罗贯中的《三国演义》,那可真是中国历史上最牛的“造星”工厂!几百年来,它让诸葛亮智近乎妖、关羽义薄云天、曹操奸雄本色这些形象深入人心,把一段英雄辈出的历史,变成了老少咸宜的史诗级连续剧。

不过,这部神作不仅捧红了真实的历史人物,它还硬生生“无中生有”,创造了好几个响当当的角色!这些角色在书里戏份足、个性鲜明、干的事儿也挺惊天动地,让读者们看得是津津有味。

可你要是翻开正儿八经的正史(比如陈寿写的《三国志》和裴松之的注解),打算查查这些人的老底,这才发现查无此人!

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知道真相后的网友,往往都是这个表情:“啥?我从小崇拜/痛恨的这家伙,居然是假的?!”这种颠覆认知的感觉,确实让人有点懵圈。

那么,究竟是哪几位大名鼎鼎的“三国英雄”或“重要角色”,完全是罗贯中老先生妙笔生花、凭空捏造出来的呢?

貂蝉惊鸿,史海无踪

头一位登场的,那必须是号称“中国古代四大美女之一”的重量级人物,号称是三国第一美人的貂蝉

在《三国演义》里,这位可了不得。她是司徒王允府上的歌女,美得倾国倾城,更关键的是,她承担了一项几乎改变历史走向的超级任务:连环计

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为了报答王允的恩情,也为了除掉祸国殃民的董卓,貂蝉先是让吕布对她神魂颠倒,转头又迷住了董卓,成功地在董卓、吕布这对“父慈子孝”的干父子之间,点了一把熊熊的争风吃醋之火,最终促使吕布一戟捅死了董卓。

貂蝉简直成了扭转乾坤的关键人物,一个活色生香、又深明大义的美女间谍!

然而,历史的真相却让人大跌眼镜。

在正史《三国志》以及裴松之注引的所有相关史料里,根本找不到“貂蝉”这个名字!

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甚至对于王允成功策反吕布、离间董吕关系这段史实,史书详细记载了王允的布局和吕布的权衡,却只字未提有什么美女间谍在中间发挥关键作用

倒是在一些野史笔记(比如《后汉书》提及的“董卓侍女”等零星记载)和一些民间传说里,有类似“以美色离间”的影子。

罗贯中八成就是把这些碎片化的传说,加上他自己天才的想象力,精心编织、高度升华,最终创造出了“貂蝉”这位有血有肉、魅力无穷的虚构女神,让她成为了《三国演义》里最成功的原创角色之一,也成了无数人心目中的三国美人象征。

只是苦了后世读者,得费劲分清文学与历史了。

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神秘恩师,诸葛启蒙

第二位凭空创造出来的重要人物,虽然戏份不多,但身份极其神秘特殊,他就是被描绘成诸葛亮、庞统这些顶尖谋士启蒙恩师水镜先生,司马徽

在《三国演义》里,这位老神仙般的人物隐居在襄阳,道号“水镜”,名声极大却淡泊名利。

他一句“卧龙、凤雏,两人得一,可安天下”的评价,直接把隐居南阳的诸葛亮和庞统捧上了神坛,成了刘备后来三顾茅庐去请诸葛亮的最强“广告语”。

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水镜先生简直是三国顶级谋士的“首席星探兼金牌推手”,是引导主角走上舞台的关键引路人。

可惜,这位神乎其神的导师级别人物,也是罗贯中虚构的!

在正史记载中,确实有“司马徽”这个人,他是东汉末年著名的学者,清雅博学,擅长识人品评,人称“好好先生”(因为他对任何人任何事都说“好”)。

但正史中完全没有记载司马徽评价过诸葛亮、庞统,更没有所谓“水镜先生”的道号和隐居收徒传道的传奇经历。

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史书里的司马徽主要活动在荆州刘表处,谈论的是经学大道。很显然,罗贯中巧妙借用了历史上司马徽“善知人”的名声,然后进行了大幅度的艺术加工和角色升级,把他塑造成了一个隐世高人的形象。

这么做的目的只有一个:给诸葛亮、庞统这两位主角谋士的登场造势,增加神秘感和权威光环,让小说情节更有戏剧张力。

“水镜先生”这个虚构角色,完美服务于《演义》整体结构和神话诸葛亮的创作意图。

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蛮王威猛,正史无影

接下来这位可是在《三国演义》里让诸葛丞相都费了一番手脚的“硬茬子”,南蛮大王兀突骨!此人身高丈二(比姚明还高!),长得那叫一个吓人:身长丈二,不食五谷,以生蛇恶兽为饭,身有鳞甲,刀箭不能侵

他率领的部队也不一般,骑的是巨象(藤甲兵的指挥官),士兵身穿特殊藤甲(据说刀枪不入,后来被诸葛亮用火攻大破),端的是威猛绝伦、凶狠异常。

这位兀突骨大王是南蛮首领孟获搬来的救兵,跟蜀汉军队打过好几场硬仗,给诸葛亮制造了不少麻烦,是后期“七擒孟获”故事里一个很有存在感的反派大BOSS。

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然而,就是这么个外形和战斗力都极其拉风的角色,在正史记载中却压根找不到一点踪迹!关于诸葛亮南征平定南中地区(今云南、贵州及四川西南部一带)叛乱这段历史,《三国志》和《华阳国志》等确实有记录。

史书记载,诸葛亮主要对付的是当地有势力的汉族豪强雍闿、彝族首领孟获以及另一个少数民族首领高定(或称高定元)等人。

记录中也提到了孟获被诸葛亮策略感化,最终臣服。

但对于所谓的“兀突骨”、“藤甲兵”这些听起来就有点玄乎的人物和设定,史书只字未提

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兀突骨这个形象,以及他所代表的“藤甲军”,纯属罗贯中为了增添战争场面的奇幻色彩、突出诸葛亮“智破奇兵”的智慧而精心构思出来的“超级兵种”和硬核反派。

周仓赤诚,关爷影卫

关二爷身边那位忠心耿耿、扛着大刀形影不离的黑脸大汉周仓,也是深入人心吧?在《演义》里,周仓原本是黄巾军出身,后来在关羽“千里走单骑”的路上被他的人格魅力征服,死心塌地追随左右。

他最标志性的特征就是力大无穷,成了关羽专属的青龙偃月刀扛刀人兼贴身护卫

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麦城那场悲剧,关羽战败被擒,周仓闻讯后悲痛欲绝,拔剑自刎殉主,把“义”字刻进了骨子里。

他一直作为关公身边最忠诚、最刚猛的形象陪衬着武圣,甚至在各地关帝庙的塑像里都常能看见他捧刀侍立的身影。

可惜,这位忠心耿耿的“扛刀侍卫”,正史上同样查不到名字。《三国志》等记载在关羽身旁的重要部将,明确记录的是王甫、赵累等人。关羽镇守荆州时期的部曲、身边重要的将领名单里,确实没有周仓这号人物。

他的形象来源,很可能是民间传说和戏曲舞台艺术长期渲染的结果。老百姓特别敬仰关羽的忠义,可能就需要这么一个纯朴勇猛、对关二爷绝对忠诚的草根英雄形象来配衬。

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久而久之,在罗贯中撰写《演义》时,就将这个流传于口头的虚构形象吸纳进来,并赋予了他最完美的结局——殉主而死

周仓的存在,就是为了强化关羽的“义绝”形象,用一个虚拟的“超级粉丝”陪衬,让武圣的光环更加夺目。小说里关公有了周仓的对比,那份忠义确实更有感染力了。

小将关索,迷踪传奇

最后出场的这位有点特别,他的身份在书里可够尊贵的,他是武圣关羽的“三儿子”关索!在《演义》里,关羽死后,关索在刘备伐吴为父报仇的战争中出现,武艺高强,后来还成为诸葛亮平定南中七擒孟获时的得力干将。

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民间甚至流传着大量关于“花关索”的传说故事,讲他的离奇身世和冒险经历。

看起来像是关家将的重要后起之秀。

但是!在正史《三国志》关羽的传记里,明确记载的关羽儿子只有两个:关平和关兴(关兴又有两子关统、关彝)。根本没有什么“关索”的记载!这位“关三公子”的身世,完全是宋元以后民间平话、戏曲创作出来的产物

因为关羽在历史上被逐渐神化,其家族也受到民间追捧。

人们(尤其是说书人和戏曲艺人)觉得大英雄就一个儿子(关平后来也被认为义子)和一个早逝的关兴,不够圆满,就脑补出了一个流落在外、后来认祖归宗、继承父志的“三儿子”关索

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这个角色在民间有着旺盛的生命力,逐渐形成了自己的传说体系(“花关索”),最终也被《演义》吸纳了进去。

关索的存在,体现了民间对英雄关羽家族传承、后继有人的一种强烈愿望和美好想象

邢神将?演义笑谈

最后这位与前几位不同,他虽然是个虚构出来的小配角,但近年来却以一种奇特的方式(表情包和网络梗)在网友心中“封神”了,他就是在《演义》里敢号称“零陵上将”,结果被赵云一枪戳死的邢道荣

这位老兄在书中可谓贡献了教科书级别的“牛皮吹破”现场。他出场时气势如虹,自称有万夫不当之勇,看不上诸葛亮,扬言要生擒刘备、活捉孔明。

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结果一上阵,遇到赵云,吓得魂飞魄散,嘴里喊着“说出吾名,吓汝一跳!”结果没几下就被秒杀,临阵倒戈去骗张飞,最后还是被一矛捅死了。

邢道荣成了一个典型的自大狂妄、外强中干、贡献笑料的战场谐星形象。

正史上当然没有零陵有个邢道荣这号将领的记录。

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他是罗贯中为了增加战争描写戏剧性,而设计的一个小角色。目的很明确:一是衬托出赵云、张飞的勇猛无敌;二是通过一个自以为是的将领被秒杀,来反衬诸葛亮(被邢道荣鄙视,结果其计谋轻松玩弄了邢)的足智多谋;三嘛,估计也是为了增加点喜剧效果,让紧张的战场多一丝轻松(或者说讽刺)的意味

谁能想到几百年后,这位虚构的“上将”,会因为在战场上的夸张言行(主要是那句“说出吾名,吓汝一跳!”)成了网络上最知名的“三国梗王”之一呢?这也算是《三国演义》跨越时代的另一种“捧红”吧!