说起父母，很多人只能一声叹息。
自己不是父母最爱的人，成绩很好，也不能顺顺利利读书，反而是成绩不好的兄弟，被父母送进了大学。
轮到分家的时候，自己得到几个破碗，兄弟得到了房子和存款。
在带娃方面，父母宁愿帮助女儿，也不帮助你这个儿子，也不知父母是怎么想的。
反正，关于父母偏心的心酸，三五句话说不清。
不管怎么说，父母的教养不够，对儿女的爱是偏的，打破了感情的天平，确实会带来内耗。但是更大的内耗，是儿女长大之后，家人没有办法团结，还互相攻击。
本想，随着年纪的增长，脱离原生家庭的迫害，却一次次卷入其中。
以下三件事，比父母偏心更可怕，影响的时间更长。
01
子女穷困，还盯着父母的“三瓜两枣”。
俗话说：“一母生九子，连母十个样。”
一个家庭里，有几个子女，他们的人生是大不一样的，对大家庭的索取，也是不同的。
在知乎上，有一个话题：如何看待成年子女向父母索取金钱？
提出话题的网友描述，作为子女，自己有一份工资，但一直是月光族。到了买房结婚的时候，经济压力却都给了父母。
网友“PAP小昊”却提出了不同的观点。
他高考之后，没有去上大学，然后去一家食品厂打工。六个月之后，就去当兵了。
他还清晰地记得，工作的第一份工资，是一千九百多。他毫不犹豫，给了父母一千二。
退伍回来，得到了一定的补偿，这些钱也给了父母。
结婚生子，一系列的事情，都是他自己搞定。买房，也是自己凑首付。
他还感慨地说：“觉得父母养育姐姐和自己已经很辛苦了20多年。”
对比一番，就能发现，成年子女对父母是索取，还是孝顺，形成了不同的家庭格局。
子女都向父母索取，或者一个人索取，一个人孝顺，这就会带来源源不断的矛盾。
最令人费解的是，父母从孝顺的人身上得到钱财，一转手给了好吃懒做的人。
孝顺父母是天经地义的，变着法子“滋养兄弟姐妹”，这就不乐意了。若你是一个自强自立，还孝顺的人，一定会对家里的每一个人，都火冒三丈。
02
父母无德，还坐等“儿女养老”。
有一次，心理学家向作家王朔提出一个问题：“孙悟空、哪吒和匹诺曹，请选一个最喜欢的动画形象。”
王朔选择了哪吒。
选择的理由，令人五味杂陈：李靖不分青红皂白让哪吒死，而哪吒毫不犹豫地付出生命。
如此偏激的想法，明显是带着“气”的，认为父母生下了孩子，却不好好教育，关爱，那么把孩子的命，收回好了。
王朔在文章中这样描述自己和父母的感情：“小时候是怕他们，大一点开始烦他们，再后来是针尖对麦芒，见面就吵。一方面觉得应该对他们好一点，但就是装不出来；再后来，一想起他们就心里难过。”
但我们讴歌父母的时候，还应该看到，不是所有的父母，都是伟大的，仁慈的。
总有一些父母，并不合格，甚至成为了儿女的反面教材。
父母把儿女当成私有财产，想打骂就打骂，还在四五十岁，就不干活，坐等儿女以后反哺。
父母一辈子，都没有给儿女留下什么，更不会准备什么养老金。但是他们花钱却很厉害，甚至会赌钱。
《续小儿语》中写道：“要求子顺，先孝爷娘。”
父母要儿女孝顺，是有附加条件的，首当其冲的，就是“父母有德”。
当父母不值得孝顺，还用道德绑架的方式，要求儿女孝顺的时候，这一家人，就没有办法过日子了。
想一想，一对中年夫妻，管着孩子，还要管三四个老人，另外加房贷，哪能吃得消？老人不帮忙，还添乱，做一些缺德的事情，这不是变成了中年人身上的一座大山？
03
亲人反目，还请来“外人助威”。
有一个人人都知的典故：鹬蚌相争，渔翁得利。
家人争斗的时候，外人来了，那就说明是请来了“渔翁”。
可是有的人，就是宁愿把一切给“渔翁”，都不同意给家人。长期对外人亲和，对家人暴躁。
明代作家冯梦龙写了一个叫倪善继的人，独自占有了财产，还把弟弟善述从家里赶出去。
善述不服气，请来地方官员藤大尹主持公道。
藤大尹把案子断了，要求重新分配家财，与此同时也带走了几千两银子。
哪有白白给人断案的道理？诉讼费总是要出吧。
知道这件事的人，都发出了冷笑：“今日将银买三党，何如匹绢赠孤儿？”
平白无故把钱财，送到了外人口袋里，还不如捐给孤苦的老人和孩子。道理很明显，可惜有人就是本末倒置。
但凡矛盾很大，常常请外人来主持公道的家庭，基本上是没有“主心骨”的家庭。每一次争斗，都会让家庭衰败一次。
04
古人云：“不义富多扰，家和贫也足。”
家庭是否富贵，不是因为钱特别多，而是大家有情有义。
那些没有什么钱的家庭，只要和和美美过日子，那也是无比幸福的。
若你遇到偏心的父母，靠自己就好了。
遇到啃老的兄弟姐妹，不仅不要帮，就是给父母赡养费，都要掂量。
遇到无德的父母，那就应该多教育，别因为父母是长辈，就愚孝。
遇到外人来助威，第一时间就要赶走，肥水不流外人田啊。
若是你没有办法维系家庭的一切，那就做一个自私的人，亲人各自安好。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
