德庆香山中学创建于民国十五年(1926)秋。此前,德庆唯一的最高学府乃县立高等小学(德庆县第一小学前身),青年学子要继续深造都只得到广州、肇庆就读,且德庆县留省学会也曾集会倡议开办中学,热心桑教育人士如梁祖诰、严博球、李少毅等有鉴于此,于是顺应留省学会及邑中父老要求,积极筹办我县第一所初级中学。先是成立七人校董会,继而发动募捐,选定离城不远,环境清幽之香山古刹为校址,捣毁佛像,迁移寺僧,接收七百多亩寺产为筹建基金和办学经费,委派陆文博为首任校长。改寺宇为学校,校舍自必简陋,当时将僧舍改建的四间教室以及教师学生宿舍各一所,东侧金花神殿改建为图书室,后座观音殿则改为小礼堂,中座东岳殿设为校务处,在校门刻上了“德庆县立初级中学”的校名。民国十五年(1926)秋天,德庆唯一一所中学正式招生开学了,仅有两个班。

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1962年毕业照

三年后的民国十八年(1929),德庆县立初级中学第一届毕业生毕业。时任德庆县长谢鹤年在毕业典礼上致辞。兹录于下。

谢县长对县立中学校第一届毕业学生训词

现在本县中学举行第一届学生毕业典礼,宾主满堂,礼极隆盛,本人非常欢慰。

惟此校系由严前县长(严博球,笔者注)于民国十四、五年间任中学筹办处总理时苦心创办,几经筹划,始克成立,而养成此第一届之毕业学生。在毕业诸君,固应感激创办者之苦心厚意,在本县敎育史上亦增加许多价值,故今日举行毕业典礼,不特重其事,抑尤不忘其本,意至善也。

须知学校创办人有如树木之种植者,学校敎职员有如树木之培植人,而学生洽如树木所结之果。学校有一届毕业生口,卽如树木结一次之果,本校有严前县长所种之因,始结今日之果。故学校所以育才,与树木树人之理,实无异致。

查第一届学生,有品学优良,成绩及格,能依期毕业者;有平时学习不勤,成绩低劣,须留校补习,将来始能毕业者;更有一、二中途被斥出校者。其依期毕业者,如果实之届时成熟;留校补习者,如果实之过期成熟;中途被斥者,如果实之未熟堕下。如期毕业者,固可副创办者与敎师及父兄之期望;未能毕业者,亦应将勤补拙,努力向前,各抱许尔先登,不许尔独步之志愿,以期违到目的,慎毋自馁。其中途被斥者,因智力低劣,品性乖张,不堪造就,殊为可惜,在校诸君应引以为戒。

再学问实无止境,诸君方在初中毕业,切不可沾沾自足,割地自限,必须再图上进,继续升学。立志宜广,进德修业宜专,使品学兼优,成为党国良才,庶无负本校创办人及尔等父兄之期望,更无负各敎师循循善诱之深恩。其或有因家境困难,无力升学,迫而早出社㑹服务,仍须时刻自行修德求学,毋使一暴十寒。孔子曰:德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。故凡人无论在何时何地,均须修德讲学,迁善改过,不必一定在学校时期始为之也。

其未能毕业,诸君应遵照前言,囘校补习,痛下工夫,不可再蹈前辙,将来总有毕业之希望。至第一、二年级学生,诸君今日参加第一届同学毕业典礼届,可作为一种借机会。对于前届同学之品学优长者,应引为模范;其心学不良,未能毕业者,应引为车鉴;其被斥出校者,更应引为大戒。庶品性能得优良,学业有所成就,是则本人所切望,愿诸君勉之。

从谢鹤年致辞内容分析,主要分为以下几个方面。

一、对学校创办的回顾与肯定

首先提及学校的创办背景,强调了严博球在民国十四、五年间担任中学筹办处总理时的苦心经营,历经多次筹划才使学校得以成立,并培养出了第一届毕业生。这体现了对学校创办者的敬重以及对学校创办历程的珍视,也让毕业生们了解到学校创立的不易,为下文对毕业生的期望做了铺垫。

通过将学校创办人比作树木的种植者,学校教职员比作树木的培植人,学生比作树木所结之果,形象地阐述了学校育才与树木树人的相似道理,说明了三者之间相辅相成的关系,进一步肯定了学校创办的意义和价值。

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1963年初中毕业照

二、对毕业生的分类评价与期望

对于第一届毕业生,谢鹤年进行了分类评价。对于品学优良、成绩及格且按期毕业的学生,认为他们达到了创办者、教师及父兄的期望,是学校教育成果的良好体现。这不仅是对这些学生的肯定与鼓励,也为其他学生树立了榜样。

对于平时学习不勤、成绩低劣需留校补习的学生,鼓励他们要将勤补拙、努力向前,要有不甘落后的决心和勇气,努力达到毕业的目标,体现了对这部分学生的关心与督促,希望他们能够克服困难,迎头赶上。

而对于中途被斥出校的学生,指出其因智力低劣、品性乖张而不堪造就,虽表示可惜,但也以此告诫在校的其他学生要引以为戒,注重自身品德和学业的修养,避免重蹈覆辙。

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1963年高中毕业照

三、对毕业生的未来期望与教诲

强调学问无止境,初中毕业的学生不应满足于现状,而应继续升学,追求更高的知识和技能。他鼓励学生要树立远大的志向,专心进德修业,努力成为品学兼优的国家良才,以不辜负学校创办人、父兄及教师的期望,体现了对学生未来发展的高瞻远瞩和殷切期望,希望他们能够在更广阔的天地中为社会做出贡献。

对于因家境困难无法升学而早入社会服务的学生,引用孔子的话 “德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”,告诫他们无论何时何地都要注重修德讲学、迁善改过,不能因为离开了学校就放松对自己的要求,要时刻保持学习和自我提升的意识,做到持之以恒。

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1964年高中毕业照

四、对低年级学生的教育意义

还提到第一、二年级的学生参加此次毕业典礼的意义,希望他们能够以第一届毕业生为鉴,学习品学兼优者的优点,警惕学习不良和被斥出校者的教训,从而培养优良的品德和取得学业上的成就。这体现了谢鹤年对学校整体教育的关注,希望通过这种方式形成良好的校风和学风,促进学校教育质量的不断提高。

总体而言,谢鹤年这段训词全面而深入,既回顾了学校的创办历程,又对不同情况的毕业生提出了具体的期望和教诲,同时还对低年级学生起到了教育引导的作用。

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1965年初中毕业照

附原文:

謝縣長對縣立中學校第一屆畢業學生訓詞

現在本縣中學○舉行第一屆學生畢業典禮○賓主滿堂○禮極隆盛○本人非常歡慰○惟此校係由嚴前縣長於民國十四五年間○任中學籌辦處總理時○苦心創辦幾經籌畫○始克成立○而養成此第一屆之畢業學生○在畢業諸君○固應感激創辦者之苦心厚意○在本縣敎育史上亦增加許多價値○故今日舉行畢業典禮○不特重其事○抑尤不忘其本○意至善也○須知學校創辦人有如樹木之種植者○學校敎職員有如樹木之培植人○而學生洽如樹木所結之果○學校有一屆畢業生口卽如樹木結一次之果○本校有嚴前縣長所種之因○始結今日之果○故學校所以育才○與樹木樹人之理○實無异致○查第一屆學生有品學優良成績及格能依期畢業者○有平時學習不勤○成績低劣○須留校補習○將來始能畢業者○更有一二中途被斥出校者○其依期畢業者○如果實之屆時成熟○留校補習者如果實之過期成熟○中途被斥者○如果實之未熟墮下○如期畢業者固可副創辦者與敎師及父兄之期望○未能畢業者○亦應將勤補拙○努力向前○各抱許爾先登不許爾獨步之志願○以期違到目的○慎毋自餒○其中途被斥者○因智力低劣品性乖張○不堪造就○殊爲可惜○在校諸君應引以爲戒○

再學問實無止境○諸君方在初中畢業切不可沾沾自足○割地自限○必須再圖上進○繼續升學○立志宜廣○進德修業宜專○使品學兼優○成爲党國良才○庶無負本校創辦人及爾等父兄之期望○更無負各敎師循循善誘之深恩○其或有因家境困難無力升學○迫而早出社㑹服務○仍須時刻自行修德求學○毋使一暴十寒○孔子曰○德之不修○學之不講○聞義不能徙○不善不能改○是吾憂也○故凡人無論在何時何地○均須修德講學○遷善改過○不必一定在學校時期始爲之也○其未能畢業諸君○應遵照前言囘校補習○痛下工夫○不可再蹈前轍○將來總有畢業之希望○至第一二年級學生諸君○今日參加第一屆同學畢業典禮屆可作爲一種借鏡機㑹〇對於前屆同學之品學優長者〇應引爲模範〇其心學不良未能畢業者〇應引爲車鑒〇其被斥出校者〇更應引爲大戒〇庶品性能得優良〇學業有所成就〇是則本人所切望〇願諸君勉之〇

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1965年高中毕业照

注:本文照片来自德庆县香山中学校史室

端溪文史创建于2015年9月,立足于发掘德庆人文历史,放眼泛德庆地区(即德庆曾经管辖过的包括今封开、云浮、郁南、罗定、信宜等地)以及肇庆地区乡土史情。你关注我,我致力于追寻历史本源。欢迎读者转发分享。在这里,您可以阅读许多关于德庆乃至肇庆人文历史的文章,希望能让您更加了解德庆(肇庆)历史,帮助您深入研究德庆(肇庆)文化。

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