玄学:想知道自己最近运势如何,看家里的绿植状态,其实早暗示你了

创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联

《道德经》有云："人法地，地法天，天法道，道法自然。"这句话道出了天地人三者之间那层玄妙的联系。

古人讲究"天人合一"，认为人与万物同根同源，彼此之间存在着一种看不见却真实存在的感应。

你有没有发现这样一个现象？有些人家里的花草总是枝繁叶茂、生机盎然，哪怕是公认难养的品种，到了他手里也能活得郁郁葱葱。

可有些人呢，买回来的绿植没过多久就蔫头耷脑，甚至莫名其妙地枯萎死去。难道真的只是"养花技术"的问题吗？

古时候的风水大家们早就发现了其中的奥秘。古籍《葬书》中提出"气乘风则散，界水则止"，点明了"气"这个概念。

这个"气"，不单单指空气，更是一种弥漫于天地之间、贯通于万物之中的能量。

人有人的气，植物有植物的气，二者住在同一个屋檐下，气息相互交感，自然会产生微妙的影响。

那么，家中绿植的枯荣，究竟藏着怎样的玄机？它与主人的运势之间，到底存在着什么样的关联？

这背后的道理，还得从一个古老的故事说起。

话说前朝年间，京城里住着一位姓王的员外。这王员外年过五旬，早年间做丝绸生意发了家，在城东置办了一座三进的大宅院。宅子里亭台楼阁一应俱全，最引人注目的是院中那些花花草草——牡丹、芍药、兰花、翠竹，四时不断，把整个院子装点得如同仙境一般。

王员外有个习惯，每日清晨起来，头一件事就是到院子里转上一圈，看看这些花草的长势。他常对人说："这院子里的花草，就跟我的孩子似的，看着它们精神，我这心里头就踏实。"

街坊邻居都知道王员外爱花成癖，也都夸他好福气，家宅兴旺，连带着花草都养得格外水灵。

这一年开春，王员外的生意遇上了点麻烦。西边来的商队半路遭了劫，一船的上等丝绸全打了水漂，损失少说也有几千两银子。王员外愁得整宿整宿睡不着觉，人也瘦了一大圈。

说来也怪，就在王员外为生意发愁的那段日子里，院子里的花草也跟着出了状况。先是墙角那几株兰花的叶子开始发黄打卷，接着是院中的牡丹，好端端的花苞还没开就蔫了，就连那棵种了二十多年的老槐树，枝叶也不如往年繁茂，透着一股子没精打采的劲头。

王员外心里头犯嘀咕："这花草是怎么了？该浇的水浇了，该施的肥也施了，怎么一个个都病恹恹的？"

他把家里的老花匠叫来问，老花匠也说不出个所以然，只道："老爷，这花草的事儿，有时候说不清楚。小的伺候了一辈子花，有些道理也参不透。"

王员外越想越觉得不对劲。他想起自己年轻时曾听一位云游道士说过，草木有灵，能感应人气。当时只当是江湖术士的玄虚话，没往心里去，如今想来，莫非真有这回事？

正巧这时候，有人给王员外引荐了一位高人。此人是山上道观的道长，在京城里颇有些名望。据说这位道长不但精通道法，对风水堪舆之术也有独到的见解，常有达官贵人请他去看宅子。

王员外备了厚礼，亲自登门拜访。道长见他一脸愁容，便问其故。王员外一五一十把生意上的烦心事说了，又提到院子里花草无端枯萎的怪事。

道长捋着胡须，微微点头道："王居士不必忧心。贫道倒是可以去府上看看，或许能瞧出些端倪。"

第二日，道长如约来到王家。他也不急着进屋，先绕着院子转了一大圈，时而驻足凝视某株花草，时而蹲下身子察看土壤，神情专注得很。

转了约莫半个时辰，道长回到正厅，对王员外说道："王居士，贫道方才看了一圈，倒是明白了几分。"

王员外连忙请教："道长请讲。"

道长道："居士可知，这天地之间，有一股气在流转。人有人气，物有物气，宅有宅气。这几种气息，日日夜夜相互交感、彼此渗透，久而久之，便会形成一种看不见的联系。"

他指着院中那株蔫头耷脑的牡丹说道："就拿这牡丹来说。牡丹性喜阳，需借助充沛的阳气才能开出富贵之花。它长在居士府中多年，早已与居士的气息融为一体。如今居士心中忧虑重重，阳气内敛，阴气外浮，这牡丹感应到了，自然也跟着萎靡不振。"

王员外听得将信将疑："道长的意思是，这花草枯萎，竟是因为我？"

道长点头道："正是如此。《黄帝内经》有云：'人以天地之气生，四时之法成。'人禀天地之气而生，与万物同根同源。古人讲天人合一，说的就是这个道理。人的气息顺畅和谐，周遭的草木也会欣欣向荣；人的气息郁结低沉，草木便会随之凋敝。这不是什么怪力乱神，而是自然之理。"

王员外似有所悟，又问道："那依道长之见，我该如何是好？"

道长道："居士做生意多年，风风雨雨见得多了，一时的得失不必太放在心上。俗话说'留得青山在，不怕没柴烧'，只要人在，机会总会有的。贫道观居士的宅子，格局方正，气脉通畅，本是一处上佳的宅基。只是近来居士心事重重，气机郁结，才影响了宅中的生气。"

他顿了顿，继续说道："贫道送居士一句话：心安则气顺，气顺则宅宁，宅宁则万物和。与其整日忧虑，不如放宽心胸，该吃吃，该睡睡。等居士的心境平复了，这院中的花草自然也就好了。"

王员外听了这番话，心中豁然开朗。他向道长深深一揖道："多谢道长点拨。我这些日子确实是钻了牛角尖，忘了这个道理。"

道长临走时又叮嘱道："居士日后不妨多在院中走动走动，修剪修剪花草，既能养心，也能养气。人与草木相处久了，自然会生出一种默契。草木的荣枯，往往能映照出主人的状态。居士若能时时留意，对自身的调养大有裨益。"

王员外把这番话记在心里。从那以后，他不再整日愁眉苦脸，而是每天早起在院子里打打太极，给花草浇浇水、松松土。说来也神奇，不到一个月的工夫，他的气色好了许多，院子里的花草也渐渐恢复了生机，那株牡丹甚至还开出了几朵硕大的花来。

至于生意上的事，王员外也想通了。他把手头的货物盘了盘，又找了几个老主顾疏通关系，虽说没能把损失全部补回来，但总算稳住了局面。到了年底一算账，竟然还小有盈余。

这件事传开以后，不少人都啧啧称奇。有人说这道长果然有道行，也有人说这不过是巧合罢了。但王员外心里清楚，道长的那番话确实点中了要害——人与草木之间，确实存在着一种说不清道不明的联系。

其实类似的记载，在古籍中并不少见。

《太平广记》里就讲过这么一个故事：从前有位隐士，住在山中茅屋里，屋前种了一株老梅。这隐士性情淡泊，日日与老梅相对，读书、饮茶、抚琴。久而久之，那株老梅竟通了灵性，每到主人出远门，便会枝叶低垂，仿佛在送别；等主人归来，又会花枝招展，好似在欢迎。后来这隐士得了重病，眼看就要不行了，那株老梅也跟着枯萎，最后竟然同主人一道死去。

这故事听起来有些玄乎，但细想起来，却也合乎情理。人与植物朝夕相处，气息相通，日积月累之下，产生这样的感应，并非不可能的事。

道家讲究"气"。这个"气"，既是维持生命的能量，也是天地万物运转的根本。《庄子》有云："通天下一气耳。"意思是说，天地之间的万事万物，都是由同一股气化生而来的。人是气，草木是气，山川河流也是气，它们本质上都是相通的。

人居住在一所宅子里，日日夜夜呼吸吐纳，自身的气息就会与宅中的一切产生交感。花草作为活物，对气息的变化尤为敏感。主人气旺，花草便旺；主人气衰，花草便衰。这不是迷信，而是自然界的一种规律。

古代的风水家们对此早有研究。他们发现，一个家庭的运势兴衰，往往可以从宅中草木的状态上看出端倪。

比如说，家中的植物如果长期生长良好、枝繁叶茂，通常意味着这家人气运旺盛、诸事顺遂。因为植物的健康生长需要适宜的环境——充足的阳光、合适的温湿度、清新的空气，而这些条件恰恰也是人居住舒适的必要条件。一个阳光充足、通风良好的宅子，住在里面的人自然也会身心舒畅、精神焕发。

反过来，如果家中的植物总是养不活，或者无缘无故地枯萎，就需要引起警惕了。这可能意味着宅中的气场出了问题——或许是采光不足、通风不畅，或许是阴气过重、浊气淤积。长期住在这样的环境里，人的身体和运势都会受到影响。

当然，也有一种情况是，宅子本身没有问题，问题出在主人身上。就像前面故事里的王员外，他因为生意上的烦心事整日忧虑，气息郁结，连带着影响了院中的花草。这种情况下，花草的状态就像一面镜子，照出了主人内心的状态。

说到这里，就不得不提一下《周易》中的"同气相求"原理了。

《周易·乾卦》文言曰："同声相应，同气相求。水流湿，火就燥，云从龙，风从虎。"这段话说的是，性质相同或相近的事物，会自然而然地相互吸引、相互感应。

人与花草之间的关系，也可以用这个道理来解释。一个生机勃勃的人，他的气场是积极向上的，这种气场会感染周围的一切，包括他养的花草。花草在这种积极的气场中，自然也会生长得更加旺盛。而一个萎靡不振的人，他的气场是消沉低落的，花草受到这种气场的影响，也会跟着蔫头耷脑。

从这个角度来说，家中绿植的状态，确实可以在一定程度上反映出主人的运势。

但这里要特别强调一点：这种"反映"并不是什么神秘的预言，而是一种自然的感应。植物不会未卜先知，它只是比较敏感而已。它感应的是主人当下的状态——精神是否饱满、情绪是否稳定、作息是否规律。这些因素综合起来，就构成了一个人的"气场"。

一个人运势好的时候，通常精神状态也好，做事有干劲，生活有规律。他会按时给花草浇水施肥，会注意家中的通风采光，整个家的气场都是积极向上的。在这种环境下，花草自然长得好。

一个人运势不好的时候，往往精神萎靡、心事重重，生活也容易变得混乱。他可能会忘记给花草浇水，可能会整天门窗紧闭，家中的气场也会变得沉闷压抑。在这种环境下，花草当然就养不活了。

所以说，与其说是花草在"预示"主人的运势，不如说是花草在"反映"主人的状态。这两者之间存在着一种相互印证的关系。

明白了这个道理，我们就可以换一个角度来看待家中绿植的问题了。

古人常说"相由心生"，其实"境由心生"也是同样的道理。一个人的内心状态，会投射到他周围的环境中。心境清朗的人，他的生活空间也会整洁明亮；心境阴郁的人，他的生活空间往往也会杂乱晦暗。

家中的绿植，恰恰是这种"投射"的一个缩影。它们用自己的枯荣，默默地记录着主人的心路历程。

话说回来，那位道长给王员外支了一招：多在院中走动，多与花草相处。这个建议看似简单，其实大有深意。

养花种草这件事，本身就是一种修行。你需要观察它的生长，了解它的习性，根据它的需要来浇水、施肥、修剪。在这个过程中，你必须放慢脚步，静下心来，全神贯注于眼前这株小小的生命。

这其实跟道家讲的"存神养气"有异曲同工之妙。当你全心全意地照料一株花草时，你的心是安定的，你的气是平和的。这种安定与平和，反过来又会滋养你的身心。

更重要的是，花草是活的。它会生长，会开花，会结果，会随着季节变换呈现不同的姿态。在照料它的过程中，你会感受到生命的节奏，体会到自然的规律。春种夏长，秋收冬藏——这是天地运行的法则，也是人生起伏的缩影。

当你明白了这个道理，你就会用一种更加从容的心态去面对生活中的得失。生意亏了不要紧，就像花谢了一样，只要根还在，来年还会再开。身体病了不要紧，就像叶子黄了一样，好好调养，新叶子自然会长出来。

这种心态上的转变，才是养花最大的收获。

古书记载，从前有位名士辞官归隐后，在家门前种了几棵柳树，又在屋边辟了一小块地种菊花。他写的那些诗文里，处处可见对花草树木的喜爱。"采菊东篱下，悠然见南山"这样的句子，让后人传颂至今。从这些句子里，我们可以感受到他与自然之间的那种和谐与默契。

这位名士能够在清贫生活中安贫乐道，与他这种亲近自然、融入自然的生活方式是分不开的。花草树木给了他一种精神上的寄托，让他得以在俗世的纷扰之外找到一片属于自己的天地。

后来的文人雅士们也深谙此道。有位大文豪被贬官之后，在一处坡地上开垦了一块荒地种菜种花。他在给朋友的信中写道，虽然老且贫，但道理贯通心肝，忠义充满骨髓，直须在生死之际谈笑风生。

你看，这位大文豪能够在困境中保持如此豁达的心态，与他亲近自然的生活态度是密切相关的。当你把心思花在种菜种花上的时候，那些官场上的是是非非、功名利禄的得得失失，自然也就看淡了许多。

这就是古人常说的"养花养心"。表面上看你是在养花，实际上你是在养自己的心性。花养得好不好，往往取决于你的心养得好不好。

说到这里，很多人可能会有一个疑问：难道养花技术就不重要了吗？难道只要心态好，什么花都能养活？

当然不是这个意思。养花确实需要技术，需要了解不同植物的习性，需要掌握浇水施肥的要领。一个完全不懂养花的人，就算心态再好，也可能把仙人掌都养死。

但问题在于，很多人其实不是不懂技术，而是没有那份心。他们买花的时候兴致勃勃，养着养着就忘了这回事。浇水三天打鱼两天晒网，施肥更是想起来才做。这样养花，能养活才怪呢。

归根结底，还是一个"用心"的问题。

一个真正用心的人，他会主动去学习养花的知识，会仔细观察植物的变化，会根据实际情况调整照料的方式。这份用心，不仅体现在养花上，也体现在他生活的方方面面。这样的人，做什么事情都容易成功，运势自然也不会差到哪里去。

反过来，一个总是心不在焉、做事虎头蛇尾的人，他养不活花草是必然的，在其他方面恐怕也难有大的成就。

从这个角度来说，家中绿植的状态，确实可以折射出主人的某些特质。但这种折射不是神秘主义的"预兆"，而是一种因果关系的自然呈现。

《道德经》里有一句话说得很精辟："天之道，损有余而补不足。"大自然的规律就是这样，它会把多余的拿走，把不足的补上，让一切趋向于平衡和谐。

人在天地之间，也要顺应这个规律。气运高涨的时候不要得意忘形，要懂得收敛；气运低落的时候不要一蹶不振，要懂得蛰伏。就像一株植物，春天生长，夏天茂盛，秋天凋零，冬天蛰伏——这是自然的节奏，逆之不得。

明白了这个道理，我们再来看家中绿植的问题，就会有更深一层的理解。

如果你发现家里的花草最近长势不好，先不要急着扔掉换新的。先静下心来想一想：是不是最近太忙了，没有好好照料它们？是不是最近心情不好，整个人都处于一种低迷的状态？是不是家里的环境有什么变化，比如光线不足或者通风不畅？

找到问题的根源，然后对症下药。给花草浇点水、松松土、晒晒太阳，同时也给自己调整一下状态。出去散散步、晒晒太阳、和朋友聊聊天，让心情开朗起来。

你会发现，当你的状态变好以后，家里的花草往往也会跟着好起来。这不是什么玄乎的事情，而是自然而然的结果。

当然，也有一种可能是，花草确实得了病虫害，或者土壤出了问题。这种情况就需要专业的处理了。但即便如此，也不妨把它当作一个提醒——是不是该关注一下自己的生活状态了？

古人有句话叫"见微知著"，意思是通过观察细小的征兆，可以推知事物的发展趋势。家中绿植的状态，正是这样一个"微"。它虽然不起眼，却能反映出很多东西。一个善于观察的人，可以从中读出许多信息。

讲到这里，可能有人还是不太服气。他会说：我就是手残党，什么花到我手里都养不活，难道我这辈子就没有好运了吗？

别急，事情并没有那么简单。

我们刚才说的那些道理，主要是从"人影响植物"的角度来分析的。但实际上，这种影响是双向的——植物也会反过来影响人。

换句话说，如果你现在运势不太好、状态不太佳，恰恰更应该养几盆花草。

这是为什么呢？

古代的风水典籍里有一个重要的概念，叫做"气口"。《阳宅十书》中说："凡宅，以门为气口。气口所纳，关乎一家之祸福。"意思是说，一所宅子的气运，与它吸纳的气息密切相关。

绿色植物在风水学中，被视为一种可以调节气场的"活物"。它们通过光合作用释放氧气，吸收浊气，可以净化室内的空气；它们的绿色给人带来生机和希望，可以调节人的情绪；它们旺盛的生命力，更可以为家中注入一股清新的阳气。

也就是说，养花养草这件事，不仅仅是单方面的付出，更是一种双向的滋养。你照顾植物，植物也在照顾你。你给它阳光和水分，它给你清新的空气和愉悦的心情。这种相互滋养的关系，才是"天人合一"理念的真正内涵。

但具体应该怎么做呢？什么样的植物最适合改善气场？不同的空间应该摆放什么样的绿植？如果实在养不活，又有什么替代的方法？

这些问题的答案，涉及到风水学中更深层次的原理，也关系到每个人实际的运势调整。

古代的那些风水大家们，曾经总结出一套完整的理论和方法。他们发现，不同的植物有不同的气场属性，与不同的人、不同的空间会产生不同的共振效应。选对了，事半功倍；选错了，可能适得其反。

那位道长在给王员外解惑之后，其实还传授了一套更为精妙的"观草知运"之法……