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国师（国立贵州师范学校）建校10年历史，是在战争年代度过的，学校的施展计划，最大程度受到制约，其办学精神，施教方针，却有颇多与众不同的地方，主要表现在它是“改良社会的中心”。那时国师的状况，由于“乡村师范”使命之所在，办的农场、工厂、营业室，发展林、牧、副各业，从事农业改进、培育良种，还向社会推广各项服务事业，适应时代的发展。
早在20世纪二三十年代，脱颖而出的南京“栖霞新村”，就成为远近闻名的“模范乡村”，成为全国的标兵典范，至今还受青睐。国师的形成，是由于栖霞乡村师范（江苏省立栖霞乡村师范）的影响，开拓者是该校校长黄质夫先生，这是他事业上的重大成就，姑且据此探索一下现今“文明村”的实现。
黄校长提出：“乡村师范应为乡村的文化中心，学校的范围，不仅以学校校舍为限，而是以学校所在地的区域为限”，即“学校社会化，社会学校化”，学校特设推广部，让学生服务于社会，在实践中去学，女生学习家事教育，男生学习农事工艺，要能工、能农、能商、能教学、能生产、能保安、能作战，尤其要锻炼提高改造乡村和建设乡村的本领，达到学校教育与社会打成一片。学校直接有益于社会，而不仅仅是间接的促进社会，使学校与社会二者并进，乡村成为学习实习及开拓的园地。学生“学以致用”，学校给乡村提供文化的源泉，加速文明进程，形成相辅相成的教育格局。这些可供同行今日借鉴，无论是经验，还是教训，都是可宝贵的遗产，值得发掘。
环境卫生为第一要素。这是学校和文明村的重要标志。不管室内室外、道路、花坛、空坪隙地（即连人的服饰之整洁），都做到干净整洁，处处有人管，天天有人打扫整理，责任落实到人，建立检查评比制度，一点不松懈。学校带头，社会效仿，辅以道路规范化，树木花草配合得宜，人的精神和社会风貌。自然为之一新。
提高人的素质和行为准则。黄校长教导学生“争整个民族的脸”，对历史遗留下来的萎靡懒散、自私自利、苟且敷衍、不负责任、随地吐痰、坐立不正、不守秩序、四体不勤、五谷不分等劣根性，极为深恶痛绝，实行“连根铲除”。采取有效措施，务使迅速改变。每当举行庆典或集会之际，不管是社会人士、地方官员，如果违反会场秩序，得听从风纪生纠正，将书写着有关词句的牌子，如“请勿说话”“请勿零食”“禁止吸烟”“禁止随地吐痰”等等字样，及时推到违禁人面前，使其见字识义，自觉停止，针对不良习气自由泛滥，实行“对症下药”，不愧是教育群众的“绝招”，效果为最。
国立贵州师范学校校庆
文明礼貌。这是教育的重要组成部分，不仅以此教育学生，还有一个教育社会大众的目的。在校内校外，由师生作出榜样，敬礼答礼成为风气，学生若有违犯，必受批评处分。强调“学生不敬师长，该天诛地灭，与忤逆父母同罪”。只有礼貌蔚然成风，才足以表现大国国民之风度。应该老师以教学生，父母以教子女，以身作则，上行下效。还引述管子语“礼义足而知荣辱”，使人懂礼，人就不好意思干坏事了；为非作歹，会被世人羞辱。利用“文明礼貌”，引导群众改邪恶戒斗殴、免争讼等，也是文明的重要象征。
文明村的理想模式，黄质夫校长创办“栖霞新村”的经验，他在遗著里写道：“野无旷土，村无游民，人无不学，事无不举”的理想社会，以一个非凡的、轰轰烈烈的群体，如花似锦，遍布祖国各地，实为幸甚。
“野无旷土”，黄校长为此特在一首歌词里写道：“贵州高踞大后方，天时地利样样占强，山多好造林，雨多宜开荒，只要肯辛勤，不游荡，自然会桑麻遍野，积谷满仓……把这宝藏的西南边疆，建设成人间的天堂”。他又主张“知行合一”“教育即生活，生活要生产”，鼓励俭朴的道德风尚，勤耕作，男耕女随，誓把荒山尽开辟出来，“知难行易”，其实是桩易事。他又说“要化愚，不能‘缘木求鱼’，须先治穷，根本之法即是利用地理优势植树造林，变穷山为富山，为治穷出力”，又强调“负责任，守纪律”，教人刻苦耐劳，坚持苦干实干硬干，树立且耕且读、自给自足的信心，何愁乡村不变富，旷土不被开发出来。
国立贵州师范学校运动会
“村无游民”，以劝禁烟赌为要务，引导群众从事生产，树立劳动光荣，懒惰可耻的观念，磨炼成“双手万能”不畏劳苦，奋发向上的品格，“手脑并用”增长才干。
“人无不学”，提倡尊师重教，循循善诱，破除迷信，改良风俗。张贴壁报让群众识字学文化懂时事，学校不设传达室，面向社会开放，群众可以进学校听课问事，或探讨农艺等，群众知识得以提高，就能真正加强自身建设，让乡亲父老的学习风气，跟学校一样地高涨起来，而且持之以恒。发自学校，遍及社会。
“事无不举”，包括清洁卫生，排污去积，管理牲畜，植树造林，修筑道路，以及本地方之一切公益事业，如宣传时事新闻、举办农事讲座、介绍科学耕田、交换良种、配合有关部门劝戒赌博、开办民众茶社、附设民众阅读设施、开展家庭教学、指导民众识字、解答民众提问、代书信件、调解争讼、代办储蓄信贷、举办展览参观，设平民医院、产院防治疾病，组织消防，加强治安保卫，设水电设置、幼儿入托、职业介绍，凡村民所需要者，无不一一解决，使之高兴满意。
回顾历史，回顾前人走过的路，他们的经验教训，为我们当今改良学校，改良社会，建设“文明村”，无疑是有益的。
本文 摘自榕江县教育局、榕江县民委、榕江县政协文史委《国立贵州师范文集》（1995年9月第一版），作者为邹建中。