在这个世界上，很多国家都有自己的宗教信仰。
比如西方国家普遍信仰基督教，中东国家普遍信仰伊斯兰教，俄罗斯信仰东正教，印度信仰印度教等等。
此外，美洲地区和非洲地区也有自己独特的宗教。而我国，则是世界上少数几个很难直截了当地说信仰什么宗教的国家。
这并不是说我国不信奉任何的宗教，而是说我国老百姓所信奉的宗教实在是太杂了。
有佛教、有道教、有儒教等等，甚至还有直接信仰蛇龟这种动物的。
而且大家就算信仰的不同宗教，彼此之间也相处得十分融洽，并不像中东地区那样，不同教派之间会进行激烈的斗争。
这种信仰的多样性让很多国家的老百姓难以理解，甚至对中国产生了信仰崩溃。
一、西方人眼中的宗教信仰
如果大家有去了解过外国的一些宗教信仰，就不难发现，很多西方教徒都普遍只信仰一个神。
如果信仰多个神的话，则会产生严重的后果。在现代会遭受广泛的批评，在古代则可能会被直接当作异端，一把火烧掉，这就是所谓的一神教。
在西方的宗教语境中，这个世界上的万事万物，都被唯一的神统一管理着，这个神是全知全能的。
每一个人都应该信仰这个神，这种信仰必须是绝对的、唯一的。
如果在信仰这个神的同时，还信仰其他神的话，那么就说明对这个神不够忠诚、不够崇拜，是一种异端的存在。
西方之所以会形成这样的一种绝对的一神教，主要是受到了犹太教的影响，这是世界上最早的一神教之一。
在犹太教的宗教语境中，他们所需要信仰的这个唯一的神就是上帝，他们相信上帝和人之间是签订一定的条约的。
这个约既可以叫作上帝之约，也可以叫作神人之约，是犹太教中一个极为重要的神学观念。在圣经中，曾经多次提起这件事情。
犹太人通过与上帝立约，不仅得到了应许之地迦南，还得到了上帝的祝福。
那就是只要犹太人信仰上帝，就可以做到子孙后代都十分昌盛，生活也十分美好。
对于犹太人而言，他们与上帝所立之约不单纯是一种当事人双方的权利与义务的协议，还是上帝对他们的恩典，赋予他们团体和民族的荣耀，以及一种独特而神秘的启示。
犹太人认为，每个人都蒙上帝的召唤，都是上帝的选民，都必须按照契约办事，自己的行为都必须直接对上帝负责。
在犹太教的影响下，西方国家所普遍信仰的基督教，则强调耶稣是上帝的儿子。
他在世上传播了福音，并教导人们要信仰上帝、行善积德，逐渐使得基督教变得和犹太教一样，成为一种一神教。
受到这种一神教的影响，方才使得现在的西方文化如此这般强调个人主义。因为在西方人的眼中，每个人都是上帝的子民，生而平等。
二、中国人眼中的宗教信仰
与西方人的一神教信仰不同的是，中国人的宗教信仰明显是属于多神教。
佛教、道教、儒教、土地神、财神、关公，包括蛇龟等，你想信仰哪一个，就信仰哪一个。
你想信仰多少个，就信仰多少个！
而且中国的神，并不是像西方的神那样全知全能的，他们的能力是有限的。不同的神明有不同的能力，也有截然不同的业务范围。
比如财神负责掌管财富；月老负责保佑婚姻美满；门神负责护佑宅邸安宁等等。
此外还有很多其他的神祇，如寿星、文昌帝君、药王孙思邈等，分别在健康、学业、医药等不同的领域为人间带来福祉。
同时，一些古代历史人物在去世后，因其在生前的功绩和品德被广大民众所推崇，后来也逐渐被神化，成为民间信仰的一部分。
比如关帝（关羽），他以其勇猛忠信闻名，在民间信仰中极为普遍，被尊为“武圣”，与“文圣”孔子地位等同。
可以说，在中国的神仙体系中，不同的神明有着不同的特色和分工，而西方的神就是一神统管万事万物。
想要在中国这片土地上做神仙，不是一件容易的事情。
他必须要灵验，方才有资格得到中国人的信仰。
如果信仰之后，长时间都不灵验的话，那就不要怪中国人直接将其抛弃掉，改信其他神。
比如由于中国人普遍认为龙王是管下雨的，所以一旦遇到大旱天气，就会优先选择祈祷一下龙王降雨。
可如果祈祷之后，龙王还是不降雨的话，老百姓们要么会直接改换信仰，要么就会对神明进行一定程度的处罚。
有的地方会把龙王像放到太阳底下暴晒，让龙王自己好好感受一下，干旱是一种什么样的滋味。
有的地方则会选择拿鞭子抽打龙王像，以此来表现自己的不满。
总之还是那句话，想要在中国这片土地上做神仙的话，不是那么容易的一件事情。
光是会忽悠肯定是不行的，还要会做些实事。
如果西方的神明想要被中国人信仰的话，在上岗之前，就需要先好好培训一下，如何做实事，如何把KPI给完成好。
要不然，中国人凭什么去信仰这些外来的神明呢？
三、中国人的信仰为何会如此实用主义？
通过上文描述，我们可以看得出，中西方在宗教信仰方面存在着很大的不同之处。
这种不同之处很大程度就体现在，中国人的信仰比较实用主义，而西方人的信仰则没有这样的倾向。
那么问题来了，为什么中国人的信仰，会出现如此明显的实用主义倾向呢？
一方面可能是受到了儒家文化的影响。
儒家文化强调日常生活中的伦理道德，注重实践而非玄想。
其价值取向是“内在超越”，即在尘世生活中实现精神超越，而非追求彼岸的信仰。
倡导简易直接的修行功夫，重实践而轻玄想，这种思想倾向在一定程度上塑造了中国人的实用主义性格。
这导致了中国无论是哲学，还是宗教，都是带有明显的实用主义倾向的。
另一方面则是受到了封建帝制的打压。在中国封建历史上，帝制是非常强大的存在。
每当宗教发展得比较好，对政治产生较大影响的时候，都会迎来帝制猛烈的打压。
这种打压集中体现在佛教上，历史上著名的“三武一宗灭佛”事件，就是如此。
这四个不同历史时期的灭佛时期，他们灭佛的原因大体是相似的。
那就是佛教在本土发展得太盛，导致国家缺少足够的人口来征税，也缺少足够的兵员来御敌和维持统治。
当一些意欲有所作为的君主意识到这一点之后，就会立马动用雷霆手段，来打压佛教。
在这一过程中，轻者采取各种手段限制佛教，比如不允许佛寺私度僧尼、老百姓也不能私自出家。
重则会采取各种残暴的手段，来毁灭佛教。比如强迫大量僧人还俗、大量拆毁寺庙，乃至大规模屠杀僧尼等等。
总而言之，只要宗教势力敢露头，其同封建帝制之间就会爆发矛盾冲突，最终由于实力差距，被封建帝制一顿毒打。
儒教则是一个例外，作为一个本土的宗教，其同封建帝制作了很好的融合。
尤其是经过了西汉初期董仲舒的改造之后，已经完全沦为了封建帝制维护自身统治的工具。
所以，封建帝制非但不会打压儒教，反而会不断推崇。
在这样的一种情况下，中国的宗教势力始终都没有西方那么大。而西方的宗教势力，却在漫长的中世纪里，完全压制住了王权。
因此西方的宗教氛围比较浓厚，中国的宗教氛围比较淡，很多中国老百姓都过着正常的世俗生活。
而所谓的世俗生活，说白了就是以实用主义和功利主义来过日子。
故而中国的老百姓即便日后信仰了宗教，也会天然带有一种很明显的实用主义和功利主义倾向。
【结语】
总而言之，中国由于封建帝制和儒家文化太过强大，导致任何外来的宗教都难以发展起来。
这就使得中国始终是一个比较“世俗化”的国家，中国人也都是比较“世俗化”的人，以实用主义和功利主义当头。
故而中国人即便信仰宗教，也是十分讲究“信则灵，不信则不灵”这一套的。而且上至神明、下至蛇鬼，都有可能成为我们的信仰。
这在宗教氛围比较浓厚，且一神教为主的西方人眼中，是难以想象和接受的。
如果一些现对中国缺少了解的西方宗教人士，贸然来到中国的话，恐怕会为此感到信仰崩溃。
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参考：
知古明鉴2021-05-06《著名的三武一宗之厄是什么？他们身为帝王，为什么要打压佛教？》
小马说2024-07-09 《犹太人的上帝之约，一次让其差点被灭族，另一次要灭他人之族！》
文有翡2024-3-29《西方看我们的信仰有多崩溃？中国人：你这神不灵？不灵我就拜别的》