《生命树》搞懂“康卓玛”的含义，才明白梅婷为何是“女神”化身

这一次的他，虽然同样抱着美好的愿望，却有了超越上一次只是自己被处罚的行为。为了赚钱、为了体现自己的价值，这一次的白及甚至还把多杰的儿子扎西一同拉下了水，成为扎西与父母之间产生隔阂的重要导火索。当牧民松次带着儿子和扎西跑到医院来找白及时，当松次说出让白及倒卖1000元的红珊瑚项链，具有或代表的意义是什么时，白及彻底慌了。

本以为这会成为像上次一样，让白及再一次吃尽苦头却永远不改的契机，却在镜头一转之下，出现了让并不熟悉藏族习俗和用语的我，瞠目结舌的一幕

当白及的母亲、医院的院长张勤勤要替儿子给钱松次时，当牧民松次不断“扇”着自己的脸不肯接受张院塞给自己的钱时，当牧民松次称呼张院是“康卓玛”时。

作为一个汉族人，作为一个并不了解藏文化的普通人，作为一个对藏语完全没有概念的门外汉，实际上并不能完全明白这段剧情背后的真实寓意是什么。

在藏传佛教密宗中，“空行母”并不是一位普通的“女神”，她更像是智慧的化身、是觉悟状态的拟人化、是密宗修行的引导者，在现实中“空行母”或“康卓妈”更多是一种对女性修行者的尊称，并且大多数情况下是那些成就高的女性修行者。总的来说，“空行母”信仰藏传佛教的牧民松次心中，就是象征着觉悟智慧与自在解脱的女性形象，她本质上并不算是一种神话人物，而是对觉悟境界的一种拟人化表达。所以当张院长成为牧民松次口中的“康卓玛”时，当松次会因为收了张院长的钱而感到“脸都无处放”时，当松次会害怕自己“为了一条项链收‘康卓玛’钱”遭受亲朋好友的笑话时，你或许就会明白张院长在牧民心中的位置与形象如何了。