2026年第一部超乎预期的古装剧——《恩爱的盗贼大人》，讲述孽女出身的洪恩祖（南志铉 饰），白天是救人性命的洪医女，夜晚则化身大盗“洪吉童”劫富济贫；而隐藏了真正实力、装作游手好闲的道月大君（文相敏 饰），开始了白天追求洪医女，夜晚追逐洪吉童的奇幻罗曼史~
神秘的因缘牵起两人，洪恩祖与大君每到性命攸关时刻，就会触发灵魂互换，彼此隐藏的身份也随之揭开，跨越性别与阶级的盗贼与大君开始结盟，用对方的身份重新认知这世界······
灵魂互换设定乍看十分老套无聊，加上前阵子才有一部灵魂互换的古装剧《月亮在江边流淌》刚完结不久，难道是什么“文艺复兴”？一开始并没有报太大期待、随便看看却意外发现宝藏——随着剧情渐入佳境，在第12集迎来了关键转折点，原以为老套的灵魂互换也在此完成了主题升华～
《恩爱的盗贼大人》抓住了灵魂互换的精髓——两个截然不同的人互相理解、又借助对方重新理解自己的存在，互相成就。而不只是性别对调制造笑料，或单纯为了谈恋爱的老梗情节。
仔细推敲人物设定其实很有意思，首先是一改洪吉童的传统男性形象，将侠盗义贼角色赋予女主，颇有新意；其次，洪恩祖是两班与奴婢所生的女儿，被称为孽女，介于两种阶级之间的矛盾身份，让她有打破阶级的空间——她既能感同身受民间疾苦，也有机会跨越阶级一窥上流社会的光景。
编剧为了推动女主破除阶级壁垒，设置了两种方式。一是婚姻，恩祖清醒地意识到朝鲜女子的婚姻本质是交易，因此她为了保全家族利益，不惜嫁给快入土的70岁老头——反派都承旨的老父亲。没想到恩祖一只脚刚过门，七旬老头就一命呜呼，她瞬间成了青霜寡妇，但身份是大户人家的妾，也是阴暗爬行的男二名义上的奶奶······
二是与大君的灵魂互换，成为大君的恩祖过上了宫中生活，实现“阶级飞升”，大君并非对宫中事一无所知，只是为了自保装作不关心，但恩祖不一样，她作为局外人直面宫中阴谋的冲击，并且介入才能推动剧情。
恩祖意识到君王昏庸无道、沉溺美色与毒香。背后是都承旨联手金绿给王下毒，让王吸入过量的毒香，以此掌控王权。后来神志不清的王在狩猎老虎时出现幻觉，意外将恩祖父亲洪民直大监射死，激发了恩祖的复仇心、为参与谋反埋下伏笔。
另一边，成为恩祖的大君放下了身份、近距离体察民情、了解百姓的疾苦并保护他们，他深刻地体会到生命不分贵贱的事实。
在身份尊贵的王族视线无法触及的地方，生活在最底层的人们被视为禽兽，但正是“禽兽”一样的孩子把自己的护身符给了大君，在关键时刻救了大君一命。
大君内心清楚造成这一切的源头是无能昏庸的王，但他力量微薄又有软肋，因此游走于权力之外，一心只想守护恩祖。当恩祖射向王的箭被大君挡下，他欣然接受，这是他爱恩祖的方式。因此可以理解他一开始坚决反对恩祖参与谋反的立场。
两个人正式摊牌谈谋反这一段我认为是比告白更心动的场面，这里更能表达恩祖的真心，她充分认可他这个人，如果是大君登上王位，那么她自己被利用、赴死也甘愿，恩祖对大君的情感走向以忠为爱。
不止台词，镜头语言也在传情。恩祖的背景在闪闪发光，橘色与蓝色的交汇，是她感性与理性的协同决定，无论个人情感还是从大义的角度，她都决心要扶持大君上位。相对的，大君的背景是门、加上黯淡的色调，此时他还没有打算挑战礼法、不认同恩祖谋反的计划。
直到他们一起成为盗贼，联手“偷走”被王折磨的舞女们，成为恩祖的大君从宫中救出女人们并带领她们逃跑，成为大君的恩祖在高处掩护、击退官兵，一对恩爱的盗贼大人名副其实~
这一刻他们并不是在扮演彼此，而是成为彼此——成为恩祖的大君正式化身盗贼洪吉童，他用她的方式在最前线战斗。
这里的镜头巧妙地表达了两人完成了真正的权力对调。这部剧的灵魂互换重点不是换性别而是换权力地位，强行互换身体也不代表他们真的能理解和认同对方的选择。
直到这里。原本的权力上位者、尊贵的大君，这一刻仰头望向盗贼吉童/恩祖，镜头利用所处位置的高低落差，用视线差异表达权力关系的对调，大君的仰望分明带着敬意。
经过这一事件，大君对于谋反的态度彻底转变了。至此完成了灵魂互换的作用，为了让不同阶级的两个人能看到对方的世界、打破自身的局限，共同推动后半段的核心剧情——谋反。
结合前面剧情和人物刻画，不难猜出有历史原型。昏庸的王是历史上的燕山君，大君则是晋城大君，即朝鲜中宗。
最后4集的剧情将围绕“中宗反正”政变事件，恩祖和大君真正成为一对“恩爱的盗贼大人”决心推翻王的暴政。
剧播至12集，也是目前为止最精彩的一集！作为观望已久的一部新剧，可以说这部剧情的丰富程度超乎预料、看似老套的设定只要抓住精髓也能成为亮点，后半部分故事越来越精彩，确实是久违的16集电视剧的厚度~至于结局，我完全不担心～恩祖会去大君他家万寿无疆的！！