哲学,教人“如何活明白”
作者丨《哲学100问》独家稿件
提起法国电影,你会想起什么?
法国南部的乡野生活?不顾一切爱我所爱的法式浪漫?还是他们对生活的纯粹态度?
《Avis de mistral》剧照
也许是刻在DNA里的对哲学的热忱,而造就了这种生活态度。对他们而言,哲学不是高深莫测的逻辑卖弄,而是一种生活方式。
《阿黛尔的生活》剧照
《轻松自由》剧照
01.
哲学,离我们很遥远?
提起哲学,大部分人的第一反应认为,它是不能解决温饱问题的“无用之学”,以至于人们对哲学产生了千奇百怪的谬误——“哲学,有钱人才学”、“哲学家都疯了”.……相对于“柴米油盐酱醋茶”的世俗世界,普通大众很少提及哲学,甚至会对哲学敬而远之,认为它离生活太遥远。
为什么会产生这样的想法呢?
因为我们最早接触哲学,也只是为解决一个现实问题——应试。背诵各种哲学原理,以更具技巧性的方式回答各类论述题,从而获得更高的分数。当它成为一种被强加的学科时,自然变得乏味死板;
而另一部分人,可能接触到一些哲学著作,但因其晦涩难懂且篇幅冗长浇灭了阅读的热情。由于找错了学习哲学的入口,对这部分人而言,哲学则带上了高冷的面具,变成了一门哲学家自说自话的学问。
但实际上,许多人都不自知的情况下接触哲学了。 相信大部分人都已经思考过这些问题:
拼命赚钱,到底是为了什么?
如果我当时做出了完全相反的选择,
我的人生会是怎样的?
既然我们都“被迫出生”,那人生的意义究竟是什么?
↑《海上钢琴师》剧照
当你试图对这些问题抽丝剥茧时,其实你已与哲学家同行。
02.
功利社会,为什么需要哲学
2022年像一块吸水海绵,被焦虑和内卷像不断入侵。 身处以“快”制上的社会,人们就像旋转的陀螺,生活的鞭子高高举起、狠狠落下。
在这个社会里“成功”被赋予最狭窄的定义——高学历、高薪、事业有成、家庭幸福…… 人们在盲目追求“成功”的过程中,随之而来的副作用便是精神的阵痛:由于人类自身的需要与欲望的恶性膨胀,将精神挤压地无地可栖。当个体沦为欲望的客体,迷茫、焦虑、孤独、不安全感像汹涌的洪流,用近乎窒息的方式把人吞噬。
该怎么办呢?
那些提供拯救的心灵鸡汤是不管用的,因为心灵鸡汤是流于表面的“术”的层面。我们唯一能抓住的救命稻草,恰恰是看似无用的哲学。因为哲学是从“根”出发探寻世界的来龙去脉,思考生命现象的内在基理。哲学是触达生活本质的“道”的层面。
当你苦于精神世界无处安放,不妨紧紧抓住哲学这根稻草,来一场精神自救吧!
03.
哲学的终极目的:
教人“如何活明白”
你所有的困惑和不安,从古希腊到后现代,这些哲学家都已经思考过了。
虽然在大多数人看来,他们是自说自话的“怪胎”,但是从柏拉图对爱情的定义“爱情是灵与肉的结合,是对美的向往,最终同通往善”到康德对自由的反思“自由不是你想干什么就干什么,而是你想不干什么就不干什么”,哲学家已经用最精辟的语言触达到生活的本质。
从“世界的本原”到“人如何认识世界”,从“上帝存在的可能性”到“主体性意识的觉醒”,从“痛苦与欲望”到“自由与选择”,从“生命与死亡”到“爱欲与文明”,从“荒诞的本质”到“诗意的栖居”……
在2500年的历史长河中,伟大的先哲们已经献上了思想的大餐,他们探讨了所有人类思想发展的本质问题。可以说,是哲学影响了科学、艺术、宗教等人类文明的各种向度。
但无论思想的理论多么晦涩,无论大部头著作多么难读,说到底,哲学还是在言说生活本身,哲学的终极目的是教会人“如何活明白”。
当疫情来袭被迫面对孤独与绝望,加缪早已说过:“重要的不是治愈,而是带着病痛活下去”,他告诉我们要直面荒诞,更要对抗荒诞; 当深陷焦虑不能做自己时,看看叔本华的话“不要为迎合人们低俗的趣味而牺牲自己”,他告诉我们“要么孤独,要么庸俗”; 当犹豫不前摇摆不定时,尼采大声疾呼“对待生命,你不妨大胆一点,因为我们始终要失去它”,人应该学做一只蝴蝶,因为“每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。” 当我们不知道忙碌着到底是为了什么的时候,马尔库塞则警示“人们面临很多虚假的需求,人们每天为了虚妄的幸福而奔波忙碌。身子太忙,脑子太闲。”
你会发现,哲学绝不是故作高冷的逻辑卖弄,也不是深情脉脉的心灵鸡汤。哲学是一项对生命智慧不断追求的活动,他教会人如何独立思考,如何处理自己的人生。
难怪,哲学家维特根斯坦在临终前回顾自己的一生时会说:
“告诉他们,我度过了极好的一生。”
因为维特根斯坦做的任何选择,都忠于自己的内心。
但对芸芸众生来说:
有多少人活一辈子,能真正无愧于真实的自我?
又有多少人,能在临终前不后悔来过这一世?
如果你想做一个真实的自我,你想祛除内心的焦虑与不安,你想真正地活出全新的自己,那就要多读哲学吧!
唯有哲学,能训练自己“做选择的能力”。
因为任何选择的前提是要先“思考明白”,只有思考明白了,才能选择明白,最终才能“活明白”。
可是对于0基础者来说,学哲学是极其困难的。原著根本看不懂、看不下去,再加上理论体系庞杂,时间跨度大,更无从下手。想要系统把握住哲学的脉络,我们需要一个哲学的引路人。
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03.
注重逻辑性,由浅入深系统讲解
书杰讲课非常注重逻辑性,每一个章节基本上都采取“总-分-总”的方式,以层层递进的方式展开脉络的梳理工作:
1. 他会先以时代背景哲学家生平为切入点,拉近听众和哲学家的距离;
2. 对哲学家的重要思想做宏观梳理,建立骨架;
3. 针对哲学家的具体著作,做微观的观点分析
4. 再次从宏观上总结哲学家的观点,配备逻辑图立体回顾。
比如书杰讲康德,非常系统。从康德生平切入,讲到康德的终极关怀,然后从宏观上梳理三大批判,让受众有一个总体性的把握;而后从康德面临的问题——“理性与自由”出发,提出解决方案——一个划界问题,而后开始阐述《纯粹理性批判》的内容(先天综合判断、先验感性·知性·理性等),最后讲到康德的实践哲学。这个思路可谓是非常清晰了。
康德哲学目录↓
对0基础同学来说,听这门课,就可以对晦涩的康德理论有一个大致的了解。这简直就是0基础课程的天花板,再找不出如此逻辑清晰的课程了。
因为书杰是从受众出发的,他知道如何带领0基础同学系统入门。不仅仅是康德,还有尼采、维特根斯坦、胡塞尔、海德格尔等大师级超难懂的人物,书杰都做了非常系统、超强逻辑性的编排。
主讲人
书杰,听哲学创始人
华东师范大学哲学硕士
制作独家课程《哲学100问》《古典音乐100问》
书杰,听哲学创始人。华东师范大学哲学硕士,哲学界最美声音。专业哲学科班毕业,专注于大众化哲学启蒙工作,拥有多年哲学线上教学经验。创办哲学音频课《哲学100问》。 已出版《哲学100问》三季图书——《从古希腊到黑格尔》《人,诗意地栖居》和《后现代的刺》,深受大众欢迎和喜爱。
课 程 大 纲
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