创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联

抄经的功德大小，不在于抄了多少卷，而在于抄经前是否做好了这三个准备——准备对了，功德圆满身体无碍；准备错了，劳而无功还伤身。

"唉！我抄了三年经，手腕疼得连筷子都拿不稳，这是怎么回事？"曾有居士如此感叹。高僧答曰："你只知道抄，不知道怎么抄。抄经是修行，不是抄书。你把修行当成了苦差事，身体怎么会不抗议？"这番对话，道破了无数抄经人的困惑。

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话说清朝乾隆年间，江南有座古刹，名曰报恩寺，香火鼎盛。寺中住持法号印光，是位德高望重的老和尚，精通三藏，尤擅书法，一手小楷写得端庄秀丽，远近闻名。

这一年春天，寺里来了一位中年妇人。此人姓王，是苏州城里一位富商的夫人。王夫人信佛多年，最喜欢做的一件事就是抄经。她每天都要抄写《金刚经》或《心经》，风雨无阻，从不间断。

王夫人见了印光禅师，先恭敬顶礼，然后在一旁坐下。

印光禅师见她右手缠着布条，便问道："施主的手怎么了？"

王夫人叹了口气，说道："大师，弟子的手腕疼了大半年了，请了好几位郎中，吃了不少药，都不见好。郎中说是抄经抄多了，劳损了筋骨。"

印光禅师问道："你抄经抄了多久了？"

王夫人说："弟子抄经已有五年了。头三年还好，后来手腕就开始疼。弟子以为是业障，就更加用功地抄，没想到越抄越疼，如今连笔都握不稳了。"

印光禅师又问："你每天抄多少？"

王夫人说："弟子每天抄一部《金刚经》，有时候还加抄一部《心经》。弟子听人说，抄经功德无量，抄得越多功德越大，所以弟子一直很用功。"

印光禅师摇摇头，说道："你抄经的方法不对。"

王夫人大惊："弟子哪里不对了？弟子抄得很认真，一笔一划都不马虎。"

印光禅师说："你抄得认真，不等于抄得对。抄经是修行，不是抄书。你只知道抄，不知道怎么抄；只追求数量，不讲究方法。这样抄下去，不但功德打折扣，身体也会出问题。"

王夫人不解："抄经还有方法？弟子以为照着经文写就行了。"

印光禅师说："照着经文写，那是抄书，不是抄经。抄经是用笔在修行，用墨在积功德。你若不懂其中的道理，抄一万部也是白费。"

王夫人连忙问道："求大师指点，抄经该怎么抄？"

印光禅师说："抄经之前，要做好三个准备。这三个准备做好了，功德圆满，身体无碍；这三个准备做不好，劳而无功，还伤身体。"

王夫人连忙问道："是哪三个准备？"

印光禅师说："第一个准备，叫做'净身'。"

王夫人不解："净身？"

印光禅师说："抄经之前，要先把身体洗干净。最好是沐浴更衣，如果没有条件，至少也要洗手漱口。身体干净了，心也跟着干净；心干净了，抄出来的经才有功德。"

王夫人说："这个弟子知道。弟子每次抄经之前，都会洗手焚香。"

印光禅师说："洗手焚香是对的，但还不够。'净身'不只是洗外面，更要净里面。你抄经之前，有没有吃过荤腥？有没有喝过酒？有没有做过不净的事？这些都会影响抄经的功德。"

王夫人想了想，说道："弟子虽然吃素，但有时候家里来客人，弟子也会陪着吃一点荤。弟子以为，吃完之后洗洗手就行了......"

印光禅师摇摇头："吃荤之后抄经，功德大打折扣。经文是圣洁的，你的身体也要圣洁才能响应。你若刚吃完大鱼大肉就去抄经，那是对经文的不敬。"

"最好的做法是，抄经的那一天，从早上起来就吃素。如果做不到，至少抄经前三个时辰不要吃荤。身体清净了，抄经才有效果。"

王夫人连连点头："弟子明白了。那第二个准备是什么？"

印光禅师说："第二个准备，叫做'净心'。"

王夫人问道："净心？"

印光禅师说："'净心'比'净身'更重要。你抄经的时候，心里想的是什么？"

王夫人老老实实地说："弟子心里想的......想的是赶紧抄完，今天的任务就完成了。有时候弟子还会想，抄完这一部，功德又多了多少。"

印光禅师叹了口气："这就是问题所在。你抄经的时候，心不在经上，在'任务'上，在'功德'上。你的心是散乱的，是有求的，这样抄经，功德很小。"

"抄经讲究'一心不乱'。你抄的时候，心里只有经文，没有别的。你写一个字，心里就是这一个字；你写一句话，心里就是这一句话。心不跑，念不散，这才是真正的抄经。"

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王夫人说："可是弟子做不到啊。弟子抄着抄着，心就跑了，想到家里的事，想到孩子的事，想到各种乱七八糟的事。"

印光禅师说："这是正常的。凡夫的心，就像野马一样，到处乱跑。你要慢慢训练它，让它安定下来。"

"贫僧教你一个方法。你抄经之前，先静坐片刻，把心收一收。你可以念几遍'南无阿弥陀佛'，也可以深呼吸几次，让心平静下来。心静了，再开始抄。"

"抄的时候，不要贪快。你慢慢写，一笔一划都用心。你写一个字，就想这个字的意思；你写一句话，就体会这句话的道理。这样抄经，心自然就不乱了。"

王夫人若有所悟："原来如此。弟子以前抄经，总是赶进度，恨不得一口气抄完。难怪心静不下来。"

印光禅师点点头："抄经不是赶任务，是修心。你若把它当成任务，越抄越累；你若把它当成修行，越抄越轻松。"

王夫人又问道："那第三个准备是什么？"

印光禅师说："第三个准备，叫做'净意'。"

王夫人问道："净意？这跟净心有什么区别？"

印光禅师说："'净心'是让心安静下来，'净意'是让动机纯净起来。你抄经是为了什么？"

王夫人说："弟子抄经，是为了积功德，消业障，保佑家人平安。"

印光禅师说："这就是你的'意'。你的'意'是有求的——求功德，求消业，求保佑。这样的'意'不够纯净。"

王夫人不解："抄经不就是为了积功德吗？不求功德，还抄什么经？"

印光禅师微微一笑，说道："你这话，正好说明了你的问题。你把抄经当成了交易——我抄经，佛给我功德；我付出，佛回报。这不是修行，这是做生意。"

"真正的抄经，是没有求的。你抄经，不是为了得到什么，是因为你恭敬佛法，是因为你想亲近经典，是因为你在抄写的过程中能够静心养性。功德不是你求来的，是自然而然得到的。"

王夫人听得愣住了。她抄经五年，从来没想过这个问题。

印光禅师接着说："你想想，你抄经的时候，心里总是惦记着'我能得到多少功德'、'这一部经值多少福报'。这样的心态，跟做生意有什么区别？"

"真正的抄经人，抄的时候心无杂念，抄完之后不求回报。他只是在抄，只是在写，只是在与经文相应。功德是水到渠成的事，不是求来的。"

王夫人低下头，半晌说不出话来。

印光禅师看着她，说道："你手腕疼，不只是因为抄得多，更是因为心不对。你带着'求'的心抄经，身体是紧绷的；你带着'无求'的心抄经，身体是放松的。紧绷的身体，抄久了当然会出问题；放松的身体，抄多久都没事。"

王夫人恍然大悟："原来弟子的手腕疼，跟心态有关系！"

印光禅师点点头："心和身是相连的。你心里有压力，身体就会紧张；你心里放松，身体也跟着放松。你抄经的时候总想着'赶紧抄完'、'多积功德'，这些念头都是压力，都会让你的身体紧绷。日积月累，身体怎么会不出问题？"

王夫人跪下磕头："多谢大师开示！弟子今日才明白，原来抄经还有这么多讲究。"

印光禅师扶起她，说道："抄经是好事，但要用对方法。你回去之后，先把那三个准备做好——净身、净心、净意。做好了准备再抄，功德圆满，身体无碍。"

王夫人连连点头，又问道："大师，弟子还有一个问题。弟子的手腕已经疼了大半年，现在该怎么办？"

印光禅师说："先休息一段时间，让手腕恢复。等恢复了，再用正确的方法抄经。以后抄经的时候，不要贪多，每天抄半个时辰就够了。抄的时候要放松，不要紧握笔杆；写的时候要慢，不要赶进度。这样抄经，既有功德，又不伤身。"

王夫人一一记下。

她又问道："大师，弟子身边有很多信佛的朋友，她们也像弟子一样，常年抄经，身体都有各种毛病。弟子想把大师的开示告诉她们，可又怕说不清楚。大师能不能再详细讲讲，这三个准备的深义？"

印光禅师沉吟片刻，说道："好，贫僧就再给你讲讲，你记好了，回去讲给她们听。"

王夫人正襟危坐，洗耳恭听。

印光禅师说道："这三个准备——净身、净心、净意——看似是三个，其实是一个，都是在'净'字上下功夫。"

王夫人问道："怎么说？"

印光禅师说："'净身'是净化身体，让身体成为干净的法器；'净心'是净化心念，让心念成为安定的状态；'净意'是净化动机，让动机成为纯粹的发心。三者层层递进，缺一不可。"

"你若只净身不净心，身体虽然干净，心里乱七八糟，抄出来的经没有力量；你若只净心不净意，心虽然安静，动机却是有求的，功德大打折扣；你若三者都净了，身心意都清净了，抄出来的经才有真正的功德。"

王夫人点点头。

印光禅师接着说："贫僧再给你讲一个道理。抄经不只是用手在写字，更是用心在修行。你的手是工具，你的心才是主人。主人清净了，工具自然就顺手了；主人不清净，工具再好也没用。"

"你手腕疼，表面上看是抄得太多，其实是心不对。你心里有压力，有执着，有求，这些东西都会反映在身体上。你若能把心放下，把执着放下，把求的念头放下，身体自然就轻松了。"

王夫人若有所悟。