华岩寺僧团结夏安居
华 岩 寺
结夏安居
为谨遵佛制，严净毗尼，恪守正法，利乐有情，5月13日（农历四月十六），重庆华岩寺僧众于大雄宝殿举行一年一度的结夏安居仪式。华岩寺监院永圣法师拈香礼佛，大众如法作结夏安居对首法，开启三月九旬精进修行之旅，伏愿海众安和，天龙拥护，人物钦崇；更祈风调雨顺，日月升恒，乾坤清宁，万善圆成。
结夏安居是僧团生活中的定期潜修，是精进道业的需要，也是防护物命、杜世讥谤的必要，是佛法精神的表现，是佛法修行的实践。
结夏安居
结夏安居是佛制，用意在让弟子们每年有段聚居的时间，进行密集的学习和修证。印度在雨季的三个月期间，僧众集中在一处，也可以避免伤及许多在雨季期大量繁殖的昆虫和小动物。汉传佛教中，因为中国的季节不同，改为四月十六至七月十五，结束时即佛欢喜日。
结夏安居也是信士广植福田的好机会，通过供养僧众于此期间的饮食、修法等所需，护持正法的修学和弘扬。
结夏安居是僧团⼀年中的重要行法，出家众严禁无故外出，为了防范心散乱，是一种自修自度的观照功夫，是养深积厚，自我潜心的修行。
《百丈清规》有云：“禁足安居，乃如来之仪轨。识心达本，是释子之行门。”
安居制度并不要求在家人参与，但是作为在家居士，我们应当了解结夏安居的由来及佛陀制定这一制度的悲心，可效仿此发心，不在家中存放过多易腐食物，在夏季路遇蚊虫、老鼠、蚂蚁时小心避让、念咒回向，特别是蚊蝇多时，持诵或播放《普庵咒》，以慈悲力可达到驱散之效，三个月内以诵经、持咒、打坐等方式精进修学。
另外还可以发心为安居期间的僧团提供充足的衣服、饮食、卧具、汤药等，护持出家人安心修道，是极为殊胜的善行，也是积累无量福慧资粮、广结善缘、减轻业障的大好机会。同时，若非特殊因缘需要宜减少在俗事上对出家人的打扰，以使僧众的学修环境更加清净。
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