玄学:养鱼催财,数目有讲究,鱼缸摆放真的影响财运?养鱼人要小心

创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联

世人常道："水能载舟，亦能覆舟。"这句话本说的是君王与百姓的关系，却也暗合了道家对于水的理解。

《道德经》有云："上善若水，水善利万物而不争。"水，在道家眼中，既是至柔之物，却又蕴含着无穷的力量。

自古以来，便有"山管人丁水管财"的说法。这话出自风水堪舆之术，认为水能聚气、聚财，故而居家置水，本是招财纳福之意。

如今市井之间，养鱼催财之说更是盛行，说什么"养鱼九条招财旺"，"鱼缸摆东南，财源滚滚来"。这些说法到底有几分道理？又藏着怎样的玄机？

细究起来，这养鱼之法，数目之讲究，方位之考量，竟与道家的阴阳五行、儒家的中庸之道都有着千丝万缕的联系。

水能生财，这话不假，但若是摆放不当，数目失衡，反倒会招来祸患。那么，这其中到底有什么门道？养鱼人又该注意些什么？

说起这养鱼招财的来历，还得从古代说起。那时有位精通天文地理的道士，善于堪舆风水。据古籍记载，这位道士曾为一位贵人看过面相，断言其日后必成大器。这等本事，可不是寻常人能有的。

这位道士不仅会看相，更懂得居家布局之道。有一次，他路过城中一户富商家里，见那商人家道中落，生意惨淡。道士进门一看，发现这宅子的格局倒也中正，只是院中水井位置不对，导致财气外泄。他便指点那商人，在正东方向置一水缸，内养金鱼九尾，以应九宫之数。

那商人半信半疑，却也照做了。说来也奇，不出半年，生意竟渐渐好转。这事传开后，城中养鱼之风大盛。只是世人只知其表，不知其里，胡乱摆放，反倒惹出不少麻烦来。

这养鱼催财之说，其实暗合了道家的"气"论。《黄帝内经》说："阴阳者，天地之道也。"天地间万物，皆由阴阳二气交感而生。水属阴，鱼属阳，一阴一阳，方成太极。鱼在水中游动，带动水流，便能激活气场，使死水变活水。

道家讲究"天人合一"，认为人居之所，当与天地相应。《易经》中说："天一生水，地六成之。"这个"一"和"六"，便是水的先天数和后天数。所以养鱼的数目，多以一、四、六、九为吉。一代表水之始，四代表金生水，六代表水之成，九则是九九归一，阳数之极。

但这数目也不能死板地套用。还得看主人的命格。五行属火的人，本就与水相克，若是养鱼太多，反倒压制了自身的气势。这时就该少养，或者改养红色的鱼，以火克火，反而能化解。

再说这鱼缸的摆放，更是大有讲究。道家讲究"左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武"。鱼缸属水，水在五行中对应的方位是北方，对应的神兽是玄武。所以鱼缸摆在北方，最为合适。但若是房子朝向特殊，北方恰好是卧室或者厨房，那就不能生搬硬套了。

有个说法，说是鱼缸摆在进门的左手边，能聚财。这话也有道理。古人认为，左为阳，右为阴。门开在左，阳气入宅；水摆在左，以柔克刚。但这也得看具体情况。如果左边正好是楼梯口或者窗户，气流太急，水放那儿反倒会把财气带走。

还有人说，鱼缸要摆在客厅的财位上。这个财位怎么找？按照风水学的说法，入门斜对角就是财位。但道家的说法又不一样。道家认为，财位是流动的，随着时间而变化。今年的财位在东南，明年可能就到西南了。所以这个财位，不能一成不变地对待。

说到这儿，就不得不提理学的主张。理学虽属儒家，但对道家的阴阳五行之说也颇有研究。古代大儒在著作中说："天地之间，一气而已。"这个"气"，就是万物的根本。养鱼之所以能催财，说到底，就是通过水和鱼的流动，来调节居家的气场。

儒家还说过："理一分殊。"意思是说，大道理只有一个，但具体应用起来，却要因时因地而异。这个道理用在养鱼上，再合适不过。养鱼催财，这是"理一"；但每家的房子不同，主人的命格不同，这就是"分殊"。不能生搬硬套，要灵活变通。

除了数目和方位，鱼的种类也有讲究。金鱼因为"金"字，自古就被认为能招财。锦鲤则因为"鲤"与"利"谐音，也被视为吉祥之物。但要说最受推崇的，还得是龙鱼。龙在中国文化中代表权势和财富，养龙鱼，自然有攀龙附凤之意。

不过，这些鱼可不是随便养的。金鱼性温，适合命格平和的人。锦鲤性烈，适合命格刚强的人。龙鱼更是霸道，若是主人镇不住，反倒会被其气势所压。古代文人在著作中就提到过养鱼之道："养鱼如养人，当察其性情，顺其天然。"

养鱼还得注意水质。水清则气清，水浊则气浊。道家有"炼气"一说，讲的是通过吐纳来调养体内的气息。居家养鱼，其实也是在"炼气"，只不过炼的是宅气。水若是长期不换，鱼粪、饵料残渣堆积，水就会发臭。臭水不但不能聚财，反而会散财，甚至招来病灾。

《庄子》中有个故事，说是有人家贫，向别人借粮。那人说："等我收了租，就借你三百金。"借粮者听了大怒，说："昨天我来的路上，看见车辙里有条鲫鱼，对我说'给我一升水，我就能活'。我说'好，等我去说服南方诸侯，引大江之水来救你'。那鲫鱼听了大怒，说'我只需要一升水就能活命，你却要我等到引来大江之水，那时我早就成干鱼了！'"

这个故事本是讽刺那些说空话不办实事的人，但用在养鱼上，也有启示。养鱼不在于鱼缸多大、鱼有多名贵，关键是要用心。水要勤换，鱼要勤喂，鱼缸要勤清理。就像对待人一样，给它该有的关怀，它才能回报你该有的福气。

还有一点，就是鱼缸不能对着门。道家讲"藏风聚气"，门是气口，若是鱼缸对着门，一开门，风就吹进来，把财气都吹散了。这就好比你在家里烧火做饭，有人却在旁边拿扇子扇，火能烧得旺吗？

同样的道理，鱼缸也不能摆在横梁下。横梁压顶，本就是风水大忌。水又属阴，若是被横梁压住，阴气更重，不但不能催财，反倒会压制运势。这就像是你挑着担子走路，头顶上再压块石头，能走得快吗？

有人可能会问，鱼缸能不能摆在卧室？这个最好不要。卧室是休息的地方，需要安静祥和。鱼缸里的水流动，氧气泵还会有声音，影响睡眠。而且卧室属阴，鱼缸也属阴，阴上加阴，对身体不利。

还有人把鱼缸摆在厨房，这也不妥。厨房属火，鱼缸属水，水火相冲，不但不能催财，还可能引发口舌是非。这就像是你一边烧火一边泼水，火能烧得起来吗？

说到这儿，可能有人会觉得，这养鱼的讲究也太多了，还不如不养。其实不然。道家讲"无为而无不为"，养鱼也是如此。只要掌握了基本的原则，顺其自然，不刻意强求，自然就能达到"无为"的境界。

那么，这养鱼催财，到底灵不灵？数目和方位，真的有那么重要吗？

历史上确实有不少因养鱼而转运的案例。古代有位商人，他就特别讲究居家风水。据说他在府中，专门辟出一个院子养鱼。鱼缸的位置、鱼的数目、甚至水的流向，都经过精心设计。后来他生意越做越大，成了富甲一方的大商贾。

但也有人养鱼不成，反倒招来祸患。古时有位权贵听说养鱼能催财，便在府中摆了十几个鱼缸，养了上百条鱼。结果不出一年，家中接连出事，最后败落。

这其中的差别，到底在哪里？那位道士当年给富商指点时，究竟说了什么关键的话？养鱼催财，除了数目和方位，还有什么更深层的秘密？