驻外之家 | 温暖驻外人
数十万驻外人都在关注
驻外之家人才网
www.zhuwaizhijia.com
尼卡把我们领进一间小屋子，这就是客人住的地方。他们家在院子里盖了L型的房子，紧紧贴着离门最远的院墙。当时停电了，昏暗的房间里爬过一只潮虫，两张床之间只有窄窄的一道缝，窄到两个人面对面坐着都要错开脚。哪怕这么拥挤了，他还在门后面硬生生的塞进了一个小冰箱。
我感到喘不过气，想起画画老师说过千万不要把画面填满，空间也是一头需要喘气的兽。
如果不是认识白雁，这就是我们在冈比亚首都班珠尔住的地方。说真的，如果不是在白雁家住了那么多天大别墅，洗了那么多天热水澡，我们进到这样一个房间也会觉得如释重负；它将像一枚干涸的果壳，成为在路上的庇护所，让我们免费栖息几天。
尼卡是我们本来在冈比亚约好的当地沙发主——沙发主是一些免费为外国游客提供住宿的当地人，作为交换，游客也要分享旅途见闻或异国美食——但因为白雁的邀请就没去沙发主家住，可又必须去见尼卡一面，因为还欠着他几十块人民币。
白雁觉得不可思议，居然还有给你们垫钱的黑人。
沙发主尼卡是个很普通的银行职员，每天准时准点的上下班，虽然身穿正装，但再努力也只能拿着一个月几百块的薪水。但因为在银行工作，他很可靠，我们只在网上认识，他就拿着我转给他的两百欧元帮我去冈比亚移民局办理邀请函，他完全可以拿着钱销声匿迹的，却帮我做了所有。
只是办完后说对方收取了四十块的纸张费。
其实他大可告诉我需要一点点跑腿费，没必要说自己被收取了纸张费。要知道他那么怕我被骗，不可能随随便便多交纸钱的。他不明白如果他说需要跑腿费，一定会得到更多。
在非洲旅行就不要在乎这些，尤其和当地普通人交流接触，他们想要了解外面的世界，他们想要得到友谊，他们想要打发时间，但是无论出于何种念头，综合起来都与想得到钱不相冲突。
富人应该帮助穷人，这就是非洲人的底层逻辑，虽然穷人说这句话时看起来即懒惰又贪婪，但我觉得这是很美好的逻辑：积雨云应该飘向干旱的土地，别谈什么劳动，也别谈什么多劳多得，在地里采过棉花的黑人最清楚按劳分配才是最没逻辑的鬼话。
建初说太闷了，他想出去。但尼卡还是想坐在房间里，外面有一群孩子，都是他的弟弟妹妹。虽然房间很小，但他们有一个足以停十辆车的院子，院子里种着橘子树。
尼卡说他想找个中国媳妇，他给我看刷到视频，讲中国有相亲公园这种地方，问我为什么会有这种地方，他能不能在这种地方找到中国媳妇。
尼卡满脸正经，并非开玩笑，他可能觉得找个中国媳妇更方便做外贸生意？他想赚更多的钱，他也想妹妹能有自己的工作。
我告诉他虽然现在中国人是自由恋爱，但门当户对很重要，中国自古是媒婆说媒，男女在婚后才会见面。现在很多中国人忙于工作，他们的父母就出来按条件找对象再安排他们见面，如果互相喜欢就可能成家，多少也基于中国的传统文化。
尼卡两眼放光，问我他能不能去。
我说能。
他问我能不能给他介绍。
我说你得自己去中国找。
我不想伤害他，也不想告诉他，他这样没有钱和地位的黑人是没人看得上的。
但建初又在旁边说，那些在广州的黑人有很多中国女朋友，他们在群里攀比数量，他说的是中文，我翻译给尼卡：你可以去广州，那里有很多非洲人。
世界越来越开放和融合，这是非常好的事，只是谁也不愿意向下兼容。
我们告诉尼卡今天过来不是为了住宿，而是为了感谢他帮我们办邀请函，特意过来给他和他的家人们做一顿中餐。
他非常高兴，问我们做什么。
我说可乐鸡翅，但要出去再买点鸡翅，因为我们只带来两斤。他说他和妹妹、弟弟住一起，我天真的以为弟弟妹妹是指两个人，没想到是一群。好赖来之前我们还去中国超市买了辣条、绿豆糕、大白兔奶糖、橄榄菜、广州杏酱等经典零食。
我们跟着尼卡去买鸡翅。
他家隔壁就是塞内加尔大使馆，贫富差距就是这样的，你和你的邻居过着截然不同的生活。
他带我们到了一个小卖部，老板从里面翻出一袋冻鸡翅，尼卡转身告诉我们价格，我们去付钱。建初说给那些孩子再人人买一瓶饮料吧，尼卡告诉我们买一打会便宜，我们买了一打。门口蹲着一个大婶，尼卡说是亲戚，让我们也买一点她卖的菜叶子，我们又买了许多菜叶子。
我心里已经有些不高兴了。
如果是个中国人，至少不会这么理所应当，明明知道是给他们一家子做饭，付款时居然让也不让一下。建初无所谓，即使人家建议他购买本来不需要的菜叶子，他还是欣然同意。虽然是很小很小的事情，但我就是有点不高兴。不说别的，哪怕他能自己买颗姜呢？可他就是那样站在一旁。
但他跑了两次帮我们弄邀请函，我一点一点往下压自己的暴脾气，权当是还债，还完就此生再也不见了。
回到院子，孩子们跑来帮建初洗菜。
院子里还有几个女人，不用问，都是男主人的媳妇，但没看见男主人。
还有女孩开始烧柴和炭火，院子就是一个大厨房。
我坐在树下，看着周围人忙忙碌碌，尼卡找了一根长棍子打下两个绿色的橘子递给我。
“你为什么不做饭？”
“我累了。”
“可是刚刚买东西你也没有提回来。”
“嗯。”我心说去你妈的，给你买东西，还得我提。
“在非洲都是女人干活。”
“在中国女人活得越来越像男人。”
尼卡向建初打趣：“这是你的老板还是你的老公？”
建初在腌鸡翅，只是冲他笑。建初不像我，经常会对人起反感，他喜欢任何人，哪怕是取笑他的人。
尼卡又问我：“中国女人都这样吗？”
我跟他说：“中国女人读书后都会去工作，她们有自己的工资，男女是平等的，在家呢，谁想做什么就去做什么，当然了，现在大部分中国男人都负责洗碗做饭，这在你讲的婚恋市场是加分项。”
尼卡听了连连摆手，他说中国女人这么可怕？
炭火热锅炒菜，因为火不冲，很难炒，鸡肉出了很多汤，看着建初又往里扔了洋葱和可乐，看着那口脏锅，我觉得恶心。
这时一个女孩拿来了切好的土豆，问建初怎么办，建初揭开锅盖说倒进去，没想到土豆下面是切好的菜叶子和黄瓜，一股脑全倒了进去，棕色上面扣着一层绿色。
我觉得更恶心了，中国乱炖也不敢这么炖啊。
好像在熬猪食。
二十分钟，建初说做好了，该焖米饭了。女孩拿出一个盆，说有米饭。建初打开一看是凉的，就找锅要热一下。
开饭的时候天已经全黑了，妇女将菜分出两份，一份她们拿走去吃，另一份留给我们和一群孩子。按照这里的吃法，就是铺个大垫子在地上，大家围成一个圈，中间放一个大盘子，先把米饭倒在上面，再把一锅乱炖倒在米饭上。每个人发了一瓶饮料，我实在不想下手跟他们一起抢，就象征性的吃了几口，只有我、建初和尼卡用勺子，其他人面对着热饭热菜都下不去手，我噗嗤笑了出来。建初要热饭的时候他们毫不犹豫就去了，我们也没想到闹成这样。
等了半天，他们一起下手抓着吃。
那菜也说不上来什么味道，你想想放酱油可乐洋葱鸡肉黄瓜菜叶子大锅乱炖出来能什么味道。每个人都说好吃，不知道真的假的。其实当地人平时做饭要放很多辣椒，炒洋葱，很香的。
我们就坐在毯子上，摸黑吃饭。
还好没灯，有灯估计更吃不下。
吃完饭就拿扫把将毯子扫干净，大家重新坐下来，建初是带着吉他过来的，他们等建初唱歌。尼卡听的认真和专注，所有的孩子都不发出声音，他们的那股子尊重真让人投入。
尼卡说自己的大妹妹唱歌好听，就让她唱歌，建初录视频，一遍一遍的来，直到最后合的还不错。
我们起身离开时，大家都很开心。
在非洲已经半年，这半年来我的心态也在发生变化，更准确说是看待一些事情的角度。
起初我也认为那些不去上学的黑人好吃懒做，我也认为那些四肢健全却天天伸手乞讨的妇女小孩令人唾弃，我会对这样的人产生厌恶，他们大多不懂感恩的，拿到施舍也许还会冲你指指点点，那种滋味特别想让人把钱抢回来，但这半年来，这种厌恶感越来越淡了。
厌恶不是过敏，不是经常接触过敏源就能脱敏的，改变的是一些观点。
伸手要钱有何不可呢？我们之所以认为人应该劳动是来自于我们的教育，劳动光荣，这是华夏子孙的传统美德，勤则不匮。
但如果本身就不匮的地方还需要勤劳吗？
或许我们就是被这些捆绑着，绑到现在已经不匮了却仍旧拼命劳动？究竟是多劳多得的劳动，还是多劳早死的剥削？这很难评。虽然劳动光荣，但光荣又有什么用呢？
我觉得做个懒汉挺好的，就像我现在这样，无所事事，成天坐在树上发呆。
勤劳只是助于社会的运转，多劳不会多得，就像科学诞生在西方，全球都要被先进技术碾压和殖民，这时你再勤劳也只能为奴，不要说非洲的缓慢发展由于非洲人的懒惰，真正决定社会方向的压根不是勤劳。
而说到非洲富人就应该帮助穷人的底层逻辑，我倒也觉得这世界真是这样就好了，有钱人把钱放在账户里发霉，不如将钱分享出来。
我想我会在后面的旅行中，每天带一些糖果和面包。钱不该是劳逸人的，钱像流动的雨水就好了，滋润万物。不贪恋，不占有，在路上变得越来越理想，厌恶和歧视也就越来越淡了。管他什么人呢，每个生命都有活在这个地球的资格，哪怕他是个懒汉，只要他不选择伤害，那么他就是一个假装成树的人。也没必要讥笑伸手的孩子将来长成什么样的人，没有任何一套价值体系是正确的，没有人会成为糟糕的人，只会被价值体系标记成糟糕的人。每个生命本该是很灿烂的生命，如果有错，错也绝不在他们身上。
我当然清楚世界是遵从丛林法则的世界，但作为生活在其中的个体，完全可以活得理想主义，没必要再去增加这个世界的暴力和恶。
就像尼卡，他只有这样一个带院子的房子，却把它分享出来，供全世界来到这里的游客免费居住，即使那只是一间昏暗的满是虫子的房间，但就是许许多多遍布世界像他一样的人，让那些贫穷的旅行者可以从容的出发去环游世界。
我们不该狭隘。
尼卡生在这样一个环境，如此不平等，像丛林一样的非洲，但他仍旧持有最大的开放和善良。
外来人总说非洲人不懂感恩，他们只感谢阿拉，感谢神。可是多好啊，作为从无神论国家来到宗教国家旅行的人，我想感谢这个世界，感谢那些仍旧相信世界有神的人。