1945年8月6日，美国向日本广岛投下了世界第一颗原子弹，代号“小男孩”，顷刻间，核爆产生的高温将一切都化为灰烬，9万平民死于非命。
三天后，美国又在日本长崎投下了另一颗代号“胖子”的原子弹，瞬间4万人死亡，由于强大的核辐射，在后来的几年里，大量的日本平民相继痛苦地死去，真实的死亡人数要远高于日本官方给出的数字。
奇怪的是，为什么日本政府从来没有对美国首先使用核武器，表示公开谴责呢？更让人匪夷所思的是，战后美国五星上将，道格拉斯.麦克阿瑟，以盟军总司令的身份接管日本。
1951年，当麦克阿瑟离开日本的时候，光东京就有十几万民众为其送行，竟然很多人感动得泪流满面，日本的一个县竟然有12万人，给麦克阿瑟送了一样礼物，用了八个月时间为他绣了一个画像，并恳请他继续留在日本。
无数日本儿童在“最崇拜的人”一栏里填写麦克阿瑟将军，这里美国向日本投下两颗核弹，仅仅才过去六年，这不禁让人三观俱碎。
日本欢送麦克阿瑟
本文我们将深度分析这背后的原因，战后的日本与二战时期的日本就是两个极端，在二战末期，了抵御美国军队强大的优势，日本空军组织了神风特攻队，通过自杀的方式和美军的舰船同归于尽。
神风敢死队
为了防止飞行员逃生，甚至在出发前，直接将战斗机的舱门焊死，日本军国主义分子更是将所以日本国民作为赌注，当时的日本人口一亿左右，于是就喊出来“一亿玉碎”的口号，发誓要和美军死磕到底，就这样一个拼死顽强抵抗的日本，为什么在战后对美国感恩戴德？前后的反差竟然如此之大？
人们通常都认为美国对日本的使用原子弹，是日本投降的主要原因，理由就是原子弹在日本爆炸的时间，离日本宣布投降就隔着几天，美国用核弹彻底摧毁了日本的战斗意志，所以今天日本对美国俯首帖耳，事实真的是这样吗？
核弹爆炸的毁灭性是空前强大的，但是战争是政治的延伸，日本军事上的投降，并不意味着政治上的投降，核弹虽然终止了战争，同时也是日本政治的“护身符”，这个观点，你也许会觉得很不可思议，甚至违反常识，但是如果我们回溯当时的历史过程，就会发现一个全新的视角。
早在1939年9月到1942年1月期间，中国军队与侵华日军在以长沙为中心的第九战区进行了4次大规模的激烈攻防战，也就是历史上著名的长沙保卫战。
长沙保卫战中国指挥官薛岳将军
这是整个抗日战争中，人数最多，规模最大历时最长的一次大会战，日军受到中国军队的沉重打击，日军共伤亡10.7万人，中国军队共伤亡13万人，这场震惊世界的会战以中国军队的大获全胜而告结束。
如果说淞沪会战粉碎了日军三个月吞并中国的幻想，那么长沙保卫战之后，日本失去了在中国正面战场上发动大规模作战的能力，抗日战争进入相持阶段。
在毛主席《论持久战》的思想指导下，多年来日本陆军深陷中国战场，资源匮乏的日本，迫于能源问题，日本偷袭珍珠港，将美国卷入战争，1942年6月，日本在中途岛战役中，遭到美军的毁灭性打击，彻底改变了太平洋战争的局势。
毛主席《论持久战》
日本海军从此彻底失去了整个太平洋战场的战略主动权，日本陷入全局战略的失败，1944年，日本已经意识到败局已定，但是当时日本并没有选择投降，因为日本仍然有大量兵力，可以作为与同盟国外交谈判的筹码。
1944年9月中旬，日本在外交层面上就开始寻求媾和的可能性，日本通过瑞典向英国建议: 如果日本能获得和平，它将准备放弃所有在太平洋战争中征服的地方，如有必要，还将放弃“满洲国”。
但是英国方面给的暗示是，日本必须无条件投降，其实我们对什么是“无条件投降”一直存在疑问，那么究竟什么是“无条件投降”？
最早这个概念是由美国总统罗斯福在1943年提出来的，所谓“无条件投降”针对的不仅仅是轴心国的武装力量，还包括其发动战争的机制及文化。
同年，中、美、英三国发表的《开罗宣言》中又明确提出: “三大盟国将坚持进行，为获得日本无条件投降所必要的长期作战，换而言之，日本接受无条件投降，就必须彻底根除日本军国主义。
开罗会议
之前的文章里，我对日本军国主义的源头进行过分析，这里就不再赘述，这样一来就必然对日本天皇进行定罪，这触及到了日本的核心，这在日本人看来无异于“亡国灭种”。
日本的策略是非常狡猾，一方面在外交上单独向美国，苏联谈判，在投降条件的问题上，讨价还价。
另外一方面压上整个日本国民的命运，喊出了“一亿玉碎”的口号，在武士道精神的鼓舞下，日本军队陷入精神的癫狂，要与美国玉石俱焚，大大增加了日本在军事上投降的难度，美军的伤亡也不断扩大，日本试图利用同盟国在战后利益上的分歧，为自己谋求更宽松的投降条件。
我们先从美国的视角出发进行分析，随着1945年，美国总统罗斯福的在任期间离世，他是美国历史上首位连任四届的总统，随后杜鲁门出任新总统，美国政坛的更迭，导致美国对日本策略的变化。
罗斯福时期的美国参议院，在对待日本投降这个问题上，是坚持“无条件投降”的，但是杜鲁门政府在这个问题上的态度发生了改变，当时主管远东事务的助理国务卿，约瑟夫·C·格鲁，曾经担任过美国驻日本大使。
约瑟夫·C·格鲁
他本人伙同美国的一群亲日派，开始强烈主张利用天皇来为美国利益服务，并且在美国参议院的外交委员会上提出了著名的“蜂后论”。
他认为日本社会和马蜂的社会模式类似，日本天皇就像蜂后，日本民众就像众多工蜂为蜂后效力，如果从蜂窝里把蜂后拿掉，这个蜂窝就会崩溃，天皇是日本社会的安定要素，如果不折不扣的执行日本无条件投降，那么对美国的利益并没有什么好处。
1945 年 5 月，格鲁还强调指出: 在实现日本顺利投降的过程中，天皇是唯一能使日本稳定的力量，只有天皇有足够的力量强制日军停止在中国的战斗，依靠军部首脑无法让日本投降。
现实情况中，日军歇斯底里的抵抗毫无投降之意，美军的伤亡持续飙升，杜鲁门面对来自各方面的压力，促使美国的政策开始转变，不再强调日本天皇和国家的投降，而将对象限制为日本的武装力量。
6月，在硫磺岛战役以及冲绳战役中，美军遭遇巨大伤亡，美军的一些高级将领也开始倾向于约瑟夫·C·格鲁的主张，接着美国主导盟军修改了《波兹坦公告》。
波兹坦公告
相比德国的“无条件投降”来说，新版《波茨坦公告》则作出了很大的变动，没有涉及天皇问题，对日本政府也采取了宽容的态度，有两处承认了日本现政府，条款也相对缓和。
新版的《波兹坦公告》几乎完全是站在美国利益的角度，对日本以天皇为首的主和派来说，是一个相对不错的选项，按道理，日本应该在这个时间选择投降，但约瑟夫·C·格鲁低估了当时日本的复杂性，天皇的确是日本尽快投降重要原因，但不是全部。
接着我们切换到日本视角，日本天皇作为实际统治者，在日本败局已定，向英国求和被拒绝之后，日本“主和派”只能选择从美国、苏联入手，约瑟夫·C·格鲁作为美国亲日派，试图撮合美国和日本，至少要保留日本天皇制度。
日本昭和天皇裕仁，在权衡多方利弊之下，谋求自保，选择“弃车保帅”，因为裕仁对本土作战没有信心，毕竟日本是一个岛国，没有任何战略纵深，一旦最终盟军占领日本，被迫接受无条件投降，这种结果是是裕仁无法接受的。
日本昭和天皇裕仁
在日本历史上，从镰仓幕府到德川幕府时代的终结，整整七百年间，日本天皇一直没有实权，只是精神象征，幕府将军为首的武士阶层统治日本社会，19世纪中叶，明治天皇睦仁，通过推动社会变革，彻底将日本从一个落后的农业国，变成一个工业国。
明治天皇（睦仁）的权力被前所未有的强化了，实现了日本社会的政教合一，在日本获得了至高无上的权力，当睦仁的孙子，裕仁成为日本天皇的时候，他的野心就是要统一世界，实现日本神道教里，历代天皇的夙愿“八纮一宇”。
裕仁的野心就是日本侵略扩张的精神根源，昭和时期的日本，就活脱脱变成了邪教，日本军国主义就是这个邪教的“魂”，所以日本靖国神厕又叫东京招魂社，由裕仁亲自参拜。
1944年，裕仁已经年过四十，如果无条件投降，裕仁很可能连吉祥物都做不了，而是成为日本二战的头号战犯，所以保留天皇制度，对裕仁而言，比什么都重要。
然而日本当时并没有尽快接受新版《波茨坦公告》，主要出于两大原因，首先是日本当时没有搞清楚苏联的意图，早在1941年4月，日本与苏联签订了《苏日中立条约》此时还在有效期内，只要苏联还没有和日本宣战，日本认为自己仍然有回旋的余地。
在这个问题上日本是贪婪、自负、心存侥幸的，只要苏联愿意给出更好的投降条件，日本会立马倒向苏联，出于这个目的，日本一直犹豫不决，另外一个重要原因就是，还有一个重要原因就是，受到武士道思想的影响，军部对于投降认输是一件非常耻辱的事情。
尤其是当时的日本陆军，当时担任陆军大臣的阿南惟几，对于接受新版《波茨坦公告》，感到非常屈辱，所以他极力主张实施本土决战，于是阿南惟几不断向日本首相铃木贯太郎施加压力。
结合以上两个原因，导致日本内阁对待新版《波茨坦公告》的态度是再等等看，1945年，6月28日下午，日本首相铃木贯太郎宣称: “新版《波茨坦公告》只不过是《开罗宣言》的翻版，政府认为它并无任何重大价值，只有对它置之不理，唯有坚决地把战争进行到底。
日本政客在投降问题上的犹豫不决，待价而沽的赌徒心理，是日本遭受核打击的直接原因，完全是咎由自取，日本的表态，让同盟国彻底失去了耐心，于是同盟国选择升级武力手段。
1945 年 8 月 6 日，在美国投下广岛原子弹之后，杜鲁门总统立即发表了对日声明，敦促日本尽快投降，日本首相铃木提醒天皇裕仁，此时是最佳投降时机，但是由于苏联方面一直没有表态，日本内阁仍然心存侥幸。
日本内阁及首相铃木贯太郎
直到8月8日，苏联对日宣战，次日零时, 苏军从中国东北地区向日本关东军发起总攻，当天美国在长崎投下了第二颗原子弹，当全世界都在围剿日本的时候，日本才组织内阁会议，几个回合地讨论下来仍然无法达成结果。
经过5天的争论，日本内阁的“主战派”与“主和派”争论不休，直到8月14日，仍然没有结果，最后天皇裕仁直接绕开内阁，在15日，通过广播宣读了“终战诏书”，要求日本武装力量停止战争行为，当天一直坚持抵抗到底的日本陆军大臣阿南惟几，在家中切腹自杀。
通过这一系列历史经果，理清来龙去脉之后，我们会发现，日本天皇和军国主义分子根本无视国民的生死存亡，原子弹造成的巨大伤亡，并不是日本投降的根本原因。
天皇裕仁宣布投降的根本动机是，全世界已经和日本为敌，要是再不投降，日本的天皇制度将会不复存在，至于日本国民，在他们的眼里不过是炮灰而已，根本死不足惜，这就是二战时期，日本全民之赴汤蹈火的“神”，昭和（核）天皇裕仁。
日本战败后的昭和天皇裕仁
所以作为中国人又怎么能指望日本能够洗心革面，正确地认识历史，为曾经犯下的滔天罪行忏悔呢？邪教从来不用担心没有教徒为他们卖命，只要有日本天皇这个头目存在，就会有狂热右翼分子继续扇阴风点鬼火，它们随时可以卷土重来，而“终战诏书”是这一切的开始。
日本抢在美军进占日本本土之前，改变了所有部队的名称和番号，进行了大规模的工作调换和伪造档案，有组织地销毁与侵略战争有关的机密文件，要求全国各地图书馆，把所有载有战犯嫌疑人的履历资料的书籍处理掉。
这都是为了规避战争责任，保存实力，欺压民众，加强同美国占领当局讨价还价的地位，裕仁迫于压力而采取了一种积极合作的态度，主动地做出了顺应美国的要求，9月27日竟然驱车来到美国驻日大使馆毕恭毕敬地拜见了麦克阿瑟，此后麦克阿瑟在日本就有了“五星皇上皇”的称号。
麦克阿瑟与日本天皇裕仁
为了降低欧美国家对天皇制的抵触情绪，迎合美国人对“民主”和“人权”的偏爱，天皇在 1946 年元旦主动以诏书形式发表了《人间宣言》，公开放弃自己的神性。
与此同时，日本保皇派则向美国占领当局大肆游说，天皇亲自广播了终战诏书，才使得战争顺利结束，因此天皇在接受公告、决定投降过程中发挥了不可低估的作用美国方面不应对此视而不见。
这让麦克阿瑟更加意识到保留天皇制为美国占领服务的必要，因此认为不应将天皇作为战犯审判，麦克阿瑟开始帮助裕仁逃避战争责任，帮助日本保留天皇制度，而天皇制的保留则是战后日本改革不彻底，无法正视历史的主要原因。
与同为法西斯的纳粹德国相比，战后对日本军国主义战犯的处理有天壤之别，在纽伦堡审判之后，德国直到上世纪90年代都在继续追究纳粹犯罪分子，搜查嫌犯案超过了 10 万件，其中 6000 多件被判决有罪，纳粹德国被连根拔起。
纽伦堡审判
1970年，德国总理威利·勃兰特，在华沙犹太人隔离起义区纪念碑前，突然自发下跪，突然自发下跪并且为在纳粹德国侵略期间被杀害的死难者默哀，要知道，威利·勃兰特从16岁就开始和纳粹德国斗争，本人是一个坚定的反法西斯斗士，他这一跪背后的意义非常重要。
华沙之跪
但是相比纳粹德国，日本军国主义的罪恶有过之，而无不及，东京审判最终只是绞死了一小部分战犯，大量的战犯逃脱了审判，美国在这个问题上难辞其咎。
屠龙的少年，终将变成恶龙，这不是什么童话故事，而是对现实的预言，罪恶昭彰的731部队成员，回到东京大学、京都大学继续学术研究，731部队的头目，石井四郎不但没有被受到惩罚，后来竟然还出任美国德特里克堡生物基地的高级顾问。
日本政坛更是“百鬼夜行”，今天在活跃在日本政坛的几乎全是战犯后代，日本内阁更是右翼分子的集散地，日本前首相安倍晋三以及现任防卫大臣，岸信夫是亲兄弟。
他们的外公就是在美国的庇护下，逃脱审判的战犯岸信介，绰号“昭和之妖”，不仅如此，后来成为了日本首相，日本历史上执政时间最长的两个首相，一个是他的外孙，安倍晋三，另一个他的亲弟弟，佐藤荣作，这种例子不胜枚举。
美国的两颗核弹一下将日本的国际形象从“侵略者”，变成了“受害者”，这种身份的转变，成为了掩饰侵略罪行的政治工具，对日本右翼分子来说，求之不得。
美国的两颗核弹便成了日本政府投降的一个契机，是日本政府迫不得已“弃车保帅”的一种政治伎俩，或者是一种交易，美国主导日本的战后重建，根本目的就是，为将来与苏联进行博弈，增加筹码。
国际社会不存在正义和道德，也不是我们眼里的“恩怨情仇的江湖”，各国的国家利益是战略的基本出发点，各国政府会根据需要，随时切换态度，日本人在其政府的洗脑之下，开始对美国人心存感激，这符合美国和日本各自的利益。
于是才有了开头的一幕，日本民众就对美军司令麦克阿瑟的离开，感激涕下，声泪俱下，结合前因后果，这就不难解释了，美国投下的核弹不但不是日本投降的根本原因，反而是日本军国主义的保命符，同时也是美国收割二战成果的工具，并且在当时看来这是正义之举。
世界反法西斯战争胜利70周年，日本再次邀请各国领导人访问广岛、长崎，意在强调其作为唯一原子弹受害国的身份，长崎每年8月举行大规模纪念活动，长期举行关于核爆的展览、教育和宣传，但是很少提及原子弹攻击日本的历史背景。
日本政府也不会为死于核弹的遇难者，公然谴责美国，因为一旦美国反驳，必然就会追溯到日本军国主义残暴的罪行，那么日本多年来精心包装的“受害者”形象就会化为泡影，所以很多日本人只有受害者心态，不会去反省灾难发生的本质。
军国主义思想一直在扭曲日本民众的历史观和价值观，这将是危害中国乃至世界和平的最大隐患！