2020年11月5日，“书法巨匠”欧阳中石先生，与世长辞，回归他的一生，真可谓是传奇，他生于山东泰安，1948年中学毕业之后，回到小学任教，这一段看似平淡的生活，给予欧阳中石极大启发，深刻认识到教育的重要性，并且他自幼痴迷书法，6岁练字，14岁左右撰碑属文，临习诸家法帖。
总的来说，他把“二王”帖学和魏碑，以及唐宋、元明的名家法帖，全都临写一遍，对于篆、隶、甲骨、金文均有涉猎，行楷和草书等，诸体皆通，其字飘逸骏健、沉着端庄，不过相比传统的帖学，其字更显狂放凝厚，具有碑学的雄放之气，将2种相反风格，完美融合一体，形态古朴而华美，真可谓是独具匠心。
而且欧阳中石的思想独到，提出和撰写很多书论，曾说：“汉字是中华儿女智慧的结晶，汉文是晶体结成的串珠，书是串珠之外的光环”，又云：“作字行文，文以载道，以书焕采，切实如需”，书法是中华独有的艺术，汉字和诗词亦是，只有“字”“文”“书”三位一体，焕发出多重神采，才算是优秀书法。
就像《寒食帖》、《兰亭序》皆是文辞、书法的全方面结合，包括当代的邱振中先生，也提出与其相似的观点，内容曰：“文辞之‘境’总会有意无意浮现于心中，叠加与线条之‘境’上。只有这两‘境’首先达到协调，然后才谈得上‘意’与‘境’的融合”。
由此可见，欧阳中石并非乱说，或者随意乱写，而是真正的理解书法艺术，并渴望弘扬它，正因这种期望的支撑，他总结多年的教育积累，再加上1951进入北京大学，深入学习的感悟，欧阳中石慢慢的把书法融入教育，立志寻找突破口，培养更多的书法人才。
1985年调入首都师范大学教育系后，领头筹办书法教育专业，同时设立了书法教育博士，他自然成为我国第一位“书法博导”，培养出一批英才，同时第二届“中国书法兰亭奖”评选当中，获得终身成就奖。
还在书法协会，担任过一段时间的顾问，一生成就颇高，然而，近几年网络上面，出现很多谩骂，大众普遍表示，欣赏不来他的书法，更有甚者，说他教导的学生，“带偏正常后世审美”，“写的字不过是油滑的江湖体”等等，诸如此类的批判言论，很多人看后不禁好奇，为何功绩如此高的前辈，被如此贬低。
难道真的是他孤高不群，写出别样书法，常人无法看懂吗？实际并非如此，背后原因非常简单，自欧阳中石之后，很多自吹的“专家大师”，以书法教学为借口，误导大众，创作丑怪无比的“鬼画符”，奉为艺术神品，乱象层出不穷，不明就里的小白们，顺势被骗，导致愿意学习，并继承正统的人越来越少。
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