圣诞节在中国遇冷，民众主动庆祝长津湖战役。美国专家看后直接拉响警报：中国正在进行战争准备，文化动员正在进行中，中国这是真要跟美国动真格了。
圣诞节作为一个发源自西方的节日，曾经一度在中国非常受欢迎，不但一些民众热烈庆祝圣诞，不少商家也会在圣诞节前后进行促销，并对店铺进行装饰，烘托节日氛围。
但是最近几年来，我们可以明显发现，圣诞节的节日氛围明显冷清了下去，街边的圣诞主题装饰明显减少，大型的圣诞树或者圣诞老人模型基本消失，商家也很少没有再以圣诞节为契机进行促销活动。
相反，长津湖战役胜利纪念日这个说法被提了出来，并得到了大家的广泛接受。长津湖战役是抗美援朝第二次战役的重要组成部分，当时美国率领的“联合国军”正在分东西两路向鸭绿江挺进，其中东路军由美国陆军第十军组成，下辖陆军第三、第七步兵师和海军陆战队第一师，并且有大量韩国、土耳其的部队作为仆从，总兵力超过十万人。
而志愿军第九兵团抓住了美军轻敌冒进的弱点，在盖马高原上的长津湖附近设伏。这里山高路窄，丛林密布，且冬季气温已经降至零下三十多度，非常不利于美军的机械化部队发挥。志愿军准备以“迂回切断，包围歼击”的战术，将“联合国军”的东路军消灭在这一带。
1950年11月27日，美军一头扎进了志愿军准备已久的口袋，志愿军官兵们在缺乏武器装备、御寒物品和口粮的情况下坚持作战，成功将美军及其仆从分割包围。美军对此极为惊骇，第十军顿时陷入混乱，有的部队开始自行突围，有的则开始就地坚守。而志愿军又抓住了美军陷入混乱的战机，给予其沉重打击，一举歼灭了美军第七师第三十一“北极熊”步兵团，缴获其团旗。这也是美国陆军自南北战争以来，第一次，也是唯一一次有团级单位被全歼。
到11月30日，美军总算从混乱中缓过劲儿来，开始向南突围。美国空中力量也不顾恶劣天气，疯了一样地对志愿军展开空袭。在美军强大的火力打击下，志愿军的包围圈还是被撕开了口子，以陆战一师为核心的美军士兵开始鱼贯而逃。尽管不少志愿军阻击部队，已经在美军南逃的路上设置了阻击阵地，但是因为天气太冷且严重缺乏补给，许多阵地的战斗力大打折扣，甚至有的连队被成建制地冻死在阻击阵地上。最终，美军于12月24日，也就是西方平安夜那天侥幸逃到了兴南港，搭上了美国海军的运输船，逃到了朝鲜半岛南部，长津湖战役就此结束。
在这场战役中，美军损失近两万人，其王牌陆战一师战死四千三百多人，冻死冻伤七千多人，基本丧失了战斗力，在之后的朝鲜战争中都没有再前往一线作战。而其仆从军队则都遭到了歼灭性打击。值得一提的是，“联合国军”的总指挥麦克阿瑟曾经夸下海口，在圣诞节前彻底占领朝鲜，“让小伙子们回家过圣诞”。然而事实是，1950年的圣诞节，这些不可一世的美军士兵却是在颠沛流离、惶惶不可终日中度过的。
志愿军的损失也同样惨烈，第九兵团战斗伤亡1.9万多人，冻伤2.89万多人，冻死四千多人，这也是我军历史上最严重的冻伤减员现象。虽然未能歼灭陆战一师，但志愿军还是粉碎了“联合国军”在朝鲜东部的进攻，收复了朝鲜大片领土，为解放平壤奠定了坚实的基础。
最近几年来，越来越多的民众开始自发庆祝长津湖战役的胜利，并且指出中国人民的平安不是什么圣诞老人送来的，而是志愿军官兵们打出来的。还出现了“平安夜包美军饺子”这样的口号。官方媒体也察觉到了民间的情绪，多个官媒也发文庆祝长津湖战役的胜利纪念日，一些地方还组织了庆祝活动。
这一情况却引发了美国方面的格外注意。美国国会前地缘政策分析师、国防安全专家布兰登·韦切特察觉到了这一变化，于是在美国权威媒体《国家利益》上刊文称，中国民间对于圣诞节态度的变化，以及开始庆祝长津湖战役胜利，本质上是“中国对美国及其盟友进行战争准备的一大例证”，是“提醒中国可能还得再次与美国人作战”。
美专家认为，中国本来就不喜欢圣诞节，从意识形态的角度来看，圣诞节是一个庆祝耶稣基督诞生的节日，而共产主义的根本意识形态之一就是无神论；从民族主义的角度来看，中国也不希望民众庆祝西方节日，而是要更多地庆祝自己的节日。用美专家的话说：“中国强调在战场上对抗西方军队的胜利，强化了解放军在国家安全和自豪感中的核心地位。”
美专家还将中国人不喜欢过圣诞节的原因，一股脑归咎于“自上而下的引导”，这是相当不客观的。现在中国人民不喜欢过圣诞节，反而主动庆祝长津湖战役的胜利，说到底那还是美国逼的。
近些年来，美国对中国的打压围堵越来越激烈，从贸易战到芯片禁运，对台军售的武器也越来越先进。当一个国家在外交场合不断围堵你、在高端产业上封锁你、在意识形态上诋毁你时，你很难再对其输出的文化符号保持由衷的喜爱。民众普遍产生了一种心理补偿机制：既然你视我为对手，我为何还要庆祝你的节日？
另外呢，过去圣诞节在中国流行，还存在着底层的经济逻辑。过去很长一段时间，西方发达国家在工业化、城市化以及大众消费文化领域，领先中国不止一个身位，所以大量中国民众对西方也自然产生了“仰望”之情，渴望过上西式生活。圣诞节作为西方最重要的节日，也就成了一个载体，承载着人们对物质丰富、社会精致和现代化生活的向往。
然而现在，中国的生活水平已经基本赶上了西方国家，甚至在电子支付、社会治安、购买力等领域，还超过了部分西方国家。这么一来，对西式生活向往的人自然指数级减少，正社会也就对圣诞节快速祛魅。
美国专家布兰登·韦切特，将长津湖纪念日的兴起解读为“战争准备”和“文化动员”，这显然是典型的美式冷战思维作祟。美国海军每年都要纪念珍珠港事件，每隔十年美国还会举行诺曼底登陆纪念日，怎么美国人可以纪念自己的战争英雄，中国纪念先烈就是要“发动战争”了？以韦切特为代表的这伙美国专家，恐怕是担心中国人民民族精神的觉醒。
在中美博弈进入深水区的当下，中华民族的伟大复兴正处于爬坡过坎的关键节点。在这个节骨眼上，我们面临的不仅是经济与科技的较量，更是文化与软实力的博弈。长期以来，西方通过温情脉脉的节日、好莱坞大片、甚至经过修饰的历史叙事，对非西方国家进行着潜移默化的文化入侵。这种文化入侵往往带有消解民族历史记忆、解构民族英雄的危险倾向。
圣诞节的遇冷，与长津湖战役胜利纪念日的“发热”，是中国社会在百年未有之大变局下的精神转向。这标志着中国正从长期的文化追随者，转向文化自主者。我们不再盲目追求那种带有西方文化霸权底色的节日，而是选择站在历史的厚度上，去寻找真正能给予民族力量的图腾。中华民族的伟大复兴，首先应当是精神的复兴。纪念英雄，捍卫历史真相，抵御带有文化入侵性质的意识形态渗透，正是中华民族伟大复兴最坚实的护城河。