这位希人叫【潘引壶】。
文案在起名上花了很多心思。
首先，熊猫，英文panda，
就是【潘大】——姓潘的比较大。
对应这位身材相当魁梧！
有多大呢？
看这张“师徒五人”的影子对比，
铃妹与橘福福，小巧而心胸开阔；
哲哥，修长的影子给人一种稳重感；
仪玄，身型高挑，还有过目不忘的，
那心怀天下的“饱满”激情！
潘引壶虽然走在最后，
但无论是高度还是厚度，
目测都是数值最大的。
或许，这也算是“大雷音寺的狂喜”？
其次，【潘引壶】的“典故”叫【潘壶】。
潘壶是（中国传统）紫砂壶中的经典壶型之一，
一位叫做潘仕成的清代文人兼官商，
定制并推广（这种壶）而得名。
而这位潘大爷，是广东番禺人。
所以，【潘引壶】在“饮茶仙”，
这种店名广东感很重的“茶馆”寻茶，
就变得【很合理】！
潘与番同音，暗示喜欢喝（早）茶的潘大，
是番禺人（bushi），令人忍俊不禁！
而潘壶中的潘仕成款，
容量较大（约200-300毫升），
看起来就很【圆浑】。
所以，【潘引壶】就必须很【大】。
虽然金属“镣铐”，“魂钢”戒指，
加上一副算命眼镜，
让“潘大”乍一看不是个善茬儿，
但应该和土木工程的【本】一样，
在形象与性格（性感）上，
会主打“强烈的反差”！
而且，熊猫形象是可以（再次）文化输出的，
打造一种“以和（壶）为贵，天下大同（筒）；
以茶代酒、更胜一筹”的中华谦和感，
不仅符合历史风貌，也紧随时代潮流。
既然提到茶和瓷器，
不免想到与卫非地“颇有渊源”的青衣。
青衣的好感剧情中，
出现过一种特殊的瓷器，
叫【虎子】。
如果你浮想联翩，可能会失望，
因为它就是（男性用的）夜壶。
之所以提这个，是因为我（从字里行间）猜，
文案组，应该有很懂茶（和瓷器）的南方人。
第三，店名“饮茶仙”自然是“三点几”的梗。
只是，这家茶馆究竟是偏北方多，还是广式的多，
我就完全看不出来。
但从【澄辉坪】的远景图，
能基本确定是川渝文化
和广式（岭南）文化的“混搭”，
背景中的缆车，
像极了重庆的过江索道（缆车）。
街道上随处可见的港式招牌，
以及“糖水”这种路边甜点的出现，
可能会唤醒某些南方人的记忆。
而且，（后来我研究发现）随便观，
应该也用了了一些【佛山祖庙】概念。
既然提到随便观，
再聊点脑洞大开的想法。
从远景图也能看到它的具体位置。
如果卫非地也有南北半球的概念，
那随便观应该是坐东朝西，
正门是在西边。
“师徒五人”的影子，
说明他们可能是在进门后的院子里，
左边露出的石阶，说明这里是正门，
“阳光”是从右侧照入，
影子的角度约是45度。
所以，剧情当时的时间应该是上午九点至十一点。
等新版上线，我们可以再考个古。
说回潘引壶，
潘（panda）、潘壶，都能找到明确的寓意。
中间加了个“引”字，
可能是因为叫“潘壶”，指向过于明显。
而且，“三个字”似乎更好听一些。
还有一种（胡扯且勉强）的解释，
是因为这位熊猫希人是接（或送）我们
去新主城的【引者】，
这样一来，一个新角色（人气角色）与绳匠，
突然产生互动，
就比较符合叙事（故事）逻辑。
好，希望这些皮毛考据能让你有所收获，
更详细的考据，还没做完，
敬请期待，我们下期再见！
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