华夏文明的 “摇篮”—— 山西
山西，地处华北，位于中国黄土高原东部边缘，东以太行山为界与河北相邻，西、南隔黄河与陕西、河南相望，北以外长城为界与内蒙古毗连，因地处太行山之西而得名。它宛如一颗镶嵌在华夏大地的璀璨明珠，是华夏文明的重要发祥地之一，有着 “表里山河” 的美称。
早在远古时代，山西就是人类活动的重要区域，旧石器时代遗址遍布全省，从南边芮城县的合河遗址，到北边朔县的峙峪遗址，诸多遗迹见证了人类早期的文明曙光。传说中的唐尧、虞舜、夏禹时代，其首都皆位于山西南部，尧都平阳（今临汾）、舜都蒲坂（今永济）、禹都安邑（今运城），那时的山西，无疑是华北的政治、经济、文化重心。
周朝时，叔虞封地于唐，其子燮继位后改国号为晋，山西开始被称为 “晋”。春秋时期，晋国迅速崛起，成为黄河流域最强大的国家，与南方霸主楚国长期抗衡，演绎了波澜壮阔的 “晋楚争霸”。战国初期，韩赵魏三家分晋，山西依旧在历史舞台上扮演着重要角色，三晋大地人才辈出，文化昌盛。
历经秦汉、魏晋南北朝、隋唐等朝代更迭，山西的政治、经济、文化持续发展。到了明清时期，晋商异军突起，他们凭借着卓越的商业智慧和吃苦耐劳的精神，纵横商界五百余年，足迹遍布大江南北，为山西留下了无数精美的大院建筑，也让山西成为当时的经济重镇。
深厚的历史底蕴，为山西孕育了丰富多样的文化遗产，从古老的建筑、精美的壁画、栩栩如生的彩塑，到独特的民俗风情、传统的民间艺术，无一不散发着迷人的魅力。接下来，就让我们一同走进山西，探寻那些震撼人心的文化瑰宝。
平遥古城：活着的历史画卷
平遥古城，宛如一部厚重的史书，静静伫立在山西中部的平遥县，承载着两千七百多年的历史沧桑。它始建于西周宣王时期，在明清时期达到鼎盛，历经岁月洗礼，至今仍保留着明清县城的基本风貌，是中国汉民族地区现存最为完整的古城，也是世界文化遗产中的璀璨明珠。
踏入平遥古城，首先映入眼帘的便是那雄伟壮观的城墙。城墙周长约 6 公里，高约 12 米，宛如一条巨龙蜿蜒环绕，将古城紧紧守护其中。城墙顶部宽阔平坦，可供游人漫步其上，俯瞰古城全貌。城墙上设有瞭望孔、垛口、城门等防御设施，这些设施不仅见证了古代战争的硝烟，也彰显了古人的智慧与匠心。城门巍峨耸立，各具特色，其中南门最为壮观，门上的城楼高耸入云，气势恢宏，是平遥古城的标志性建筑之一。
沿着古城的街道前行，犹如穿越时空，回到了明清时期。城内的建筑布局严谨，四大街、八小巷、七十二道蚰蜒巷纵横交错，构成了一个规整而又充满生活气息的城市格局。街道两旁，保存着大量的明清建筑，这些建筑多为砖木结构，青瓦灰墙，飞檐斗拱，雕梁画栋，每一处细节都散发着古朴典雅的韵味。民居四合院错落有致，庭院深深，体现了北方居民浓厚的家族意识和家庭观念。在这里，你可以看到精美的木雕、砖雕、石雕，题材丰富多样，有神话传说、历史故事、花鸟鱼虫等，栩栩如生，令人叹为观止。
平遥古城不仅是一座建筑艺术的宝库，更是晋商文化的发祥地。在清代晚期，平遥曾是全国的金融中心，总部设在平遥的票号就有 20 多家，占全国的一半以上。其中，日升昌票号更是以 “汇通天下” 闻名于世，堪称中国现代银行的鼻祖。走进日升昌票号，仿佛能看到当年晋商们忙碌的身影，感受到他们在商业领域的智慧与魄力。票号内的建筑庄重典雅，内部布局合理，账房、柜房、信房等一应俱全，展示了当时先进的金融管理制度。
除了日升昌票号，平遥古城内还有众多的票号、镖局、商会等商业遗迹，这些遗迹共同构成了一幅生动的晋商兴衰图，让人对晋商文化有了更为深刻的了解。在这里，你可以了解到晋商们诚信经营、团结协作、勇于创新的商业精神，这种精神不仅影响了中国近代商业的发展，也为后人留下了宝贵的精神财富。
旅游贴士：
交通：平遥设有火车站（平遥站）、高铁站（平遥古城站）、汽车站，交通便利。平遥火车站到平遥古城北门乘坐 1 路车，一站地；平遥高铁站到平遥古城北门乘坐 108 路，约 40 分钟；平遥汽车站到平遥古城北门步行即可。平遥古城外有出租车，起步价 5 元（晚上除外）。古城内有电瓶游览观光车，每人每次 10 元。
住宿：推荐居住在古城内，南大街（平遥主街道）、衙门街（靠近主街）附近。南大街周边景点集中，协同庆、镖局、百川通等景点汇集，出行方便；周围美食众多，吃饭便捷；客栈古色古香，环境优美，还能体验特色土炕。衙门街距离南大街近，且靠近县衙，相对安静，适合带家人宝宝居住。节假日需提前预定，如裕成源客栈，是百年四合大院，古建筑保存完好。
美食：平遥古城美食丰富多样，有平遥牛肉、平遥碗脱、莜面栲栳栳、水煎包等。平遥牛肉色泽红润，肉质鲜嫩，醇香可口；碗脱可凉拌或炒着吃，搭配山西老陈醋，风味独特；莜面栲栳栳口感劲道，蘸料或炒制皆美味。古城内南大街上有许多美食餐馆，如洪武记饭店、董记炒碗托等，可品尝到地道的平遥美食。此外，还有陈醋酸奶、黄米凉糕等特色小吃，值得一试。
云冈石窟，这座屹立于山西省大同市城西约 16 公里处的世界文化遗产，宛如一颗璀璨的艺术明珠，在武州山南麓、武州川的北岸熠熠生辉。它与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟、甘肃天水麦积山石窟并称为中国四大石窟，更是 “四大石窟” 中唯一由皇家主持开凿的石窟，规模宏大，气势磅礴，堪称公元 5 世纪中西文化融合的历史丰碑。
云冈石窟的开凿与北魏王朝紧密相连。北魏时期，佛教东传，太武帝灭北凉后，沙门佛事东移平城，后平西域，引发了中西文化交流的第二次高潮。公元 398 年，北魏定都平城（今山西大同），文成帝即位后，为弘扬佛法、彰显皇权，命令国师昙曜和尚在武州山主持开凿石窟。从公元 460 年起，历时近 70 年，云冈石窟逐渐成形。
云冈石窟按开凿年代和风格特征可分为早、中、晚三期。早期的昙曜五窟（16 - 20 窟），是云冈石窟最具代表性的洞窟，由高僧昙曜主持开凿，为北魏最初的五位皇帝所造。洞窟中的佛像高大雄伟，气势恢宏，如第 20 窟的露天大佛，高约 13.7 米，胸以上因石质坚硬保存完好。大佛面容丰圆，薄唇高鼻，神情肃穆，背后的大焰纹和坐佛、飞天等浮雕十分华美，把拓跋鲜卑民族剽悍与强劲、宽宏与睿智的民族精神展现得淋漓尽致。大佛身着袒右覆肩式袈裟，既展现了古印度秣菟罗造像艺术特征，又融合了鲜卑民族的气质，体现出中原传统的审美特征与拓跋鲜卑精神面貌的完美融合。
中期洞窟（1 - 13 窟）的雕刻内容更加丰富多元，石窟形制多样，出现了许多仿木构建筑的洞窟，如第 9、10 窟，窟前有四柱三楼式的窟檐，柱头上雕刻着精美的爱奥尼亚式柱头，尽显古希腊建筑风格；窟内墙壁上既有塔刹、相轮组合的窣堵波式佛塔，又有汉地仿楼阁式方形塔，古印度建筑的雄浑、古希腊建筑的精巧与汉式建筑的富丽堂皇在这里交相辉映。这一时期的佛像造型也逐渐汉化，面容丰瘦适中、表情温和恬淡，服装由印度式改为中国式，太和十三年前的石像多穿鲜卑族的 “夹领小袖” 服装，之后则出现了褒衣博带的汉式宽服，展现出民族融合的和睦气息。
晚期洞窟（14 - 20 窟）多为中小型洞窟，以及遍布云冈的小龛，数量众多。此时北魏已迁都洛阳，大规模皇家工程停止，但社会各层出资造像建龛的风气蔓延开来。石窟形制更加方正整齐，塔洞等为流行窟式，大多以单窟形式出现。佛像外貌清秀、纤细，长颈削肩，体态修长，一律着褒衣博带，上穿短衫，帔帛交叉，飞天面容清秀姣好，高髻小袄，长裙曳地，帔带飞扬，舞姿婉丽，呈现出清新秀雅的风貌，具有民间化、流行化和生动活泼的特点，其人物形象上的审美旨趣为后来的龙门等石窟所吸收和继承。
云冈石窟不仅是佛教艺术的宝库，更是一部生动的民族融合史诗。在洞窟的雕刻中，既有源于古希腊的建筑样式如爱奥尼亚柱式，也有源于波斯的兽形柱头，还有中国木结构建筑中的斗拱与飞檐；乐舞图像内容丰富多样，既有中原汉式琴筝箫笙及鲜卑大角，也有龟兹细腰鼓、五弦，还有西亚系波斯竖箜篌、天竺梵呗，胡风汉韵，兼容并蓄，生动地展现了北魏时期各民族交往交流交融的历史画卷。
旅游贴士：
开放时间：全年 9:00 - 17:00（16:30 停止售票），云冈博物馆全年 9:30 - 16:30，请合理安排游览时间。
门票价格：旺季（4 月 1 日 - 10 月 31 日）成年人全票价 120 元 / 人次，学生 60 元 / 人次；淡季（11 月 1 日 - 次年 3 月 31 日）成年人全票价 100 元 / 人次，学生 50 元 / 人次。部分人群可享受免票或半票优惠，如 60 周岁（含 60 周岁）以上老人、6 周岁（含 6 周岁）以下或身高 1.2 米以下儿童、残疾人、现役军人等，具体以景区规定为准。
讲解服务：景区导游服务分为特、一、二、三级，价格不等。若想深入了解云冈石窟背后的历史文化，建议选择讲解服务，导游会为您详细介绍洞窟的特色、佛像的寓意等。外语导游还可提供英语、法语、德语、日语、韩语等多语种讲解，方便国际游客参观游览。
交通：大同市内可乘坐 3 路、快速旅游 603 路公交直达云冈石窟景区；也可选择自驾，从大同市区沿云冈路西行即可到达景区，景区门口有停车场。外地游客乘飞机抵达大同云冈机场后，可乘坐机场大巴或打车前往景区；乘火车抵达大同站或大同南站后，转乘公交或打车前往，路程均在半小时左右。
五台山，坐落于山西省忻州市五台县，它宛如一朵盛开在华北屋脊上的圣洁莲花，以其独特的魅力吸引着世人的目光。五台山之名源于其五座高耸入云、峰顶平坦如台的山峰，东台望海峰、西台挂月峰、南台锦绣峰、北台叶斗峰、中台翠岩峰，五峰环抱，共同勾勒出这片神奇的土地。这里不仅自然风光壮美，更是中国佛教的四大名山之首，是文殊菩萨的道场，被誉为 “佛国圣境”“清凉世界”。
五台山的寺庙建筑堪称一绝，它们错落有致地分布在山间，与秀丽的自然风光完美融合，形成了一种超凡脱俗的意境。显通寺，作为五台山规模宏大、历史悠久的寺院之一，有着 “释源宗祖” 的美誉，寺内古木参天，殿堂林立，中轴线建殿七座，依次为观音殿、文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵殿、铜殿和藏经阁。其中，铜殿铸于明万历三十八年（公元 1610 年），共用铜 10 万斤，是中国国内保存最好的铜殿之一，殿内供奉着众多精美的佛像，阳光透过门窗洒在佛像上，熠熠生辉，令人心生敬畏。塔院寺的大白塔更是五台山的标志性建筑，通身洁白如玉，高耸入云，塔尖直插云霄，在蓝天的映衬下显得格外庄严肃穆。大白塔周围环绕着众多佛塔、经幡，微风吹过，经幡飘动，仿佛在诉说着古老的佛音。菩萨顶则是五台山黄庙的首府庙，建筑气势恢宏，寺前的一百零八级石阶，寓意着踩踏佛家的一百零八种烦恼。沿着石阶拾级而上，进入寺庙，殿堂内供奉着精美的佛像，佛塔、经幡、香炉等宗教设施一应俱全，让人感受到浓厚的佛教氛围。
除了这些著名的寺庙，五台山还有许多各具特色的寺院，如殊像寺、罗睺寺、碧山寺、金阁寺等，它们或庄严肃穆，或古朴典雅，每一座寺庙都承载着深厚的历史文化底蕴，珍藏着大量的佛教文物和艺术品，如铜铸佛像、石刻经幢、彩塑等，让人目不暇接，仿佛置身于一座佛教艺术的殿堂。
五台山不仅是佛教圣地，更是一处自然风光旖旎的避暑胜地。这里气候独特，即使在炎炎夏日，山上依然清凉宜人，平均气温比山外低 10℃左右，因此又被称为 “清凉山”。五台山的四季景色各异，春天，山花烂漫，漫山遍野的花朵竞相绽放，红的像火，粉的像霞，白的像雪，仿佛一幅绚丽多彩的画卷；夏天，山林葱翠，绿树成荫，山间清泉潺潺流淌，瀑布飞泻而下，带来丝丝凉意；秋天，层林尽染，金黄的树叶与古朴的寺庙相互映衬，宛如童话世界一般；冬天，银装素裹，山峰、树木、寺庙都被白雪覆盖，整个五台山变成了一个纯净的冰雪王国，如梦如幻。
旅游贴士：
朝拜礼仪：进入寺庙，应衣着得体，整洁干净，不可穿着暴露或奇装异服；进殿不戴帽、不戴墨镜，以示尊重；进门时，女香客先迈右脚，男香客先迈左脚，切勿踩门栏；进殿内不要东张西望、嬉笑打闹。上香时，一般取三支香，双手举到眉毛高度，双手大拇指按住香的尾端，尾端对准眉心礼拜，心中默念南无 + 佛的名号进行祈愿，三拜行礼后将香插入香炉。在佛殿内拜佛，要先拜中间的主佛，再沿顺时针方向依次拜其他佛像，不可逆时针绕圈。若遇到僧人，称法师或大和尚，见面行礼方式为两手合一，微微低头，表示恭敬，忌握手、拥抱、摸僧人头等不当礼节。
季节选择：春季（4 月 - 5 月）万物复苏，山花烂漫，适合赏花和户外活动，但游客较多，需提前规划行程与住宿；夏季（6 月 - 8 月）气候凉爽，是避暑佳处，可参与徒步、摄影等活动，不过正值雨季，要备好雨具；秋季（9 月 - 10 月）树叶金黄，游客相对少，能更宁静地感受大山与佛教文化，只是天气干燥，注意保湿和防火；冬季（11 月 - 3 月）银装素裹，可赏雪景、参加佛教文化活动如法会、祈福等，但气温极低，务必做好保暖，且道路可能积雪结冰，行车注意安全。
交通：五台山周边交通便利，可选择多种方式前往。若乘坐飞机，可抵达五台山机场，后转乘机场大巴、出租车或公交车前往景区；乘坐火车，可到五台山站或忻州站，再换乘当地交通工具。景区内有公交，可通往各个主要景点，也可选择包车或拼车，更为便捷。自驾游客需注意，五台山景区实行交通管制，需提前预约车位，未预约车辆需停放在景区外游客中心停车场，换乘公交车进入景区。
住宿：五台山景区内住宿类型多样，从星级酒店到经济型客栈、民宿应有尽有。台怀镇是住宿首选地，位置核心，出行便利，周边餐饮、购物配套齐全，夜晚还可欣赏五台山的夜景。若想体验更为清幽的修行氛围，可选择寺庙内的客房或附近的禅房，但条件相对简陋，预订时需提前咨询寺庙相关规定。旅游旺季（夏季、节假日等）住宿需求大，务必提前预订，以免耽误行程。
晋祠，位于山西省太原市西南约二十五公里的悬瓮山麓、晋水源头，是中国现存最早的皇家祭祀园林，也是一座集中国古代祠祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的珍贵的历史文化遗产，有 “中国古建筑博物馆” 之美誉。
晋祠初名唐叔虞祠，是为纪念西周初年晋国第一位诸侯唐叔虞而建，其历史可追溯到公元前 11 世纪的西周时期。“剪桐封弟” 的典故便与唐叔虞受封有关，周成王将叔虞封到唐国，叔虞去世后，他的儿子改唐国为晋国，并在晋水源头建造祠堂纪念唐叔虞，后来逐渐演变成晋祠。北魏时期，郦道元在《水经注》中记载：“际山枕水，有唐叔虞祠，水侧有凉堂，结飞梁于水上。” 由此可知，晋祠在那时已初具规模。历经千余年多个朝代的不断重建与扩建，晋祠现已形成具有北方祠庙特色的古典园林，保留有宋、元、明、清等多个朝代的各式建筑、文物。1961 年 3 月，晋祠被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位；2001 年，被国家旅游局评为首批 AAAA 级旅游景区；2009 年 5 月，被国家文物局批准为国家二级博物馆。
晋祠的建筑布局基本采用中轴线对称布局，中部建筑结构宏伟，以艺术价值高贵而著称；北部建筑依山势而建，错综排列，以崇楼高阁而取胜；南部建筑既有楼塔耸峙，又有泉水环流，以风景诱人而驰名。这些建筑虽非同一时期所建，却仿佛都服从于一个精巧的总体设计，布局紧凑，错落有致。其中，宋代建筑的代表作圣母殿、举世罕见的十字形古桥鱼沼飞梁和金代建筑献殿，被文化部鉴定为三大国宝建筑。
圣母殿是晋祠现存建筑中规模最大、最古老的建筑，始建于北宋太平兴国九年（984 年），原是供奉唐叔虞的殿堂，宋天圣年间改奉圣母邑姜。大殿为重檐歇山顶，四周有围廊，这种四周围廊的做法被称为 “副阶周匝”，是我国现存的古代建筑中最早的实例，比《营造法式》早近一百年。圣母殿庄严古朴，气势恢宏，形制、规格和构造方法都是我国宋代建筑的典范，是我国建筑发展由唐至宋过渡的一个重要环节，也是研究我国古代建筑艺术和建筑发展的重要实物资料。圣母殿廊柱上盘绕八条蜿蜒欲动的木龙，是我国现存唯一的木雕盘龙柱，八条盘龙各抱一根大柱，一派生机，为榫卯结构嵌套，保存完好，其工艺之精，为时代高超的艺术创造性之代表作。圣母殿内还完整地保存了北宋时期的彩绘泥塑像，包括主像 1 尊，侍从像 42 尊，是我国唯一反映宋代宫廷生活的写实作品，主像圣母端坐凤椅，宛若坐镇皇宫，临朝听政，服装色彩稳重和谐，整体形象雍容华贵。
献殿创建于金大定八年（1168 年），是旧时举行隆重祭祀活动、摆放祭品的地方。献殿面阔三间，进深两间，为单檐歇山顶建筑，殿之四周均无墙壁，只安直棱栅栏，显得疏朗利落，既是一座庄重的大殿，又似一座清敞的凉亭。在夏季，直棱栅栏的设计起到了良好的通风效果，使得整个大殿更显清凉，从而延长祭品的保存时间。晋祠的这座献殿是我国现存古建筑中最早的一座献殿，亦是唯一一座殿与亭相结合的古建筑，1955 年使用原材料进行翻修，但仍然保持金代建筑的特点。
鱼沼飞梁是进入圣母殿的主要通道，似为祭祀仪式而设。鱼沼是晋水三大泉源之一，古人以圆形为池，方形为沼，又因沼内多鱼，故名鱼沼。所谓 “飞梁”，古人有 “架桥为虚，若飞也”“飞梁石磴，凌跨水道” 的说法。桥面呈十字形，前后分别与献殿和圣母殿相接。飞梁的创建年代已不可考，圣母殿和鱼沼飞梁地基为一整体，圣母殿为北宋修建，所以鱼沼飞梁至晚在北宋时期已存在。这种结构奇特的十字形桥梁为我国古代桥梁建筑史上的实物孤例，是研究我国古代桥梁建筑的重要实物，被誉为最早的立交桥雏形，梁思成曾评价道：“此式石筑桥，在古画中偶见，实物仅此一例，洵为可贵。”
除了三大国宝建筑，晋祠内还有许多其他值得一看的景点。金人台，台上四角各立一尊铁人，除东北隅一尊为民国二年补铸，工艺水平较为一般，其余三尊均为北宋铸造，其中西南隅位铁人锃亮不锈，威风凛凛，是铸造艺术中的精品，专家考证，铸铁中有铬和镍的合金成分，为北宋时期的 “不锈钢”，在材料选配上尤为费心。对越坊，属功德坊，建于明朝万历四年（1576 年），“对越” 二字出自《诗经・周颂・清庙》“秉文之德，对越在天”，意为报答宣扬祖先的高尚功德，相传为万历年间太原县举人高应元所建，他亲笔题写 “对越” 匾，宣扬报答圣母邑姜的神灵庇佑之功，也暗喻对父母祖先积德行善的颂扬之意，“对越” 匾为晋祠三大名匾之一，被誉为雄奇之匾。难老泉亭，俗称 “南海眼”，为八角攒尖顶，《北齐书》载，难老泉亭创建于北齐天保年间（550—559），距今有近 1500 年了，现在的难老泉亭为明代嘉靖年间重建，斗栱昂嘴，为明人手法，是北方亭榭建筑的典型，其造型颇为精巧，利用硕大半拱下昂后尾，承托内拽枋再以戗支撑雷公柱，运用杠杆原理，使内外檐两侧的荷载趋于平衡，侧角收分非常明显，特别是柱脚围栏周匝，更保持了它的稳定性，整个亭顶坡度很大，此亭的做法依然保留了北齐风格。
晋祠内文物精品众多，涉及多种艺术领域，其中不少是孤例和范本，它不仅是中国古代建筑艺术的瑰宝，更是一部生动的历史教科书，承载着丰富的历史文化内涵，见证了岁月的沧桑变迁。
旅游贴士：
开放时间：旺季（4 月 1 日 - 10 月 31 日）8:30 - 18:00，17:40 停止线下售票；淡季（11 月 1 日 - 次年 3 月 31 日）9:00 - 17:00，16:40 停止线下售票。请游客提前在 “中国晋祠” 官方微信公众号上实名制预约购票，购买博物馆门票可游览公园和博物馆，如果只参观公园需要预约公园门票。博物馆实行 2023 年全省 A 级景区首道门票优惠活动，线上购票只需半价 40 元，预约时需填写姓名和身份证号，优惠票销售时间到 6 月 30 日，可预约 2023 全年的门票。
讲解服务：景区提供人工讲解服务，游客可在游客中心或景区入口处咨询、预约。若想深入了解晋祠背后的历史文化，建议选择讲解服务，导游会为您详细介绍各个景点的特色、历史典故等。另外，“中国晋祠” 微信公众号上提供免费自助讲解服务，还有自助讲解器，每天上午十点和下午三点，有志愿者为大家免费在现场讲解，如有需要，可在游客中心或博物馆 1 号窗口登记。
交通：从太原市区出发，可乘坐公交车前往，如 308 路、856 路、804 路等，也可打车前往，费用约 50 - 60 元。如果选择自驾，可使用导航软件，直接定位到晋祠即可，景区门口有停车场，小车收费 10 元，不限时。
周边景点：晋祠周边有许多值得一游的景点，如蒙山大佛景区，这里拥有世界上最大的露天佛教摩崖佛像之一；太原植物园，是一处集科普、观赏、休闲为一体的综合性植物园，拥有丰富的植物资源和优美的生态环境；汾河景区，是太原市著名的城市生态景观带，拥有优美的自然风光和丰富的文化底蕴，适合散步、骑行、休闲。游玩晋祠之余，可以顺道去这些地方逛逛，感受不同的风景与文化魅力。
应县木塔，全名佛宫寺释迦塔，宛如一位顶天立地的巨人，屹立在山西省朔州市应县城西北的佛宫寺内，是世界上现存最古老、最高大的纯木结构楼阁式建筑，与意大利比萨斜塔、法国埃菲尔铁塔并称 “世界三大奇塔”。它始建于辽清宁二年（公元 1056 年），距今已有近千年的历史，虽历经无数风雨、地震，甚至炮火洗礼，却依然巍峨耸立，堪称建筑史上的奇迹。
走近应县木塔，首先映入眼帘的便是它那雄伟壮观的身姿。木塔通身木质结构，没用一颗铁钉，全靠榫卯连接，展现了中国古代工匠高超的技艺。木塔高约 67.31 米，底层直径 30.27 米，呈平面八角形，外观五层六檐，实则内部设有暗层，共九层。每层都有精美的斗拱，全塔斗拱种类多达 59 种，组合方式达 488 朵，被誉为 “斗拱博物馆”。这些斗拱宛如一朵朵盛开的莲花，层层叠叠，不仅具有极高的艺术价值，更是木塔稳固屹立的关键所在，它们能将巨大的屋顶重量均匀地传递到每一根立柱上，减轻立柱压力，还能在地震等自然灾害来临时，通过榫卯间的摩擦、错位，消耗掉外来的能量，保护木塔主体结构。
木塔底层供奉着一尊高约 11 米的释迦牟尼佛像，庄严肃穆，气势恢宏。佛像周围环绕着精美的壁画，色彩鲜艳，笔触细腻，生动地展现了佛教故事和古代生活场景。抬头仰望，可见华丽的藻井，木雕精美绝伦，让人不禁感叹古人的巧夺天工。遗憾的是，由于木塔年代久远，为保护这一珍贵文物，如今仅开放一层供游客参观。
应县木塔不仅是一座建筑，更是一种精神象征。它承载着历史的厚重，见证了岁月的沧桑变迁，凝聚着古代工匠的智慧与心血。站在木塔之下，仿佛能穿越时空，与古人对话，感受他们对信仰的执着、对技艺的精益求精。
旅游贴士：
门票价格：成人票 50 元 / 人，学生凭学生证可享受半价优惠，部分人群可免票，如现役军人、残疾人、6 周岁（含）以下或身高 1.2 米（含）以下儿童、60 周岁以上老年人等，需持有效证件。
开放时间：夏季 8:00 - 18:00，冬季 8:00 - 17:00，每周一至周五下午 16:30 停止售票，16:45 停止检票，17:00 闭园；每周六、日下午 17:30 停止售票，17:45 停止检票，18:00 闭园。国家法定节假日及旅游高峰期，售、停票时间依景区客流量情况而定。
交通：可自驾前往，景区附近有停车场；也可选择公共交通，从大同或朔州出发，乘坐长途汽车到应县，再转乘公交或打车前往景区。若乘坐高铁，到应县站后打车前往景区较为便捷。
游览建议：由于木塔目前仅开放一层，参观时间相对较短，建议搭配周边景点一同游览，如净土寺，它与木塔相距不远，寺内的古建筑、壁画等也极具观赏价值；还可前往应县县城品尝当地美食，如凉粉、滴溜等，体验当地风土人情。
永乐宫，坐落于山西省南部的芮城县，宛如一颗隐匿在华夏大地的璀璨明珠，是中国元代建造的一座著名道教庙宇。它规模宏大，布局严谨，龙虎殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿四座殿宇，飞檐凌空、斗拱重叠交错，堪称中国元代宫廷建筑的典范。
永乐宫最初位于永乐镇，靠近黄河的北岸，相传是仙人吕洞宾的故居，其历史可追溯至唐代，彼时宅改为吕公祠，宋、金时代改祠为观。元中统三年（1262 年），因观被毁于火，在原址上重建了 “大纯阳万寿宫”，也就是永乐宫的雏形。虽历经修葺，主体仍保留元代风貌，壁画也基本为元代原作。
永乐宫壁画总面积达 1005.68 平方米，分别绘于无极殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿。三清殿作为主殿，殿内壁画《朝元图》共计 403.34 平方米，画面高 4.26 米，全长 94.68 米，描绘了 286 尊大小神像，气势磅礴。画中八个主神作帝后装，神情肃穆，仪态万千，诸侍立者男女老少、文武各异，表情、姿态、服饰各不相同，或执笏，或执武器，或持伞扇，或捧宝物，生动展现了 “汉宫威仪”，是大规模人物画的精彩汇聚。纯阳殿壁画《纯阳帝君神游显化图》以五十二幅画面构成，讲述吕洞宾一生，呈现出室内日常生活与社会平常人物的形形色色活动，还留有画家题名。
这些壁画不仅是艺术瑰宝，更是研究元代社会、历史、文化、绘画艺术的珍贵资料。其题材展示了全真教对道、佛、儒三教的融合，以道教人物和形象为主，表现出浓郁的道教文化色彩。壁画画技高超，继承唐、宋优秀技法，融汇元代特点，线条精准细腻，矿物颜料重彩勾填，历经岁月仍光彩夺目，代表着元代壁画最高成就，早于欧洲文艺复兴时期，素有 “东方艺术画廊” 美称。
永乐宫还有一段震撼人心的搬迁往事。上世纪五十年代，因旧址处于三门峡水库工程淹没区，为保护这一文化瑰宝，政府决定将其整体迁移。当时壁画揭取在国内无先例，请来的 “洋专家” 方案费用高昂且无十足把握。在此情形下，我国 “土专家” 自力更生，经周密研究确定临摹、揭取和修复三步方案。中央美术学院师生耗时近一年，采用 “先照黑白照片，照完用幻灯将负片打到临摹的画纸上，再照原壁画修改” 的方法临摹壁画，避免触碰原作。揭取时，考虑壁画人物排列，避开精华部分，将近 1000 平方米壁画不均匀切割成 2 到 6 平方米大小不等的 300 多块画块，再用特制木板、棉花、拷贝纸等精心包装、编号。运输时，沿途铺黄河细沙，包装间隙用棉花和木屑填满，捆装画框下垫弹簧卡，司机降低轮胎气压、减慢车速，历经 200 多天、400 多趟运输，壁画安全运抵新址。之后，又耗时近 4 年完成加固和复原，整个工程花费 30 多万元，开创中国大型古代建筑及壁画搬迁保护先河，为文物古建搬迁积累宝贵经验。
如今，永乐宫壁画虽得到妥善安置，岁月侵蚀仍使其面临挑战，颜料层起甲、脱落、粉化等病害时有发生。为保护这一珍贵遗产，山西省永乐宫壁画保护研究院成立，与多所科研院校合作，启动史上规模最大的壁画修复工程，运用数字化技术扫描、修复壁画，在数字世界补全缺失色彩，让壁画以全新姿态迎接世人。
旅游贴士：
开放时间：旺季（4 月 1 日 - 10 月 31 日）08:00 - 18:00，淡季（11 月 1 日 - 次年 3 月 31 日）09:00 - 17:00，每周一闭馆（法定节假日除外），请合理安排行程。
门票价格：旺季全价票 60 元 / 人，淡季全价票 50 元 / 人，学生、60 周岁以上老人等可凭证享受半价或免票优惠，具体政策以景区公告为准，建议提前网上购票。
讲解服务：景区提供人工讲解与语音讲解器租赁服务。人工讲解可在售票窗口提前购买，由讲解员带领深入了解壁画、建筑背后历史文化；语音讲解器租赁点在检票口，能随时为您介绍景点详情，让您自由参观的同时不错过精彩内容。
参观注意事项：为保护壁画，大殿内严禁拍照、拍摄，殿内有多角度全方位监控设备，违规拍照将按规定罚款。参观时请保持安静，勿触摸壁画与文物，遵守景区规定，共同守护这一艺术瑰宝。
山西的文化遗产，是中华民族的瑰宝，它们承载着历史的记忆，闪耀着智慧的光芒。然而，岁月的侵蚀、人为的破坏以及旅游开发带来的压力，都让这些珍贵的遗产面临着严峻的挑战。
保护山西文化遗产，需要政府、社会和个人的共同努力。政府应加大资金投入，加强法律法规建设，提高文物保护的技术水平；社会各界应增强文化遗产保护意识，积极参与到保护工作中来；而我们每一个人，在游览这些文化遗产时，更应怀揣敬畏之心，爱护文物，遵守景区规定，不随意涂写、破坏。
让我们走进山西，亲身感受这些文化遗产的魅力，用行动守护这份历史的馈赠，让山西的文化瑰宝在新时代绽放出更加耀眼的光芒，为中华民族的文化传承与发展贡献自己的力量。