李长田先生，号苦耕堂主，以泼墨泼彩之法，融中西之韵，开山水之新境。观其五帧佳构，或写黄山之雄，或绘漓江之秀，或抒烟霞之逸，或寄早春之思，皆能以墨为骨，以彩为魂，于虚实相生间，尽显造化之奇与胸次之广。
《黄山烟云图》：丹峰凝紫雾，彩墨破鸿蒙
此图以高远之法，写黄山三十六峰之雄。主峰拔地而起，以朱砂、石青泼染，如霞如黛，如铁如金；侧峰以淡墨晕染，渐远渐虚，隐于云海之中。近景古松虬曲，以焦墨勾勒，针叶如戟，尽显黄山松 “咬定青山不放松” 之骨；中景云海翻涌，以留白与淡墨破之，如白练横空，似玉絮浮空，恰合 “黄山四千仞，三十二莲峰” 之境。
技法上，先生以大笔泼墨定其大势，再以石青、石绿、朱砂等重彩破之，墨彩交融，浑然天成。山石以斧劈皴与披麻皴兼用，既显北宗之雄，又具南宗之秀。题诗云：“黄山烟霭海，云气接鸿蒙。泼彩凝丹壑，飞泉落半空。” 此图之寓意，在于以黄山之雄奇，喻君子之弘毅；以云海之变幻，喻世事之无常。观之令人思接千载，心游万仞，顿生 “会当凌绝顶，一览众山小” 之慨。
《雨后烟霞图》：飞泉漱玉壑，彩雾锁青峦
此图写雨后山景，意境清绝。近景飞泉直下，如白虹饮涧，以淡墨勾线，留白为水，尽显 “飞流直下三千尺” 之态；中景山峦以石青、石绿泼染，间以朱砂点染秋林，如霞如锦；远景以淡赭晕染，如黛如眉，隐于烟岚之中。群鸟翔集，以细笔点出，为画面平添生机。
技法上，先生以 “水破墨、墨破水、彩破墨、墨破彩” 之法，营造出雨后山岚氤氲之态。山石以荷叶皴表现，温润秀雅；古松以焦墨点叶，苍劲老辣。题诗云：“雨后烟霞起，飞泉漱玉根。青峦含翠色，白鸟入云痕。” 此图之寓意，在于以雨后之清新，喻洗尽铅华之境；以飞泉之灵动，喻君子之澄澈。观之如入清凉世界，尘虑顿消，恰合 “空山新雨后，天气晚来秋” 之禅意。
《穿山清晓图》：孤舟横野渡，晓色入苍崖
此图写桂林穿山之景，以平远之法，绘漓江春晓。主峰如象鼻吸水，以浓墨勾廓，赭石、石青泼染，间以朱砂晕染晓霞，如丹炉初开；江水平铺，以淡墨留白，如镜如练；近岸古木葱郁，以焦墨点叶，间以朱砂点染春花；江中孤舟，以细笔勾勒，渔翁撑篙，尽显 “野渡无人舟自横” 之境。
技法上，先生以浓淡干湿之墨，表现山石之肌理与江水之灵动。远山以淡墨晕染，近山以重彩泼洒，虚实相生，层次分明。题诗云：“穿山清晓色，孤棹入苍烟。塔影摇波底，霞光落槛前。” 此图之寓意，在于以漓江之秀，喻君子之温润；以孤舟之闲，喻隐逸之趣。观之令人思及 “小舟从此逝，江海寄余生” 之旷达，顿生归隐林泉之念。
《黄山锦绣图》：群峰争黛色，万壑起云涛
此图以全景式构图，写黄山锦绣之境。群峰竞秀，以石青、石绿、朱砂、赭石等色泼染，如锦如绣，如霞如绮；云海翻涌，以留白与淡墨破之，如涛如浪，如丝如缕；近景古松虬曲，以焦墨勾勒，针叶如盖，尽显黄山松之奇；中景群鸟翔集，以细笔点出，为画面平添生机。
技法上，先生以大笔泼墨定其大势，再以重彩破之，墨彩交融，金碧辉煌。山石以斧劈皴与披麻皴兼用，既显雄奇，又具秀雅。题诗云：“黄山开锦绣，万壑起云涛。彩笔凝丹壑，清吟破寂寥。” 此图之寓意，在于以黄山之锦绣，喻国运之昌隆；以云海之浩瀚，喻胸襟之宽广。观之令人心潮澎湃，顿生 “江山如此多娇，引无数英雄竞折腰” 之豪情。
《象山早春图》：桃花开野岸，晓雾锁江楼
此图写桂林象山早春之景，以平远之法，绘漓江春晓。象山如象吸水，以浓墨勾廓，石青、石绿泼染，间以朱砂点染桃花；江水平铺，以淡墨留白，如镜如练；近岸桃花初绽，以朱砂点染，如霞如锦；江中舟楫往来，以细笔勾勒，尽显 “春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横” 之境；山顶古塔，以淡墨勾线，隐于烟岚之中，如仙如幻。
技法上，先生以淡墨晕染晓雾，以重彩点染春花，以细笔勾勒舟楫，动静相衬，虚实相生。山石以荷叶皴表现，温润秀雅；古木以焦墨点叶，苍劲老辣。题诗云：“象山春欲晓，桃萼破寒烟。塔影摇波底，渔歌入槛前。” 此图之寓意，在于以早春之生机，喻万物之复苏；以桃花之烂漫，喻生命之绚烂。观之如沐春风，顿生 “竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知” 之喜。
李长田先生之泼彩山水，纳古融今，中西合璧。其以墨为骨，承传统山水之精神；以彩为魂，融西方绘画之色彩。观其五帧佳构，或雄奇如黄山，或秀雅如漓江，或清绝如雨后，或绚烂如早春，皆能于墨彩交融间，尽显造化之奇与胸次之广。
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