关于“西方伪史论”,老正去年曾以《蠢货们的自信》为题发过文章和视频,前几天借几位“西方伪史论”头面人物被禁言,又重发了一次。
其中说道:我们太多的精力浪费在寻找别人脸上的痘痘,研究人家的痘痘长得没我们的好看上,有劲吗?即便你研究透那痘痘上起了浓包儿。又有何用?你不会自信,反倒成了自欺欺人。
又引用鲁迅的话说:“'自欺'”也并非新东西,只不过日见其明显,笼罩了一切罢了。然而,在这笼罩之下,我们有并不失掉自信力的中国人在。”……“说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。”鲁迅是在说,蠢货们只是一部分,绝不是所有中国人。
这是在挖蠢货们的思想根源,根源就是自欺欺人,自欺欺人便是蠢货们的自信。
刚在看《自卑与超越》,这是奥地利裔心理学家阿德勒一百多年前写的心理学的书。
看着看着,忽然觉得,这自卑不正是蠢货们的病根吗?蠢货们的自信是自欺欺人,自欺欺人的背后不就是自卑吗?
老正不禁为自己的发现感到有些兴奋了。何不把这本《自卑与超越》推荐给金灿荣、张维维、周小平们看看呢?或许真能治了他们的病呢。
古今中外的历史和文学作品中,对自卑的描述很多。
战国时庞涓因自卑嫉妒伤害孙膑,后被孙膑反杀。
明太祖朱元璋因出身低微,诛杀功臣,被自卑折磨一生。
莎士比亚的悲剧《奥赛罗》中,奥赛罗自卑作祟,冤杀妻子。
文艺复兴后期的法国思想家蒙田说:“憎恨自己和轻视自己,是人类特有的疾病。”
蠢货们炮制所谓“西方伪史论”与上述事例异曲同工。他们看似质疑批判西方历史言论的背后,其实是在“憎恨自己”的历史和“轻视自己”的现在。他们从没为中华民族的历史自豪过,也从没为中华民族的现在自信过。如果自豪,犯得着盯着别人脸上的痘痘与自己比大小吗?如果自信,只需埋头苦干,努力创造就是了,犯得着心里不平衡吗?
可见,蠢货们是不认识自己的,从历史到现在,都如此。
其实,两千多年前,中国思想家老子就说:“知人者智,自知者明。
其实,”古希腊德尔菲神庙上的第一条箴言就是“认识你自己”。
其实,德国著名哲学家尼采就说过:“你要搞清楚自己人生的剧本。”
其实,我们自己的诺贝尔文学奖得主莫言也说过:“人性的丑陋就是,在无权、无势、善良的人身上挑毛病,在有权、有势、缺德的人身上找优点。”顺便解释一下:蠢货们向来认为质疑批判西方没有风险,他们的做派正如莫言所言。
总之,古今中外,那些拥有深邃智慧的思想家与名人都把“认识自己、洞察人性”视为人生大课题。
如今,心理学的诞生,让“认识你自己”开始闪烁科学与人文之光。
所以,“西方伪史论”者们是该买本《自卑与超越》看看的。
1931年,《自卑与超越》一出版,就风靡了世界,目前中文市场销量已超过400万册。
必须强调的是:自卑与自卑感不可怕,自卑情结才可怕。前面的事例都是自卑情结造成的。
自卑是本能,希望自己变得更好导致自卑感。自卑感则是推动人类进步的动力。正是受自卑感的驱使,人们才有了超越自我的动力。
自卑情结却不同。有自卑情结的人是竭力想通过一些能让自己产生优越感的行为来补偿自己的。
这一点也正如鲁迅所表达的,蠢货们只是一部分,绝不是所有中国人。蠢货们只想通过能让自己产生优越感的行为来逃避自卑感。
《自卑与超越》给我们带来的收获:一是化自卑为追求优越的动力;二是在现实生活中防范追求虚假优越感的自卑情结;三是识别带有自卑情节的蠢货并远离他们。
当然,如果蠢货们能通过此书认识并去除自身的自卑情结,变得聪明起来,那便是再好不过的了。

