画国画中的“岳”，尤其是象征五岳这类雄伟高大的山，核心在于表现其崇高、厚重、磅礴的气势和人文精神的象征性。结合你提供的技法要点，以下是如何在笔墨中具体实现：
傅抱石 泰山巍巍图
立意与构图：突出“主”的威严
主峰如君临：岳必须是画面的绝对主角。通常将其置于画面中上部或中心偏上位置，占据较大面积。山形要稳重、饱满、向上拔起，如同帝王端坐，群山如臣子环绕拱卫（主宾呼应）。避免过于奇峭怪异，强调一种庄严、正大的气象。
龙脉贯通：山势走向（龙脉）要清晰有力，从主峰向四周延伸的山脊、支脉，如同血脉，将群山有机联系起来，形成一个气韵贯通的整体。这体现了山的“生气”和内在力量。
石鲁 自古华山一条路
勾勒定骨：奠定雄浑根基
用中锋或侧中锋勾勒山体轮廓和主要结构线（大的山脊、转折面）。线条需沉稳、有力、肯定，不能轻飘。用笔可稍干、涩，体现山石的坚硬质感。
强调山脚（根基）的厚重感，线条可以更粗壮、密集，墨色略深，稳稳地“扎”在画面底部，给人以稳如泰山之感。
山顶轮廓线可以方中带圆，既显雄壮又不失自然。
皴擦显质：积墨塑造体量
反复皴染（积墨法）：这是表现岳之“厚”与“重”的关键。
第一遍：用较淡的墨（或根据山体质感选择如披麻皴、豆瓣皴、雨点皴等较浑厚的皴法），顺着山石结构、纹理进行初步皴擦，确立基本的体积和明暗关系。笔触可稍松。
第二、三遍...：待前一遍墨色干透（或七八成干），用稍浓的墨在需要强调的结构凹陷处、阴影部位、山体转折处进行重点加皴。笔触更集中、有力。这个过程可以重复多次，每次叠加都在暗部和需要浑厚处下笔。
关键点：积墨不是简单堆砌，而是有层次、有结构地加深。要“见笔”，即每次皴擦的笔触痕迹要保留，层层叠加形成丰富的肌理和深邃的空间感。最暗处（如山坳、崖脚）墨色最浓重，向上、向亮面逐渐变淡变虚。
整体感：皴擦要服务于山体的整体块面感，避免琐碎。大的明暗对比要强烈，突出山体的体积感和重量感。
文徵明《衡山图》
云瀑烘托：破实显灵，增其高峻
腰生玉带（云）：在山腰（尤其是主峰中部或群峰之间）大胆留白或用极淡墨湿笔晕染出云带。
作用：
破其呆板：切断过于整块的山体，增加画面透气感和灵动感。
显其高峻：云带将山分割，视觉上提升了山腰以上的高度，暗示山峰直插云霄。“山欲高，云雾锁其腰”。
增加层次：云带分隔了前后山体，强化了空间纵深感。
处理：云带边缘要虚化、自然流淌，可用清水笔晕开。形状避免过于规则死板。
飞瀑流泉：在峭壁、深谷处安排瀑布。
作用：
动静相生：为静穆的大山注入生机和活力。
导向视线：水流引导观者视线，增加画面的可读性和“可游性”。
对比强化：水的流动感更衬托出山的稳固永恒；白色的瀑布与深色的山岩形成强烈对比，提亮画面。
画法：瀑布源头要“藏”好（隐于山石或树林后），用留白法或勾线法（中锋细劲流畅的线条）表现水流，两侧用深色山石衬托。
陆探微
点苔与设色：点睛提神，彰显崇高
点苔：在最后阶段，于山脊、石缝、峰头等关键位置点苔。
作用：提醒结构，增加精神气；表现山上的植被（树木、灌木）；统一画面，破除笔痕的单调。
要点：点苔墨色要浓、重、厚（甚至用焦墨），形状、大小、疏密要有变化，如同“美人簪花”，点在关键处。岳的点苔宜浑厚有力，不宜过于细碎轻佻。
设色（若为浅绛或青绿）：
山顶留白/罩淡青：这是表现崇高感和空间感的重要手法。
留白：暗示山巅积雪、高寒或空灵之气，视觉上显得更高更远。留白要干净、形状讲究。
罩淡青（花青或石青）：远山或极高处罩染一层极淡的青色（冷色调），符合“远山如黛”的视觉规律，也增加清冷崇高的意境。
山体设色：以赭石（暖）打底，表现土石的基本色调；在结构凹陷、植被茂盛处可罩染淡汁绿（草绿）或花青（冷）。设色宜沉稳、淡雅、透明，多次薄染，切忌浓艳覆盖笔墨。色要为墨服务，烘托山体的浑厚感。
黄公望《天池石壁图》
总结画“岳”的精神内核：
画岳，不仅是画一座物理意义上的高山，更是画一种精神的象征、自然的伟力、天地的正气。在笔墨上，要追求：
骨力雄强：线条勾勒见力度。
体量浑厚：积墨层层显深度。
气势磅礴：主宾构图定格局，云瀑烘托增高度。
气象正大：整体氛围庄严、崇高、肃穆。
意境深远：融入人文情怀（如五岳的文化内涵），追求“可望、可行、可游、可居”的理想山水境界。
通过以上技法的综合运用，将“岳”的雄伟、厚重、崇高与灵性融入笔墨丹青之中。