你知道吗？在中国数以亿计的文物中，有195件被列为禁止出国展览的文物，堪称“国宝中的国宝”。
我们国家为什么要禁止一些文物出国展览？
越王勾践剑在新加坡剑身受损；兵马俑在美国展出时遭人为破坏，拇指被蓄意折断并盗走……曾经发生过的令人痛心的文物受损事件警示我们：文物脆弱，经不起任何风险，必须把防护做到极致。
为了科学保护这些中华文明的瑰宝，国家文物局在2002年、2012年、2013年先后发布了三批禁止出境展览文物目录，共计195件（组）。它们是国家一级文物中的孤品和易损品，也是祖国各大博物馆的镇馆之宝。
比如何尊，它来自3000年前的西周，传说为周朝贵族何打造的礼治器物。何尊底部122字的铭文，记载了周成王营建成周、迁都洛邑的历史，其中“宅兹中国”四个字，是“中国”一词最早的文字记载，堪称中华文明的重要见证。
再如顾闳中《韩熙载夜宴图》，作为“中国十大传世名画”之一，把南唐大臣韩熙载在家中设宴行乐的场景展现得淋漓尽致，不仅是艺术珍品，更是研究五代时期贵族生活的珍贵资料。
还有见证过周天子分封诸侯盛典的大克鼎、东方美学的“巅峰颜值担当”《千里江山图》、世界第八大奇迹曾侯乙编钟……这些镇馆之宝不仅不准出境，就连在国内展出也频率极低。
最近，江苏凤凰文艺出版社新书《国宝中的国宝：195件禁止出国展览文物》出版，这本由著名文物专家雷从云编写的著作，将以上文物在内的195件禁止出国展览的文物都收录其中，横跨新石器时代到明代，涵盖青铜器、陶瓷、书画等所有门类。让你足不出户，翻开书就像走进了一座“纸上国家博物馆”。
【书摘】
当合上这本书的最后一页，195件禁止出国展览文物的影像仍在眼前流动——从新石器时代的彩绘鹳鱼石斧图陶缸到西汉马王堆汉墓帛书《周易》，它们以物质的形态承载了中华文明的精神图谱。这些禁止出国的国之重器，每一件都是中华文明基因库中不可复制的孤本。后母戊鼎的青铜铭文、素纱襌衣的49克之轻、曾侯乙编钟的十二个半音，都在诉说同一个真理：顶级的文明遗产，必须用顶级的守护来回应。
禁止出国展览文物政策的确立，源自沉痛的历史教训与科学的保护共识。越王勾践剑在新加坡剑身受损；兵马俑在美国展出时遭人为破坏，拇指被蓄意折断并盗走……这些令人痛心的文物受损事件警示我们:文物脆弱，经不起任何风险，我们必须把敬畏刻在心中，把防护做到极致，守护好每一段不可再生的历史。正如敦煌壁画在光照中的褪色、马王堆帛画在温湿波动中的卷曲，这些早已与华夏水土共生千年的文物，这些中华文明的永恒物证，需要我们用更加谨慎的态度去对待。
三批禁止出国展览文物，共同昭示着守护的内在逻辑:
首批的鼎、簋、钟、盘等礼器见证了国家礼制的诞生，构建起以“文明源流、文明礼赞、多元文化交融”为核心的中华文明体系；
第二批的书画承载着文人精神，笔墨间藏着悠长的岁月；
第三批的青铜器、陶瓷、玉器及壁画经卷等，则延续了信仰的脉搏，其文化共鸣沿着丝绸之路绵延不绝。
本书聚焦的195件禁止出国展览文物，是中华文明交响曲的定音鼓。它们拒绝远行的宿命，并非源于封闭，它们以最郑重的姿态向世界宣告：真正的文明对话，应当回归文物的原生地——到良渚触摸玉琮王的神权温度，去荆楚聆听编钟的礼乐回响，在法门寺地宫感悟唐代佛法的华光。当我们在湖南博物院的幽光中凝视仅重49克的素纱襌衣时，那穿越两千年的蚕丝似乎仍在呼吸：当铜奔马在甘肃省博物馆的展柜中腾空欲起，丝路的风沙声似乎依稀可闻。
守护这些文物，就是守护文明最本真的存在方式。它们沉默地立于博物馆中，却以震耳欲聋的声音宣告：中国给予世界的答案，永远根植于这片土地的血脉深处。
现代快报/现代+记者 任雨风
（出版社供图）