腊月连着正月，是新旧之年交替之月，腊月除旧，正月迎新。于是腊月所有的习俗，都与扫尘除晦有关。老话说：想要发，扫十八，今日腊月十八扫尘日，火气后退不一般，到底要扫除什么？早看早知道！
日月合宿，一月一循环，一年十二月。腊月是旧年里最后一个月，是月亮运行的最后一圈为晦月。每个月的最后一天为晦日，晦日的太阳和月亮，几乎同时落山，是看不到月亮的。于是晦为月尽之意，是没有月亮的黑暗之夜，为晦气聚集之地。
腊月的最后一天，就是晦月的晦日，为晦气聚集之日。晦气凝聚而成夕，夕就是祟，也是年兽，于是腊月的最后一天为除夕。所谓除夕，也就是除掉夕，除掉祟，除掉一年中最后一个晦气聚集的黑暗之夜。
可以驱除黑暗的力量为光明，火是光明的象征，于是除夕之夜，灯火不灭，谓之照虚耗。是以灯火之光明，照亮旧年里，最后一个夕阳西下，没有月亮的黑暗之夜。所以腊月重在除，除旧而迎新，除阴而迎阳，被称为除月。
今日腊月十八，为扫尘除晦之日，已在立春之后，是寅月的庚戌日。此时月建在寅，寅是火的长生之地，火为老阳，阳气的长生之地，就是人的长生之地。于是人生于寅，结束于戌，戌月戌日收纳火，就为重阳老人节。
火气长生在寅，帝旺于午，结束在戌，寅午戌三合火，反映着火气从开始到结束的过程。从寅到午，是火气增长的过程。从午到戌，是火气减退而入库的过程。于是寅午戌的顺行，就是气的顺行，气的顺行，就是时间的顺行。
寅午戌的逆行，就是气的逆行，时间的逆行。时间的逆行，就是自然气场的逆行，是让万物复生，损而复益之力，被称为天医。午后为寅，戌后为午，寅后为戌，于是寅月戌日，午月寅日，戌月午日，就为火气的天医之日。
书云：天医者，正月起戌，顺行十二辰。为三合后辰，能使万物复生，损而复益。如正月建寅，三合寅午戌，而戌为寅之后辰是也。明日是寅月戌日，就为天医之日，是少阳之气显现之后，第一个天医之日。
此时月建在寅，日子在戌，是以火气的退后，而形成的天医之力。从寅到戌，就是火气从长生之位，退后到戌库的过程，就像是一出生就入库了，为最不吉的天医之力。戌库收纳火，寅午戌三合火，于是寅午戌月的戌日，也是火气的华盖之日，其力量专门收纳火。
戌库就是一座土房子，里面藏着丁火和辛金，丁火为灯烛之火，辛金为精致的首饰之金，也是一把小刀，原本是给奴隶脸上刺字的工具。那么一座土房子里灯火通明，摆放着精致的金属器具，摆放着小刀，就是一座小庙，或者医院的手术室。
今日的三合天医，是火气后退而入戌库的过程，火为老阳，老阳就是老人。老阳入戌库，被收入了小庙和医院。庙的本意就是祭祀先祖之地，无论是收入小庙，还是收入戌库，都为不吉之象。所以老人要避开，特别是戌时的收纳之气。
立春之后，木气刚刚显现，火气逐渐长生，原本是温度逐渐升高的过程。今日火气后退入戌库，就会导致之后出现降温。此时的降温，就是让火气入库的力量，在戌时之后，宜静不宜动。
腊月十八，扫尘除晦，其实是扫除一切病气，扫除让火气入库的力量。火为太阳，水为太阴，也是寒湿之气，于是今日的扫尘除晦，一要扫除污浊之水，二要扫除黑暗阴湿的角落，三要扫除一切压制阳气的物件。