世人皆谓太白狂，而吾独为诗仙忧！试问经日沐浴在唐风宋雨下的那些意气少年，能有几人狂得过李白？李贺一句“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”彰显了气吞万里的豪气，苏轼一句“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”看开了人生如梦的豁达，辛弃疾一句“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”抒发了孤芳自赏的寂寞。
然而他们的狂都有特定的源头，或是仕途失意，或是人生不顺，或是生无知己，但是李白狂起来却不需要任何理由，只需要一壶能醉人的酒。李白的狂由来已久。
记得那一年李白还未成名，只是个初出茅庐的愣头文青，面对高官李邕的刁难与不屑，他高歌一曲“宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少”，就让李邕的名字挂在耻辱柱上千年。那么，更别说名扬天下的李白，对杨贵妃、对高力士，甚至对唐玄宗所犯下的狂罪了！
俗话说“酒壮人胆”，但如果是谪仙喝了酒，那就算壮了仙胆，那就算是打开了仙宫大门，于是一行行仙辞魅句、一段段旷世奇缘，便从天上纷纷流入人间。这一天，李白痛饮狂歌，之后抄起手中的青莲宝剑就是一顿拾掇，突然灵感爆发，疾笔写下了这一首令人血脉喷张的天下第一狂作。
《侠客行》
李白
赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。
银鞍照白马，飒沓如流星。
十步杀一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身与名。
闲过信陵饮，脱剑膝前横。
将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。
三杯吐然诺，五岳倒为轻。
眼花耳热后，意气素霓生。
救赵挥金槌，邯郸先震惊。
千秋二壮士，烜赫大梁城。
纵死侠骨香，不惭世上英。
谁能书阁下，白首太玄经。
这首诗最著名的四句是：“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。”它的确狂，狂得无法无天，竟然公然在长安街上十步之内取人性命，且犯下命案后能够不留痕迹，随行千里而不被发现，更狂的是李白不仅不认为这是犯罪，反而标榜其为“功名”！
此诗约作于唐玄宗天宝三载（744年）李白游齐州时。唐代游侠之风颇为盛行，这是与全国经济繁荣、城市商业兴旺、西域交通发达的盛唐时代有关，特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体，文武不殊途”（陈寅恪《唐代政治史述论论稿》）更促成了当时少年喜剑术、尚任侠的风气。
李白少年时代，颇受关陇文化风习的影响，因此，他自幼除勤苦读书“观百家”外，“十五好剑术”（《与韩荆州书》）“高冠佩雄剑”（《忆襄阳旧游赠马少府巨》），甚至，一生都不离剑，堪称是“文武不殊途”，兼备于李白一身。
李白青年时代曾“托身白刃里，杀人红尘中”（《赠从兄襄阳少府皓》），“少任侠，手刃数人”（《魏颢《李翰林集序》），他的理想就是干一番惊天动地的大事业，然后功成身退。
前人曰：借他人故事，浇自己块垒。李白这首《侠客行》亦当如是。这首古风抒发了作者对侠客的倾慕，对拯危济难、用世立功生活的向往。整首诗歌的大意是：
燕赵的侠士，头上系着侠士的武缨，腰佩吴越闪亮的弯刀。骑着银鞍白马，在大街上驰骋就像天上的流星一样。他们的武艺盖世，十步可斩杀一人，千里之行，无人可挡。他们为人仗义行侠，事成之后，连个姓名也不肯留下。
想当年，侯嬴、朱亥与信陵君结交，与之脱剑横膝，交相欢饮。三杯热酒下肚，便慷慨许诺，愿为知己两肋插刀，一诺重于泰山。眼花耳热之后，胸中之意气，感动苍天，可贯长虹。
朱亥为信陵君救赵，挥起了金椎，使赵都邯郸上下，都为之震惊。二位壮士的豪举，千秋之后仍然在大梁城传为美谈。他们纵然死去而侠骨犹香，不愧为是盖世之英豪。要做人就要像他们这样的侠士一样，传名百代，为人称颂。谁愿像扬雄那样的儒生，白首著书，老死窗下呢？
前八句描绘赵地侠客的形象与行为。诗人李白以夸张的笔墨，从游侠的服饰开始写：“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。”仅二十个字，仿佛全是写物而不写人，但侠客的气势、风貌，就栩栩如生地展现出来了。
“缦胡”的“缨”，“霜雪明”的”吴钩”，“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰，不仅具有典型性，而且流露出主人豪纵、慷慨之气，把物都写活了。乱发突鬓，身佩弯刀，白马银鞍，扬鞭疾骋，这是一幅粗犷英武的侠客肖像画。
“十步杀一人，千里不留行”，用《庄子》典故，夸剑之锋利，诗未言杀何等样人，不过所谓侠客，总是杀不义之人，为人报仇之类。“事了拂衣去，深藏身与名”是侠客解人之难不求回报的节操。这几句高度概括了侠客排忧解难、不图名利、尚义气、重承诺的高尚人格。
在渲染侠客精神后，“闲过”两句是承上启下的过渡，将侠客与战国时期信陵君这样的“明主”联系起来。李白正是想结识像信陵君这样的明主以成就自己“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县靖一”的政治抱负。
接着十句写信陵君救赵用两位侠客的故事。写信陵君款待侯嬴和朱亥，两位侠客为信陵君的大义和感情所感动，意气慷慨激昂如白虹贯日，许下比五岳还重的诺言。赞扬朱亥挥锤击杀晋鄙而震惊赵国，虽然侯嬴和朱亥都死去，但在魏都留下盛大声名，侠骨传香，不愧为当世英雄。
诗人不仅在热烈地颂唱侯嬴和朱亥“二壮士”，同时也对校书天禄阁草《太玄经》的扬雄辈，无情地加以蔑视：“谁能书阁下，白首《太玄经》？”末二句以扬雄反衬侠客精神的崇高和伟大。
太白的孤独体现在最后一句“谁能书阁下，白首太玄经”：谁愿意像痴痴的书生一样，读了一辈子书，却只能白首著书，老死窗下？这首诗写于唐玄宗天宝三载，正是李白刚刚被赐金放还之时，他受够了做皇帝的优伶，不愿再凭借浓胭艳句取悦权贵，所以他才想起了古代侠客，想起了仗剑走天涯的洒脱。
然而现实是残酷的，大唐并没有人像信陵君一样愿为李白买单的人，所以他才狂，他才狂得无法无天。另一方面，越是张狂，就越是显示出一个人的孤独，以张扬来掩饰内心的不安，这件事李白简直驾熟就轻。故而，看似狂放无边的一首诗，却是李白至为孤独的一次写照