每逢传统节日，网上总会掀起一波热议：“现在的年轻人越来越不重视传统了！”、“连春节都不愿意回家，太冷漠了吧？”、“以前多热闹，现在都懒得贴春联”……
以往的传统习俗，多是“家族内部的集体行为”，你不参与，也得参与。
比如过年必须穿新衣，必须守岁，必须拜年，一切照着规矩来。
但现在的年轻人生活在更加开放、多元的社会环境中，他们对传统的态度，从“被动接受”转向“自主参与”。
部分年轻人可能选择不参与某些仪式，并不是对传统的否定，而是出于对时间效率、生活状态、心理舒适度的考虑。
他们更在意形式背后的情感实质，而非形式本身。
比如：有人不拜年，但会在节前提前准备礼物寄回家；
有人不烧香祈福，但会在朋友圈写下真诚的新年愿望；
虽有人对传统的饺子蘸醋之味不以为意，可阖家围坐、共享餐食的温馨时刻。
传统的意义，在于传递情感，不在于照搬形式。
当越来越多的年轻人穿着汉服走上街头，拍短视频讲解节日由来，参加非遗体验活动时，难道这不是一种更有生命力的传承？
他们用国风插画、数字剪纸、节日Vlog等方式，重新赋予传统习俗以现代表达。
不是不喜欢传统，而是想用自己的方式去靠近。
另一个不得不承认的现实是：传统习俗的空间基础正在消失。
随城市化进程的不断推进，背井离乡的年轻人与日俱增。
他们毅然决然地奔赴陌生城市，于繁华喧嚣中奋力打拼，开启属于自己的逐梦之旅。
传统节俗所需要的社交网络、场景氛围、时间安排，都在被现实生活消解。
比如春节，很多人因为工作安排、路途遥远、经济压力，无法回家；而即使回家，老家的“年味”也被城市节奏稀释。
原本依托村落、社区、宗族的传统仪式，在现代都市里找不到落脚点。
这不是年轻人不愿意参与，而是参与的土壤变了。
在现代社会的时代浪潮中，效率被大力倡导，人们亦愈发关注心理健康，将其视为构筑幸福生活与和谐社会不可或缺的基石。
比如：有人不愿意参加“形式化”的祭祖仪式，但会在心里默默念上一句“保佑家人平安”；
有人不再去贴对联放鞭炮，却会在社交平台记录下春节的点滴瞬间；
有人拒绝复杂礼节，不是轻视家庭，而是更追求平等、舒适的亲情交流。
他们不喜欢“必须做”的传统，但更愿意“想做”的传统。
许多传统习俗的传承，依然停留在“家庭口耳相传”的方式。
这种方式在移动互联网时代显得力不从心。
年轻人接触信息的主要渠道，早已从电视、书籍转向短视频、社交平台、直播内容。
并非“年轻人充耳不闻”，实则是“我们表述的方式难以令他们理解”。
很多人觉得现在的年轻人“不讲究”了，对传统节日、传统礼仪、传统节俗的参与度越来越低，但其实这不是背弃，而是选择性传承。
年轻人不是不尊重传统，而是更讲究实用性、情感共鸣和时间成本。
比如：年夜饭还在吃，但不再拘泥于“必须12道菜”，更重视“全家人一起吃”；
传统礼金、繁琐拜年，年轻人可能不愿意照搬，但会用自己的方式表达祝福，比如电子红包、手写贺卡；
当代社会节奏快、压力大，很多年轻人常年在外打拼，“没时间、没条件”成了他们无法参与传统节俗的重要原因。
比如：春节回不了家，不是不想，而是车票难抢、请假难批；
清明节扫墓、七夕节祭拜织女，这些仪式对城市青年而言，既遥远又难以执行；
年轻人工作生活在“陌生人社会”，没有那个“熟人圈”和“社区氛围”支撑传统节俗的集体参与。
没有参与的社会土壤，传统习俗自然难以扎根。
年轻人对传统习俗不是没兴趣，而是需要更贴近他们生活方式的传递方式。
这便要求社会、家庭与媒体携手共进：
鼓励年轻人参与到习俗内容的再创造中，比如非遗体验、节日策展；
年轻人愿意自己动手做青团、做香囊、做月饼，不是为了还原历史，而是为了在快节奏的生活中，找到一份从容与归属。
未来的习俗，可能不再是“家家户户都贴红纸”，但也许是“每个人都在用自己的方式怀念过往”。
只要年轻人愿意参与、愿意理解、愿意改造，传统就在被延续。