无遮大会上华严宗与禅宗争锋，却被净因小禅师当头棒喝震慑全场！

引言

在宋朝徽宗时期，一场别开生面的佛法盛会悄然拉开序幕。太尉邀请佛门诸宗诸派长老大德，共聚汴京，召开了一场无遮大会。这是一场智慧与信仰的盛宴，也是一场禅宗与华严宗之间教义碰撞的火花。

在那古木参天、香烟缭绕的会场上，一位禅宗小长老的一喝，竟让千百人顿悟，让徽宗皇帝也为之动容。这究竟是怎样的一喝？又蕴含着怎样的禅宗妙谛？让我们一同穿越千年时光，探寻那场震古烁今的佛法盛会。

一、无遮大会，佛门盛事启智慧

宋朝徽宗年间，佛门各宗各派的长老大德们纷纷接到了太尉的盛情邀请，共赴一场前所未有的无遮大会。中国的无遮大会则始于梁武帝时期。所谓“无遮”，即不分贵贱、僧俗、智愚、善恶，一律平等参加，自由辩论佛法。

在那日阳光明媚的汴京城中，各大寺庙的长老们纷纷到场，一时间，古刹钟声与诵经声交织在一起，为这场盛会增添了几分庄重与神秘。

徽宗皇帝也身着便衣，混杂在人群中，他要亲自聆听这场佛法的盛宴，探寻佛法的真谛。随着太尉的一声令下，无遮大会正式开始。各大宗派的长老们纷纷登台讲法，阐述各自宗派的教义与修行之道。然而，在这诸多讲法中，却有一位华严宗的座主提出了一个尖锐的问题，直指禅宗的教义核心。

二、棒喝之争，禅宗华严显分歧

华严宗的座主，善华严大德，他声音洪亮，语气坚定地说道：

“在我们教下讲来，成佛必须经过三大阿僧祇劫，圆满福慧二资粮；而禅宗则说一棒一喝即能证道，这和佛经所说大相径庭，不能使人无疑。敬请宗门大德来开示吾等愚蒙。”

此言一出，会场顿时陷入了一片寂静。众人皆知，教下与宗门之间一直存在着教义上的分歧。面对华严座主的质疑，禅宗大德们并未立即回应。就在这时，一位八十多岁的禅宗老宿——圆悟克勤祖师，他目光深邃，仿佛看穿了世间的纷扰与纷争。他轻轻地看了看身边的净因成小禅师，眼中闪烁着期待的光芒。

净因小禅师心领神会，他站起身来，朗声对大众说道：“这个问题非常简单，不值得宗门前辈长老解答，就由我这宗门少长老来试答吧。”

三、一喝妙理，禅宗精髓震会场

接着，净因禅师列举了五种教义，分别是小乘教、大乘始教、大乘终教、大乘顿教和大乘圆教。他声音清晰，条理分明，将每种教义的精髓都阐述得淋漓尽致。

当说到大乘圆教时，净因禅师的声音突然变得低沉而深邃：

“大乘圆教以非空而非有，非有而非空，圆融无碍为旨，乃佛祖心髓之事事无碍法界。”

言罢，净因禅师突然大喝一声，宛若惊雷，震得众人耳膜嗡嗡作响。众人纷纷愣住，不知所以。只见净因禅师微微一笑，问道：

“请问大家听见了吗？”

众人齐声回答：“听见了！”

净因禅师点了点头，说道：“那么是‘有’了，可透二乘教。”

过了一会儿，声音消逝无踪。净因禅师又问：

“还听见吗？”

众人答：“听不见了。”

净因禅师遂道：“那么是‘空’了，能透大乘始教。”

他接着说道：