每年端午节前夕，一些地方出嫁的女儿们，早早收拾好了行李，为的不是赶龙舟，而是要回娘家“躲端午”。
这个习俗听起来有些“冷门”，很多人以为这可能是读书君胡诌的。
端午习俗千千万，吃粽子，赛龙舟，煮草药洗浴……哪个听起来，都比回娘家“躲端午”要靠谱。
其实，回娘家“躲端午”的习俗流传有上千年了。那么，什么是“躲端午”呢？怎么躲呢？一起来看看！
一、什么是“躲端午”？
躲端午，是旧时端午节的一种习俗，指接新嫁或已经出嫁的女儿，回娘家过端午节，俗称“躲端午”，也叫“躲端五”。
这一习俗主要流传于北方地区，如今，大家听的比较少，尤其是年轻人，大多对它知之甚少。不过，一些地方还延续着这样的习俗传统，不知道你的家乡，是否有这样的习俗？
二、为什么要“躲端午”？
为什么要躲端午呢？这得从端午为何被称为“毒月毒日”说起。
农历五月被称为“恶月”，“毒月毒日”，之所以如此，是因为在古代农历五月，古人面临两大挑战：
第一，毒虫肆虐。第二，疫病流行。
农历五月，天气湿热，让蛇虫鼠蚁疯狂繁殖。由于医疗条件落后，在那个没有疫苗、抗生素的年代，很容易引发瘟疫。
也正是如此，古人为了求平安，发展出了一系列防疫措施，诸如插艾草、挂菖蒲、饮雄黄酒、佩香囊、系五色丝线等，其中“躲端午”，便是端午“小众”的习俗之一。
此前，我们曾经提过“躲春”，其道理类似，这些“躲”，往往与特殊人群（如出嫁女、孕妇、小孩等）有关。
听起来有些迷信，但是其背后主要表达了人们对未知隐患的恐惧，以及对生命健康安全的追求和弱者的关怀。
也正是如此，民俗认为，农历五月诸事多需避忌。为此，便有了接出嫁女归家躲端午的习俗。
相传，这种习俗，早在宋代时就已经形成。
南宋诗人陆游在《丰岁》一诗中，就有写道：“羊腔酒担争迎妇，遣鼓龙船共赛神”。
《嘉靖隆庆志》也有记载：“已嫁之女召还过节。”
清光绪年间的《滦州志》说：“女之新嫁者，于是月俱迎以归，谓之’躲端午’”。
三、如何“躲端午”？
躲端午”的具体形式，由于地域不同，而有所差异。在北方，出嫁女一般在五月初四，或初五清晨回娘家。
当然，回家时，必不可少的要带上一些端午的节日礼物，如粽子、香囊、艾草等，娘家则准备丰盛的餐食迎接。在南方，部分地区也有“躲午”的习俗。
在湖北一些地方，流传着“端午比年大，姑娘回娘家”的说法。
因为在过去，生活条件较差，交通不便，出嫁女回一趟娘家不易，尤其是远嫁的姑娘。于是，逢年过节，就成为了出嫁女子回家探亲的好时机。一来是这些特殊节假日，是加餐加肉，吃吃喝喝的日子，二来是逢年过节比较喜庆。
端午节回家探亲，礼物自然少不了。端午节是吃粽子的日子，所以在一些地方，新婚出嫁的女子，头一年回娘家，甚至会挑上很多的粽子回娘家探亲，分给娘家的兄弟姊妹们。
总的来看，“躲端午”这一习俗，从古至今，承载着人们对健康、亲情、文化的多重追求。在快节奏的现代生活中，它或许曾被遗忘，但其所蕴含的智慧与情感，却没有褪色。
这个端午，不妨放下手机，回趟娘家。和妈妈说一句：“妈，我回来躲端午啦！”
人生很短，常回家看看！
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参考资料：
任宪宝编著,中华民俗万年历1930-2120,中国商业出版社,2012
言堂编著,过个中国节：端午节重阳节,群言出版社,2008