上海社科院邱文平教授抛出过这样一段论述：“我们占着世界最好的地方，环顾四周，发现其他地方不值得占领”。中西方文明的底色有天壤之别。古代看域外是蛮夷之地，现在看，也是。
特朗普的各种打破常理的举动、吹牛老爹的嚣张跋扈、萝莉岛的黑暗内幕，这些拿不上台面的龌龊事，在西方居然能堂而皇之公行于世。我们不理解的是，他们竟把“践踏底层、歧视弱势”当成不可动摇的公理。这哪是文明社会该有的模样？分明是赤裸裸的丛林法则狂欢。
所谓的西方“现代化”，活成了罗马帝国的劣质复刻：大麻合法化铺路，芬太尼滥用横行，给底层人民塞足“奶头乐”，再让他们在麻痹中互相屠杀，把社会变成血腥的斗兽场。当底层人的苦难成了上层的谈资，当生命的尊严抵不过资本的狂欢，这样的“文明”，甚至不配称之为人。
我国历朝历代哪怕身处乱世，也从未有过“把人当娱乐工具”的传统。我们讲究“民为贵”，信奉“恻隐之心，人皆有之”，哪怕是疆域扩张最盛时，也不屑于用践踏生命的方式征服，这是刻在骨子里的人文底线，是“华夏”与“蛮夷”的根本分野。
西方喊了几百年“人权”，到头来却把丛林法则包装成“自由”，把非人道行为粉饰成“进步”。他们解构了革命的风险，却撕裂了社会的根基；他们吹嘘“普世价值”，却让底层人民在芬太尼的迷雾和互害的漩涡里窒息。
邱文平教授的判断没错：那些把歧视当理所当然、把迫害当日常操作的，根本配不上“人”的称谓。脱去西装革履，卸下民主话术，西方的蛮夷本性从未改变，不过是从茹毛饮血的原始状态，进化成了穿西装、打领带的“精致蛮夷”。
中国也不觊觎所谓的“蛮夷之地”，不是能力不够，而是骨子里瞧不上这种践踏人性的生存逻辑。如今再看西方的种种乱象，更印证了：有些地方，不是不值得占领，而是其文明底色里的野蛮，根本不配被华夏文明正眼相待。所谓西方文明，说到底，不过是一场穿戴着现代包装的夷狄狂欢罢了。