进媳妇来。
薛宝钗和薛蟠，和四大家族能搭上的姻亲关系，只有王子腾，然而这个舅舅却不愿意搭理他们。
贾宝玉和薛蟠同一个舅舅王子腾，可是宝玉过生日时，王子腾送了衣服鞋袜寿桃挂面；而薛蟠过生日，王子腾只当不知道。
四大家族，薛家其实只有王家这一门姻亲，但王家却不搭理薛家。
薛家和贾家的关系，可以说是亲戚，但不是姻亲。
对贾母而言，宝钗是自家二儿媳妇的妹妹家的女儿。
对贾政而言，宝钗是自家夫人的妹妹家的女儿，喊自己姨父。
对贾赦来说更远，自家弟弟老婆的妹妹家的女儿，和自己根本亲戚都算不上，顺着贾政也就喊自己一声姨父。
对宝玉而言，宝钗是姨妈家的表姐。
而对贾琏来说，宝钗是自家二婶婶的妹妹家的女儿，自己老婆王熙凤的表妹，勉强也算是表妹。
也就是说，薛家和贾家，没有任何血缘上的关系，他们只是贾家的客人，住在贾府就是客居。
因此，薛家需要讨好贾家，以维持良好的客居关系。
所以，宝钗需要日日串门，目的是维持必备的社交。
不过，也只有薛宝钗需要维持这份社交，黛玉湘云等人是不需要的。
对贾府来说，黛玉是什么身份？
黛玉是贾母亲生女儿贾敏唯一的遗孤。
黛玉是贾赦、贾政亲妹妹唯一的女儿。
黛玉是贾琏、宝玉亲姑姑唯一的女儿，还是宝玉从小一起长大的青梅竹马。
所以，黛玉不需要靠任何社交来维持关系，她的存在本身就是意义。
同样，从小养在贾家的湘云，有贾母的关系在，她也不需要额外的社交。
至于三春，那是自家人，当然更不需要了。
薛宝钗一天天的维护薛家和贾家的关系，那薛家有无从贾家得到庇护呢？
肯定是有的，薛家从来不会去做无利之事。
比如，宝琴早已定亲梅翰林家。但是薛科送妹妹上京完婚，梅家却没有跟薛家透漏任何消息，直接外任去了，分明是避而不见。
梅家就算没有直接提出退婚，但是很明显不想再结亲了。薛家到京都后，一直被晾在亲戚家，梅家的态度就一个“拖”字。
后来贾母出手，让王夫人认了宝琴做干女儿，并且让宝琴参与了贾府的年终祭祀，以此抬高了宝琴的身份。
梅家和贾府有交情，也恢复了和薛家的来往。
还有薛蟠，他进入了贾家的家塾读书，至于他有没有好好用功，那是他的事，但贾府是给他提供了机会的。
再有，薛蟠借着贾家的社交地位，也结交到了冯紫英等人。虽然宝玉并不待见他，唯一一次被约出来还是借着贾政的名头骗到宝玉出来。不过赖大家设宴的时候，薛蟠也结识到了京城不少的纨绔。
而薛宝钗也因为客居贾家，才有机会参与了元妃省亲，也见到了南安太妃，虽然不多，也算在京城的贵族社交场所露过脸。
家道中落，宝钗已经体会过；待选之事，又渺无音讯。眼见一年又一年，她依然待字闺中，心中忧患估计难以言说。
所以她必须每日营业——到贾母、王夫人处晨昏定省，到各家串门维护交情。
“只愁我人人跟前失于应候罢了”，这句话便是证据。