文｜宝珠
这届观众不但叛逆，兼且刁钻。有了AI助力以后，他们简直就狂上了天。
AI一来，最先被玩坏的还是著名电子榨菜《甄嬛传》。
华妃变身的“华君”直接杀疯了——大红衬衫配大金链子，二郎腿一翘，邪魅狂狷四个字算是被他焊死在身上。对面的欢欢（甄嬛）也不遑多让，一身黑皮衣斯文败类，眉目如画却带着刀子的笑，俩人往那一站，弹幕直接沦陷。
一切的源头，要拜B站UP主“甄颠”所赐。这位狠人先是整了期《假如甄嬛传后宫集体性转》，发现流量密码按不住了，又火速端出续作《甄男传》——把一个脑洞玩成了连续剧。围观群众一边对着屏幕斯哈斯哈喊“我可以”，一边又在魔改的反差感里笑到打鸣：明明是在胡闹，怎么还胡闹出一点连续剧的期待了？
从“拽妃”到“拽弟”，短视频赛博斗兽场
在AI还是科幻片专属的年代，经典IP的二创停留在1.0纯手工“玩梗”时代。《甄嬛传》的早期选手们，干的无非是剪剪名场面、改几句台词、做几个表情包的“基操”。
最出圈的，是把“臣妾做不到啊”剪成鬼畜循环，让皇上和甄嬛的表情包在聊天记录里反复鞭尸，或者把经典桥段串成搞笑段子——还有那群配音博主，整的《甄嬛传》主题说唱即兴freestyle。门槛是低，但架不住大家用爱发电，用最简单的素材拼接，在互联网的犄角旮旯里反刍着对这部国民神剧的怀恋。
2024年AI技术初步兴起，二创正式解锁2.0硬核整活时代。
某天，一位不知名的剪刀手突发奇想，把《甄嬛传》的原声台词，配上了某部古装美男的画面。当“四郎”二字从滤镜深厚的古偶男主口中喊出，当“贱人就是矫情”配上了一张俊脸微怒的表情，原本已经盘出包浆的《甄嬛传》，突然焕发了又一春。
从此，一扇新世界的大门被踹开。
橙光作者“鱼小渔seven”打造了互动作品《愿得一人心》，让玩家能沉浸式和性转版“甄珩”“华君”互动。紧接着，有抖音博主用AI把“四郎”换脸到“甄嬛”身上入宫参选；这届网友什么都能嗑，其他博友继续开脑洞，做了“四郎爱上甄远道”玩了“替父从君”的梗；再到有博主把皇上的脸直接贴嫔妃身上，自己跟自己宫斗。
抖音上， #性转甄嬛传#的话题播放量已经 接近 10亿。有人走写实路线，用AI换脸技术，把当红小生的脸贴到后宫嫔妃身上。有人走魔改路线，彻底重构人物设定 ： 华妃成了 举铁 猛男，皇后 成为 练 习 《葵花宝典》的阴柔高手；而甄嬛则成了心机深沉的 “绿茶男”，一边跟果郡王称兄道弟，一边吊着皇帝当备胎。
最绝的是那些画手太太们。她们笔下的“男版纯元”，成了整个二创宇宙的顶流。那是怎样一张脸呢？既有白月光的清冷破碎感，又有帝王家的贵气逼人，据说是照着年轻时的尊龙+张国荣+严宽画的——反正主打一个“内娱凑不齐”系列。
评论区一片哀嚎：“如果是这种阵容，我允许你们为了我打起来！”
性转甄嬛，就这样从一个脑洞，变成了一个开放式的创作母题。它像一块巨大的乐高底板，每个人都可以往上搭自己想要的零件。而在这个过程中，《甄嬛传》早已不是那个《甄嬛传》，它变成了一个容器，装下了网友对“美”的所有想象。
爽点：“审美脱敏”+“反PUA”
为什么偏偏是《甄嬛传》成了这场二创狂欢的 “天选之子”？
答案或许有点扎心：因为大家苦内娱古偶丑男久矣。
回忆一下，这些年我们在古装剧里遭过多少罪？顶着“四海八荒第一美男”头衔的男主，长得像隔壁二舅家三表侄；号称“京城第一帅哥”的古装扮相，放到二十年前的剧里，可能连个端茶送水的小厮都演不上。
更让人窒息的是，造型师们仿佛跟观众的审美有仇。大背头、高颅顶、一字眉、死亡滤镜，古装剧的男演员们被整得千人一面，既没有古人的风骨，也没有美人的惊艳。
而《甄嬛传》呢？它最大的特点就是——全员演技派。这给了网友一个好底板用来画画，在无尽空间里发挥。
于是，性转版的甄嬛传成了这样：皇帝必须是“天选之子”级别的美男，因为他要hold住全场，让一群男人为他争风吃醋还显得合理；华妃必须是荷尔蒙爆棚的猛男，因为他的嚣张要有资本；安陵容必须是阴郁美艳的病娇，因为他的黑化要有说服力；就连打酱油的太医温实初，都必须是温润如玉的谦谦君子，因为他要当那个永远的“备胎白月光”。
说白了，网友不是在性转，而是在“美颜”。他们通过性转这个手段，完成了对《甄嬛传》的一次“审美镀金”。在这个过程中，每个人都过了一把选角导演的瘾——把那些内娱欠我们的“古装美男”，一次性补齐了。
从一个人搞事，到一群人搞大事， 这更像是一场 群体 “审美脱敏治疗”。当观众被丑男荼毒太久，就会自己动手制造“美学疫苗”。性转甄嬛传，就是那剂疫苗。它让我们暂时忘记了内娱的审美降级，沉浸在“全员美人”的乌托邦里，哪怕这个乌托邦只存在于剪辑软件和画板之上。
再追问下一层：为什么偏偏是《甄嬛传》？
当华妃化身“霸道华君”、皇后成为“京圈佛子”，AI技术将经典宫斗的女性博弈场景彻底性转，用强烈的性别反差打破了长期被默认的性别角色设定，让观众在新鲜感的背后，直面传统性别分工带来的刻板印象。
这一切入点，与小红书开年第一热帖“入赘女转男”的爆红有诸多异曲同工之处。该帖主先以男性视角罗列自身优质条件，询问网友招其入赘的经济补偿标准。评论区纷纷为这位“上门女婿”开出千万资产、家族资源扶持等天价条件；而当帖主揭晓谜底，文中的优质条件实则是她本人的真实情况后，一个尖锐的现实被摆上台面。仅仅是性别转换，婚嫁市场的价值评判便出现天差地别。
性转《甄嬛传》与小红书“入赘女转男”的爆火，将女性在亲密关系、权力结构中的生存博弈场景，完整移植到男性身上，让观众以旁观者的视角，直观感受到传统性别语境下女性的处境。
这种性别角色的倒置，是当代人对传统“男强女弱”“男主外女主内”固化性别框架的集体不满。男性不必背负“必须强大、必须养家”的绝对责任，女性也不该被定义为“附属、牺牲、奉献”的单一形象，无论男女，都有追求多元社会角色的权利，其在关系与生活中的付出，也理应被平等看待与认可。而这类性别倒置的内容，恰好成为了当代人宣泄这一社会情绪的出口。
而这一切的背后，更是社会话题与AI生产力的深度交织：集体情绪为内容创作提供了强大的群众基础，而AI技术的成熟，则让这种情绪表达有了更直接的实现方案。
二创自由还是给经典“整容”？
狂欢归狂欢，热闹归热闹。当二创进行到一定 疯度 ， 这个由 AI所带来的无形权力，也让新的问题浮出水面。
某些作品前一秒还在首页挂着，后一秒就可能被下架。但神奇的是，你关掉那个404页面，往下一划，另一个新号“重置版”又顶上来了——这场创作者和平台规则的猫鼠游戏，成了二创的另一条暗线。
问题来了：网友玩梗究竟是解读还是魔改，怎么界定？
官方的态度仍是第一准则。甄嬛的版权方乐视曾亲身下场玩梗，甚至在直播间里喊“本宫来了”。导演郑晓龙老爷子更是童心未泯，曾公开提到被二创视频惊呆，并表示“挺好玩的”。这已给《甄嬛传》二创腾开了空间：二创再疯，也是在给原作免费加热度。只要不拿去卖钱，随便玩，玩得越欢，甄嬛传的“电子榨菜”地位就越稳。
《哪吒》同人图
还可以参照饺子对哪吒各种鬼畜改编的态度。他的原话是：“最重要的是这个角色能符合我们电影的需求，服务于我们的电影。至于网友怎么玩，那是他们的自由，说明大家喜欢这个角色。”
一句话把态度摆得明明白白：作品交出去了，解读权就是观众的。只要不商用、不恶意，不仅随便玩，甚至可以供起来。
但从平台的角度，事情就暧昧起来。不同的官方对二创的态度不同，版权投诉来了，法务部门必须动。
这是一个典型的商业逻辑：视频平台是内容分发方，不是版权裁定方。当有人投诉某视频侵权，平台能怎么办？它不可能花三天时间研究这个二创到底算不算“合理使用”，唯一高效的做法就是：先下架，再等申诉。效率优先，宁可错杀，不可放过。
这就导致了一个荒诞的局面：下架不取决于你侵不侵权，而取决于有没有人投诉你。
更何况，现在的版权投诉系统也被玩出了花。有版权方自己投诉的，有竞对恶意举报的，有职业打假人专门盯着热门视频碰瓷的，甚至有人专门批量投诉然后等着UP主私聊“给钱就撤诉”。平台的法务审核每天面对海量投诉，哪有功夫一一甄别？一键下架，成本最低。
没人投诉，AI换脸换到飞起也没事；有人投诉，哪怕只是剪了个五秒的片段，也可能说没就没。
所以问题从来不是“二创对不对”，而是“谁在受益”。
更深一层的问题是：疯玩到什么程度才算魔改侵权？
这个问题的答案，目前连法律专家都吵不清楚。你说换脸算侵权？可如果粉丝剪自家哥哥的素材，那是在“用爱发电”。你说不能商用是底线——那视频平台给UP主的创作激励算不算变相商用？
有UP主被下架三次，第四次干脆把视频标题改成“仅供内部传阅”，反而更火了；有人建了“备胎号矩阵”，一个倒下，另一个立刻顶上；还有人在简介里直接写：“如果哪天这个号没了，请去新号找我，名字叫xxx。”
下架能删掉视频，删不掉脑洞。目前看来，只能单片单议，就事论事。
而只要脑洞还在，这场关于“二创边界”的拉锯战，就远没有到终场的时候。毕竟，一边是创作自由，一边是版权保护，这本该是道双选题。