十二年前，关于玛雅末日传说甚嚣尘上，并在很多地区造成了不小的恐慌。
实际上当时还有很多类似的传说，其中最有名的就是“尼比鲁”行星将会撞击地球，一如6500万年前那场导致恐龙灭绝的浩劫一样。
后来这些传说都被指向了一个更加古老的文明—苏美尔文明。
“尼比鲁”真的存在么？苏美尔文明又是怎么回事呢？
抱着对未知文明的探索，从维基百科到大英博物馆官网。
终于，功夫不负有心人、我发现了一个惊天秘密—所谓的苏美尔文明
人类起源，天神下凡！
假的！
尼比鲁
在过去的很长一段时间里，西方人一致认为他们的文明源于古希腊和古罗马。直到1976年《第十二个天体》一书的出版。
这部书就是后来大名鼎鼎的《世界编年史》的首部，当然了，它在中文互联网上的高度，那在全世界都是遥遥领先。
开篇便是从古希腊到古埃及结合古巴比伦以及古印度，通过所谓的泥板上的古埃及的象形文字和古希腊字母的对比，结合《圣经》的故事，以及不同语言之接鲜有的部分字母的发音，终于将文明的源头指向了美索不达米亚平原挖掘的苏美尔文明。
尼比鲁行星也正是出自于这本书，书中讲到，尼比鲁是一颗椭圆形的公转轨道长于短轴的行星，其长轴远于冥王星到太阳的距离。
短轴则是在地球附近，公转周期为三千六百年。并且会在2003年撞到地球，当然2003年并没有。之后又有人推断2012年会撞击地球。
所以朋友们，咱们确实躲过了两次世界末日，你就说这末日他来没来吧？现在还有人推算，将在2085年撞击地球，熟悉的味道，熟悉的配方，万一狼来了呢。
让驴子和学者走在队伍中间
1989年，拿破仑被任命为东方远征军总司令，当年五月由其带领的远征舰队集结，除了四万名陆军和一万名水手，还有一百多名学者。行军途中说出了经典的“让驴子和学者走在队伍中间“。
当年7月1日，拿破仑抵达埃及外海，由于海象状况不尽人意，拿破仑不顾将领们的劝阻，亲率两万陆军穿越沙漠，并且顺利进入了埃及的首都开罗。为笼络民心，在当地大搞建设，并修建了很多清真寺。年八月，拿破仑回到法国，发动政变，成为了法国君主。
据说1799年。拿破仑在埃及带领的学者在金字塔中发现了著名的罗塞塔石碑。罗塞塔石碑高112.3厘米，宽75.7厘米，厚28.4厘米，使用埃及草书（32行）、埃及象形文字（14行）以及希腊文（54行），石碑上刻有托勒密五世诏书的一部分。
托勒密王朝的第一任君主，于公元前323年登上帝位。即便他颁布的诏书谈及了书中所说的公元前3000年的事务。在考古上也是不严谨的。并且埃及象形文字和希腊文并不只是字形的差异，而是应该有着千年以上的时间差异。
拿破仑的目的
1792年，第一次反法同盟战争爆发，法国在之后长达五年的战争中逐渐成为欧洲大陆的巨星，拿破仑也在这段时间里展示了其非凡的军事才能，他在法国的威望也逐渐超过了当时的督政府第一督政保罗·巴拉斯。法国也遇到了自己在欧洲大陆上最强的对手——英国皇家海军。
拿破仑建议入主开罗，从而切断英国与其殖民地印度之间的联系。
唯有如此，法国才能有机会在后续的战争中取得胜利。当时的拿破仑已经是法国政坛一颗耀眼的军事新星，督政府自然是希望其能远离巴黎政治圈，以免影响他们的地位，在塔列朗的积极游说下，督政府同意拿破仑进军埃及。
显然当时的拿破仑还是希望建功立业的，他在率军进入埃及之后，主要做的便是拉拢民心，镇压暴乱。只有法国的军事力量能在埃及立足的情况下，法国才有机会不断进入红海，切断英国的经济命脉。
所以，他带领的学者，实际上是一个政治团体，前去接手整个埃及的政权，教化当地的民众，从而在当地站稳脚跟。也就是说，这些所谓的学者实际上是做好了准备前去布道的，而不是考古。如果真的有人考古，也不会只有少量的文物被带回法国。
并且在第二年，拿破仑以回国请求增援的名义带领少部分亲信返回法国，准备推翻当时的督政府，在这种情况下是不可能带着文物过去的。
远征军在他离开之后，也遭到了英国军队的痛击，并最终投降了英军。逃亡的人更不可能带着一大块花岗岩返回法国。
同时，还有人声称罗塞塔石碑，是一个探险队带回去的，当然也没有实际的证据。
苏美尔文明
苏美尔文明，又称美索不达米亚文明。十九世纪中期，随着考古发掘的兴起，亚述学也开始兴起。通过亚述学和对整个美索不达米亚（涵盖今天的现代伊拉克，叙利亚东北部，南部，土耳其东部，伊朗西北部和西南部）所使用的楔形文字的研究。
该领域包括苏美尔，苏美罗-阿卡德早期的城市、城邦，阿卡德帝国，埃布拉，亚述和亚述帝国的亚述，巴比伦和西兰王朝以及外来王朝的研究。最终得出美索不达米亚文明开始风靡全球被誉为全世界最早产生的文明之一。
其主要的研究对象便是在美索不达米亚平原发现了距今2600年前藏有2.4万块泥板书的亚述巴尼拔图书馆，以及前言后记详细的在前1728年－前1686年由古巴比伦国王颁布的《汉谟拉比法典》，同时还出土了轮子，合成弓，青铜器，以及重达30万多吨的人面带翼神兽守卫的亚述君王宫殿。同时还发现当时的古巴比伦王朝已经开始利用三角关系和代数运算。
合成弓文明的背后
先简要聊一下亚述学。亚述学主要是通过对亚述和语言研究考古研究。通俗点讲，就是寻找不同语种之间的发音的相似之处，以及楔形文字之间的形象的研究。
研究的结果是将几乎整个亚欧板块的文明归于美索不达米亚平原。并试图强调苏美尔文明是亚洲文明的源头。
关于楔形文字，陶瓷，轮子，青铜器。无论是数量，还是传承，首当其冲的必然是中国。至于农耕灌溉文明，自不用说。这里主要说一下合成弓，主要由木头、骨头和一些加强物粘合在一起，精确射程约100米，最大射程可达200米
合成弓，又叫角弓，其主要使用水牛角和山羊角以及竹子或木材，使用兽皮包裹以及绳子缠绕绑定制成的相对于竹弓飞行更快，更有杀伤力的弓箭。
大部分史学家认为这是由当时的匈奴人发明的。关于合成弓在我国最早的记载是东周时期的《考工记》，其中详细记载了其制作过程。
关于弓箭的具体出现，目前是没有详细的资料可以考证的，但是合成弓，其主要的服务对象是游牧民族，农耕文明更多的是竹子以及木材制作的弓箭。也就是说，所谓的美索不达米亚文明，如果是农耕文明，那就不可能出现大量的合成弓。
吉尔伽美什史诗
《吉尔伽美什史诗》其主要讲述了苏美尔时代英雄吉尔伽美什的传说故事，并汇聚了美索不达米亚两河流域的许多神话传说，其最早的版本是用楔形文字刻在泥板之上。
到了两千年前后，开始出现了阿卡德语、古巴比伦语、胡里安语和赫梯语等众多版本。
早年前所推崇的《世界编年史》实际上就是揉合了《圣经》、《吉尔伽美什史诗》的神话故事以及波斯文明。也就是古巴比伦文明的历史的近现代文学作品，是没有任何史学价值的。
而尼比鲁行星最早则是出现在《世界编年史》一书，尼比鲁则是以《吉尔伽美什史诗》中的一位神的名字所命名的。
实际上美索不达米亚的文明并没有丰富的历史文物佐证，其更多是来源于神话传说，而《吉尔伽美什史诗》经历了数次杜撰，其泥版的记载的文字主要还是更加像今天的阿拉伯文，并没有网络中所传的楔形文字的踪迹。
Planet X
2006年，国际天文学联合会大会召开之前，全世界一致公认太阳系有九大行星。然而大会当天文学家们集体投票，正式将冥王星除名，将其命名为矮行星。
自此，教科书上的太阳系便只有八颗行星。然而，这些年还是不断有人提出太阳系中还有另外一颗行星存在。
2008年，有人声称在英国威尔特郡的埃夫伯里庄园发现了一个绘由太阳系九大行星轨道的麦田圈，一个星期之后，这个图案突然又新增了一个大彗星的图案，认为这颗行星就是外星人在暗示人类尼比鲁将会冲向地球，并影响地球的运转。之后便有了撞击毁灭说，以及磁极转向毁灭说。
自1846年发现海王星之后，天文学家一直在致力于寻找海王星的轨道外侧是否还有其他的行星存在。随着2012年末日论的兴起，网上有人宣称1983年NASA发射的红外线天文卫星在猎户座方向找到了一颗跟木星一样大的行星，但是却被NASA封锁了消息。
实际上尼比鲁行星冲撞地球，玛雅末日预言都源于结合西方宗教中的末日传说——神会在末日来临时拯救人类。
小结
我们从哪里来，又要到哪里去，我是谁？
这是当今世界最著名的终极哲学三问，无论是达尔文进化学说，还是大爆炸理论，实际上都是对以上三个问题的假设，到目前都是没有严格的科学依据的。
如果在求证的路上，我们带着结论去找证据，总会找到蛛丝马迹。真理不应该是只有零星的蛛丝马迹佐证，是无法被证伪的事实。
人类被冠以高级动物的名号，并非和其他物种形体上的差异，而是只有人类在思考，从地下挖掘，去天上探索，从迷信神话，到否定神话，再到外星文明。迎接我们的依旧是古时的明月和星辰大海。
置身于万千物种之间，却唯独质疑这大千世界。
孤独的活着，孤独的离开，一如我们孤独的来。
- 参考资料
- 塞缪尔·诺亚·克莱默，《历史始于苏美尔——有记载历史以来的39个“第一”》
- 黃国恩，《碳十四测年法的原理是什么？》
- 艾思奇．辩证唯物主义历史唯物主义．人民出版社．1961-11．182-199
- 伯特曼, 斯蒂芬. 探寻美索不达米亚文明. 秋叶 译 第1版. 北京: 商务印书馆. 2009年9月. ISBN 978-7-100-06660-0 （中文）
- 马季. 消失的王城. 中国城市出版社. 2009 [2013-03-17]. ISBN 9787507420432.
- 拱玉书 译. 吉尔伽美什史诗. 北京: 商务印书馆. 2020: 104. ISBN 978-7-100-19098-5.