韩国今天不幸发生空难，181人 的客机着陆时碰撞起火，179人不幸遇难，仅2人幸存，韩国立刻宣布自今日至1月4日的7天定为哀悼期，以纪念空难中不幸的人民，又将事务地区定为特别灾难地，向当地提供必要救援。
印度也在举行国丧，因为前总理辛格在27日去世，印度将27日到1月2日定为国丧7日，取消所有政府活动，禁止任何官方娱乐活动，充分表现印度政府对辛格的肯定。
这两件事刚好发生在同一时间，正好可对比发达国家和发展中国家不同，一个是人民为重，一个是纪念政府元首，正说明是一个是自下而上的现代国家的人民政权，灾难中的人民被优先考虑，一个是自上而下的传统国家，灾难中人民不值一提，政府元首才是重中之重，也可看作政权性质差异，人民的或反人民的。
孤例并不能作为证据，成为历史惯性才堪代表政权本身。韩国2022年梨泰院发生大规模踩踏事故，151人死亡，82人受伤，总统尹锡悦宣布后7日为全国哀悼期，将当地划为特别灾难区，因此可看出韩国已经形成灾难的惯常做法，既能纪念灾难中不幸死伤的人民，也能让亲属和国民共同感怀，增强民族认同和凝聚力，避免灾难再次发生。
当然韩国除了为灾难中死去的人民举行国丧外，还为总统举行过国丧，1979年朴正熙遇刺身亡，韩国政府特地为他举行国丧，一者因其被刺杀身亡的遭遇，还因其为韩国发展做出的巨大贡献，在为19年间，韩国人均GDP从82美元升到1644美元，20倍的发展，足以彪炳史册。
印度一直有国丧的历史，但都是些政府首脑，甘地、尼赫鲁及其他总理或总统等，唯一例外的是特蕾莎修女，她曾长期无私救助治疗穷人。
印度1984年发生过有毒气体泄露事件，美国一家公司的农药厂气体泄露，55万人因此死亡，20多万人永久性残疾，但即使如此也从未被定为国丧，蝼蚁的命并不重要而已，只在当地每年有纪念活动。2004年海啸造成死亡1.5万人，数百万人爱灾，但也并未被定为国丧，只在当地被纪念。
印度在2024年也有进步，因为山体滑坡导致222人死亡，240人失守，印度下属的邦政府为死难者哀悼2日。比之韩国远远不及，在韩国政府看来死伤的人民重要，在印度政府看来故去的首脑重要，一个首脑抵得过成千上万死难的人民。
韩印两国行为反映国品，纪念对象的差异，可看出文明与落后、现代与传统的巨大差异，前进之路任重而道远，韩国比印度好上太多。