执笔 | 尼 奥
编辑 | 萧 萧
“贵州茅台，香飘世界”
“大国浓香，和美五粮”
“国窖1573，你能品味的历史”
在信息发达的当代社会，人们可以通过电视广播、移动互联、户外广告等诸多媒介形式看到来自中国白酒品牌的广告，大大小小、琳琅满目，可谓“万花丛中迷人眼”。这种市场经济下的品牌竞争对消费者而言，已经是日常生活中的一部分。
事实上，不只是信息爆炸的如今，远在千百年前的古代，卖酒就出现了广告，只不过那时候的广告简单而明确。
早在先秦时期，中国古代著名的哲学家、思想家，政论家，也是法家思想的集大成者——韩非，就在其《宋人酤酒》的文章中写道：“宋人有酤酒者，升概甚平，遇客甚谨，为酒甚美，悬帜甚高。”
意思就是，在宋国有一个卖酒的人，卖酒的分量足斤足两、童叟无欺，凡是遇到有上门消费的客人，都对其恭敬有礼，十分礼貌。而且，他们家酿造的酒味道很不错，店铺门口还高高地悬挂着卖酒的旗帜。而这很可能就是有据可查的我国最早的卖酒广告了。
早在先秦时期，当时人们的生产能力水平远远不及今日，商品交易的行为甚少，而卖酒竟然有了“悬帜甚高”的广告。如此一来，通过高高飘扬的“酒旗”，酒家向周围居住的居民，或者路过的客人，都可以在远处醒目地看到“酒”的字样，传递出此处有酒可买、有酒可售的信息，着实体现了广而告之的广告本质。
其实，“悬帜甚高”中的“帜”被称为酒旗，又被称为酒帘、望子，是最古老的卖酒广告形式之一。
古人多用布缀写上“酒”的字样，并于长竿头悬挂在店门口，以招揽客人。除了《宋人酤酒》 里的记载，晚唐诗人、文学家皮日休在《酒中十咏·酒旗》也曾写道：“青帜阔数尺，悬于往来道。多为风所飏，时见酒名号。”
随着时间的推移，酒旗的日益盛行也让我国古代最早的卖酒广告形式丰富。
古人开始在提笔落下的“酒”字上做文章，逐渐从单一的“酒”字，变换为多字、诗文的酒字。例如，《水浒传》中武松打虎前，就曾在“三碗不过冈”的酒家豪饮；蒋门神家中的金旗上更是印有“醉里乾坤大，壶中日月长”的大字，堪比现代广告。
“酒旗”早已退出主流，取而代之的是报刊杂志、广播电视、新媒体等传播介质，随时传播理念和传播技术的更新，硬性广告、软文植入、合办栏目、项目冠名等传播形式也愈发多样，内容上则越来越注重品牌故事与文化内涵的多重价值表达，特别是与目标受众的互动。
总之，白酒广告已经变得越来越有趣味、有文化、有深度、有体验的价值传播，突出多元化、包容性、价值感，满足着人们对美好生活的向往。