月老点拨：相亲别乱约时间，每年这3个“姻缘日”，见一面定终身

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本文资料来源：《太平广记》《大明会典》《诗经·郑风·溱洧》
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提起月老,世人皆知其为掌管姻缘之神。可月老究竟是谁?他又为何有如此神通能系红线于千里之外?

在道家典籍《太平广记》中,记载着这样一段故事:唐朝有个叫韦固的书生,一日夜宿客栈,见一老者坐于月光之下翻检婚书。韦固好奇上前询问,老者答道:"我掌天下婚姻之事,凡男女姻缘,皆由我以红绳系其足。

纵使仇敌之家,贫富悬殊,天涯海角,吴楚异乡,此绳一系,终不可逃。"韦固不信,老者便指着远处一卖菜的瞎眼老妇怀中三岁女童说:"此女便是你未来之妻。"韦固大怒,派人行刺,却未能得逞。十四年后,韦固娶得相州刺史千金为妻,妻子眉间有疤,问之,正是当年那被刺的女童。

这段故事流传千年,月老之名因此家喻户晓。只是,世人只知月老系红绳,却不知月老点拨姻缘,也讲究时机与天时。民间流传,每年有三个特殊的日子,正是姻缘汇聚之时,若在这三日相见,便能得月老垂顾,成就美满姻缘。

这三个日子到底是哪三天?其中又藏着怎样的玄机?

要说这三个姻缘日的由来,还得从道家的阴阳五行之说讲起。

道家认为,天地万物皆由阴阳二气化生,男属阳,女属阴,阴阳相合方能生生不息。而一年四季,二十四节气,三百六十五日,每一天都有其独特的气场与能量。有些日子阳气过盛,有些日子阴气太重,唯有阴阳平衡之日,才最适宜男女相会,促成姻缘。

古人观察天象,推演历法,发现一年之中有三个特殊的时间节点,这三日阴阳交泰,天地和合,正是姻缘汇聚的最佳时机。

第一个日子,便是农历正月十五上元节。

上元节又称元宵节,是道教三元之一。道家讲"三元",即上元、中元、下元,分别对应天官、地官、水官三位大帝。《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》中记载,上元天官大帝于正月十五日降临人间,校定人间善恶,赐福于民。这一天,天门大开,神仙下凡,人间的善男信女都要点灯祈福,以求来年平安顺遂。

而在民间,这一天还有另一层含义——是古代女子唯一可以光明正大出门的日子。

要知道,古时女子大门不出二门不迈,平日里深居闺阁,连家门都不许随意踏出。可到了正月十五这一天,朝廷会解除宵禁,街市彻夜灯火通明,男女老少都可以出门观灯赏月。那些平日里足不出户的姑娘们,也可以在这一天出门游玩,与心仪的男子在灯会上偶遇相识。

《大明会典》中便记载,明朝时每逢元宵佳节,京城内外张灯结彩,百姓倾城而出,热闹非凡。许多书生才子与大家闺秀,就是在这花灯如昼的夜晚初次相逢,结下姻缘。

有个广为流传的故事,说的是南宋时期,有位姓陈的书生,家境清寒但才华横溢。某年元宵,他独自在街上赏灯,见一女子立于灯前,身着淡青色衣衫,手持一盏莲花灯,容貌秀丽,气质出尘。陈生一见倾心,却不敢上前搭话。那女子似有所觉,回眸一笑,转身离去。

陈生回家后茶饭不思,托人四处打听,才知那女子是当地一位富商的千金,名唤秀娘。陈生自知门不当户不对,本已心灰意冷,不料三个月后,秀娘的父亲竟亲自登门提亲。原来,那晚秀娘也对陈生一见钟情,回家后日日思念,终于说服父亲,不顾门第之别,执意要嫁给这位穷书生。

两人成婚后琴瑟和鸣,陈生后来高中进士,官至侍郎,与秀娘白头偕老,传为佳话。乡人都说,这是两人在上元节遇见,得了天官赐福,才有如此美满姻缘。

第二个姻缘日,是农历三月初三上巳节。

上巳节在古代是个极为重要的节日,《周礼》中就有记载:"仲春之月,令会男女。"意思是说,到了春天三月,官府会组织青年男女相聚,促成婚配。这一天,人们要到河边举行祓禊仪式,用河水洗去身上的晦气与污秽,祈求一年平安健康。

而对于未婚男女来说,这一天更有特殊意义。《诗经·郑风·溱洧》中写道:"溱与洧,方涣涣兮。士与女,方秉蕑兮。"说的就是三月三这一天,男男女女聚集在河边,手持兰草,一边洗濯一边嬉戏打闹,青年男女借此机会互相认识,私定终身。

唐朝时,上巳节更是热闹。长安城的曲江池畔,达官贵人、平民百姓齐聚一堂,泛舟赏花,饮酒赋诗。许多世家子弟与名门闺秀,就是在这花红柳绿的春日里,于曲江池边定下百年之好。

《太平广记》中记载过这样一件事:唐德宗年间,有位姓崔的进士,三月三日在曲江游春。他见湖心亭中坐着一位红衣女子,姿容绝世,正在抚琴。琴声悠扬婉转,如泣如诉,崔生听得入神,不觉走近。女子见他过来,也不慌张,反而邀请他一同饮酒。

两人谈诗论道,颇为投机。临别时,女子摘下一朵牡丹花送给崔生,说:"今日得遇公子,实乃三生有幸。他日若有缘分,当以此花为信物。"崔生接过花,正要再问,女子已飘然离去。

崔生回家后将那朵牡丹花悉心保存,日日思念那红衣女子。半年后,他经人介绍,要去见一门亲事。见面那日,女方送来一朵牡丹花作为定情之物,崔生一看,正是当日那朵。原来,那位女子便是媒人要介绍的姑娘,她是一位退隐官员的孙女,因仰慕崔生才华,才在曲江池边设局相遇。

两人成婚后,崔生才知道,女子的祖父早就看中了他,只是女子性格清高,不愿循常规相亲,便想出这个法子,在上巳节那天主动与他相识。崔生感叹,这上巳节果真是月老青睐的好日子,连如此奇缘都能促成。

第三个姻缘日,是农历七月初七七夕节。

七夕是牛郎织女相会的日子,这个故事人人皆知。《古诗十九首》中有云:"迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。"

道家认为,七夕这一天,天上的织女星与牛郎星相会,人间的姻缘之气也最为旺盛。女子在这一天向织女乞巧,祈求自己能够心灵手巧,寻得如意郎君。男子则在这一天焚香祈福,希望能够遇见命中注定的良缘。

《荆楚岁时记》记载,每逢七夕,妇女们都要在庭院中摆设香案,陈列瓜果,穿针引线,以此祭拜织女,祈求婚姻美满。而未婚女子则会在这一天对着星空许愿,希望能遇到自己的"牛郎"。

有个流传很广的传说:宋朝时,杭州有个姓柳的绣娘,针线活儿天下无双,却已经二十五岁还未出嫁。不是没人提亲,而是她心气高,寻常人家的公子她看不上,望族世家又嫌她出身低微。

某年七夕,柳绣娘在院中设案祭拜织女,诚心祈祷:"天上织女,人间巧女,若我今生有缘,便请让我在今夜梦中见到那人模样。"

当夜,柳绣娘果真做了个梦,梦见一位青衫书生,面容清秀,气质儒雅,正在月下读书。梦醒后,她将那书生的模样一针一线绣在手帕上,日日观看。

三个月后,有位书生路过柳家门前,被风吹走了书卷。柳绣娘正在门口做针线,帮他捡起。书生道谢,两人对视一眼,柳绣娘大吃一惊——这书生,正是她梦中所见之人!

后来经人撮合,两人成了亲。那书生姓赵,是个穷秀才,家无余财,但文采斐然。柳绣娘嫁给他后,夫妻二人相敬如宾,她以绣品贴补家用,他刻苦读书,十年后终于高中进士。

柳绣娘常对人说,是七夕那晚织女显灵,让她在梦中见到了未来的夫婿,才有今日之缘。乡里人都说,这是七夕祈愿,感动了天上的仙女,才赐下这段姻缘。

这三个日子——正月十五上元节、三月初三上巳节、七月初七七夕节,在道家看来,都是阴阳交泰,天地和合的吉日。正月十五,天官赐福,万象更新;三月初三,春意盎然,生机勃发;七月初七,星桥相会,情意绵绵。

可光知道这三个日子还不够,更重要的是...

更重要的是什么呢?

古人常说:"天时地利人和,三者缺一不可。"光选对了日子,若不懂其中门道,不知如何把握时机,不明白这三个日子背后蕴含的深意,依然难成姻缘。

就如同那韦固遇见月老,月老早已为他系好红绳,可他若不经历那十四年的波折,又怎能珍惜最终的姻缘?时机固然重要,但更重要的,是人心。

那这三个姻缘日背后,究竟还藏着怎样的玄机?古人在这三个日子里,又是如何把握机缘的?月老所说的"时机",到底指的是什么?