创作声明:本文为虚构创作,请勿与现实关联
本文资料来源:《麻衣相法》《左传》《相书》
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本文纯属虚构,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。

世间相术流传千年,面相之学尤为深奥。鼻居面部中央,相学中称为"财帛宫",又名"土星",主一生财禄之根基。古人云:"问富在鼻",鼻相之好坏,直接关系到一个人的财运兴衰。

街头巷尾常听人议论,有人说鼻梁越高越好,显贵显富;也有人说鼻头要圆润饱满,方能聚财。更有甚者,将鼻孔大小、鼻翼宽窄都拿来品评一番。可真正的相术大家却说,这些都只看到了表象,真正能主中年发迹、财库丰盈的鼻相,另有玄机。

这究竟是怎样一种鼻相?它与寻常所见有何不同?古代典籍中又是如何记载的?要解开这个谜团,还需从相术的源头说起,从历代相师的传承中寻找答案。

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相术之学,源远流长。早在春秋战国时期,《左传》中便有"相人"的记载。到了汉代,许负以相术名震天下,曾为吕后、薄姬等人相面,无一不验。唐代袁天罡、李淳风更是将相术推向巅峰,著有《相书》传世。宋代麻衣道者集相术之大成,其《麻衣相法》至今仍是相术界的经典之作。

这些相术大家,无不对鼻相有着深入研究。《麻衣相法》中专门有一章论述鼻相,开篇便说:"鼻为中岳,主财帛之源。"中岳者,五岳之中,如泰山居天下之中一般。鼻在面部正中,上接印堂,下连人中,左右两颧拱卫,地位之重要可见一斑。

可鼻相到底该如何看?这其中的门道,远比想象的复杂。

有一次,麻衣道者云游到江南某县,在茶馆歇脚。茶馆里坐着几个商贾,正在高谈阔论。其中一人鼻梁高挺,直冲印堂,颇为得意地说:"我这鼻相,相师说是'伏犀贯顶',必定大富大贵。"

旁边一人不服,指着自己圆润的鼻头说:"我这鼻头饱满,相师说是'悬胆鼻',也是富贵之相。"

又有一人,鼻翼宽厚,沉声道:"鼻翼主财库,我这鼻翼丰满,财库自然充盈。"

三人各执一词,谁也不服谁。

麻衣道者在一旁听了,摇头轻叹。茶馆掌柜见状,上前请教:"敢问这位长者,可是精通相术?这几位客官说的,到底谁对谁错?"

麻衣道者放下茶碗,看了三人一眼,缓缓说道:"你们三位,说的都没错,但也都不全对。"

三人一愣,齐声问道:"此话怎讲?"

"鼻梁高挺,确实是好相。但若只有高挺,而无其他配合,反倒容易刑克。鼻头圆润,也是富相。但若鼻梁细弱,鼻头再大也是空架子。鼻翼丰满,主财库充盈不假。但若鼻梁塌陷,财库再大也守不住财。"

麻衣道者顿了顿,继续说:"看鼻相,不能只看一处,要看整体。鼻梁、鼻头、鼻翼,加上山根、准头、兰台廷尉,六个部位相互配合,才能论断吉凶。"

三人听得似懂非懂,那个鼻梁高挺的商贾忍不住问:"那依您看,什么样的鼻相才是真正的富贵之相?"

麻衣道者笑而不语,只是看向窗外。

这时,一个中年男子从茶馆门口经过。此人衣着朴素,神色平和,看起来像是个普通的读书人。麻衣道者却突然站起身,快步走到门口,拦住那人。

"这位先生请留步。"

那人停下脚步,疑惑地看着麻衣道者:"老先生有何见教?"

"在下云游至此,偶遇先生,观先生面相,实乃人中之瑞。敢问先生今年贵庚?"

中年男子拱手道:"不敢当,在下今年四十有三。"

"四十三岁。"麻衣道者点点头,"不知先生现在何处高就?"

"不瞒老先生,在下只是县学的一个教书先生,糊口而已。"

麻衣道者听罢,脸上露出笑容:"先生不必谦虚。在下观先生面相,鼻梁端正,山根不断,年寿丰隆,准头圆润,兰台廷尉饱满有势。这是'玉柱通天'之相。"

说到这里,麻衣道者环视茶馆内的众人,提高声音道:"诸位方才问我,什么样的鼻相才是真正的富贵之相。这位先生的鼻相,就是标准答案。"

茶馆里的人都围了过来,仔细打量那中年男子的鼻相。只见此人鼻梁确实端正,不歪不斜,高度适中,既不过分高挺,也不塌陷。山根部位饱满,没有断痕。年寿部位丰隆有肉。准头圆润,如悬胆一般。两侧鼻翼饱满,但不过分张扬。整个鼻子看上去,犹如一座小山,稳重端庄。

可众人看了半天,也没觉得有什么特别之处。那个鼻梁高挺的商贾忍不住说:"这鼻相看着也很普通啊,怎么就是'玉柱通天'了?"

麻衣道者摇摇头:"相不在奇,贵在和谐。这位先生的鼻相,看似平常,实则暗藏玄机。你们且听我细说。"

他指着那中年男子的鼻梁说:"这鼻梁,不高不低,恰到好处。鼻梁太高,主孤傲,易招小人。鼻梁太低,主懦弱,难成大事。这适中的高度,正是'中庸之道'。"

又指着山根说:"山根者,鼻之根基也。山根饱满不断,主根基稳固,中年无灾。若山根低陷或有横纹,主中年破败。这位先生山根丰隆,四十岁后必有转机。"

再指着年寿说:"年寿丰隆,主四十岁至五十岁之间运势亨通。配合山根饱满,更是如虎添翼。"

最后指着准头和鼻翼:"准头圆润如珠,主聚财。鼻翼饱满有势,主守财。聚财又守财,自然财库丰盈。"

麻衣道者说完,看着那中年男子,郑重道:"在下断言,先生在四十五岁之前,必有大的转机。届时官运亨通,财源广进,中年发迹,指日可待。"

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那中年男子听了,先是一愣,随即苦笑道:"老先生说笑了。在下一介书生,能安身立命已是万幸,哪敢奢望什么发迹。"

麻衣道者却很坚定:"在下所言,绝非虚语。先生且记住,两年之内,必有贵人相助。"

说罢,麻衣道者转身离去,留下满茶馆的人面面相觑。

两年之后,县里来了一位新知县。这位知县是进士出身,颇有才学。上任后,他决定重修县学,选拔优秀教师。那位中年男子因为学问扎实,教学有方,被知县看中,提拔为县学主簿。

又过了一年,知县上奏朝廷,推荐这位主簿进京任职。朝廷恰好需要人才,便将他调入国子监,担任助教。这一年,他正好四十五岁。

进京之后,这位昔日的县学教师,凭借真才实学,很快在国子监站稳脚跟。他教导的学生,多有考中进士者,名声渐起。几年后,他升任国子监祭酒,成为朝廷重臣。

这时,他已经五十岁出头。官做大了,俸禄自然丰厚。加上学生们的孝敬,以及朝廷的赏赐,家中财富日渐充盈。

有一天,他站在自家新建的宅院里,突然想起多年前在茶馆遇到的那位老者。当年那番话,如今竟然一一应验。他不禁感慨万千。

他特意寻访那位麻衣道者,想要当面道谢。可打听了一圈,都说那位老者早已云游他处,不知所踪。

他只好在书房里,供奉了一个香案,每日焚香,遥谢恩师。

这个故事在官场流传开来,许多人都想知道,那位麻衣道者到底是怎么看出来的。有人专门去研究鼻相,想要找出其中的奥秘。

慢慢地,相术界总结出了一套完整的鼻相理论。其中最核心的,就是"玉柱通天"四个字。

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什么是"玉柱通天"?这四个字看似简单,实则含着相术中最深奥的智慧。

后世相师研究发现,麻衣道者当年所说的"玉柱通天",并非指鼻梁有多高,而是指鼻相整体的和谐统一。可这"和谐统一"四个字,又该如何理解?具体到实际操作中,又该看哪些细节?

更关键的是,为什么偏偏是这种鼻相,能主中年发迹?为什么不是青年或老年?为什么财运特别好?

这些问题,在麻衣道者留下的《麻衣相法》秘传篇中,都有详细的解答。只是这些内容,历来只在相术世家内部传承,外人难以窥见全貌...