上次去哲蚌寺还是2009年，那次没去乃琼寺，转眼15年了。
公交车下车走到售票处需要20分钟，哲蚌寺的售票处把乃琼寺围在里面，售票处在山下，去哲蚌寺和乃琼寺要进同一个山门，不买哲蚌寺的门票就去不了乃琼寺，所以只有买了60元的哲蚌寺门票才能去乃琼寺。
去乃琼寺不需要检票，检票处在进入哲蚌寺的地方。一般是先游览哲蚌寺后游览乃琼寺，我因为此行的重点是乃琼寺，所以先游览乃琼寺。
从售票处到乃琼寺、哲蚌寺是一路的上坡台阶路，步行要25分钟。如果是自驾可以直接把车开到寺院门口。
乃琼寺，藏语中“乃”即“地方”的意思，“琼”是“小”的意思，乃琼寺意思就是哲蚌寺下的一个“小地方”，一个小到不容易引起人注意的地方，所以我上一次才会错过。
乃琼寺布局为长方形，回廊院内青石板铺地中央立有一座汉斯无字碑，碑侧立有香炉。回廊西侧，建有三列三座土石神龛，中间供奉白哈尔附神，西侧供奉多吉秀丹附神，东侧供奉乌兹马护神祖殿，正门前有两尊石狮。
这里供奉印度的白哈尔王护法。此护法的最初供奉地点在印度和西藏接连边境（有说是突厥，也有人认为是指孟加拉），后被迁至桑耶寺。
到了第五世达赖喇嘛的年代，再迁移至现址。当时负责的喇嘛是哲蚌寺德阳学院的方丈，他本欲在山上建一座比较大的庙堂供奉，却见护法化身为一只白鸽，飞至一棵大树中隐没。方丈叹说：“本想在山上建一个大地方，既然护法不愿意去，只好在山下挑个小地方吧！”
另一种传说中是于公元八世纪莲花大师将凶恶的乃琼多吉札丹降伏，将其变为藏传佛教的护法神。因此乃琼寺里有西藏最神奇的一种巫师，也就是法力无边的乃琼神汉，同时也保存下来一种降神的宗教仪式。
从大殿进去，可看到门上的骷髅、人皮等绘画。这是藏传佛教中忿怒相护法殿的特征，同时也为着提醒修行人生死无常的道理。
乃琼寺大殿及连廊上都有壁画，绘的主要是白哈尔和他的化身及其神伴，内容几乎都跟护法和降魔，地狱与苦难相关，重点描绘了生死轮回图。
从大殿门外右边小门，能通往二层和三层。二层供奉宗喀巴像。
三层供奉一尊六米高的莲花生大师像。从乃琼寺三层屋顶仰望后山，可以依稀看到一所很小的闭关房。第二、三、四世的达赖喇嘛，都曾在这里闭关修行。
乃琼寺虽然是个小寺庙，但是在西藏历史上却有着巨大的作用，乃琼寺是西藏著名的佛教高等学府，每年考中格西学位的喇嘛多出于此。大殿隔壁的建筑物是佛学院，来自西藏各地、四大教派的年轻僧人聚集学法，其教材主要常用格鲁著作，但也包括其他派别的论著。
乃琼神谕也是噶厦政府的官方神谕，政策方针，修学引导这些都会求助乃琼神谕给予指导。
乃琼寺门外刚才过来的时候门外停了很多车，现在更是挤满了人。转经道上有不少人在转经，跟着人流转了一圈，出来就是通往哲蚌寺的大路。
路边一排售卖擦擦和经石的店铺，生意却很清淡。
乃琼寺Tips:
地 址：拉萨市城关区北京西路（哲蚌寺旁）
开放时间：09:00-16:00开放16:30停止进入
门票：哲蚌寺+乃琼寺60元