有位藏友说了这么个事，他拿着自己的几件古玉瓷器和佛像，千辛万苦终于找到一位文博专家，想让他帮忙鉴定一下。
结果专家看都没看一眼，就说都是假的。
藏友很愤怒，好歹您装一下吧，拿个放大镜戴个白手套，装模作样的看一下再说假货，也比这样好。为什么装都不装了？
这位专家叹了一口气，无奈道：“我又不收你鉴定费，不涉及利益纠纷，之所以不能认，是为你好！”
藏友更想不明白了，你都懒得看一眼还说为我好，这是什么鬼道理？
专家仿佛见多了这种情况，看藏友饱经风霜的样子，也许是起了怜悯之心，便“点拨”了一下。虽然话没有说得很透彻，但藏友回家之后仔细想了很久，终于悟出来一些原因。
人家最后更是直白地说了，没有“身份”的古董，尤其是精品，一旦认了自己也会倒霉的。
当下的古董市场，之所以赝品横行，“国宝帮”层出不穷，大多都是90年代后，市场彻底商业经营化之后，才凸显出来的。
一件顶级的文物，如高古玉、青铜器、名窑、佛造像等，文化价值是自身与生俱来的，但商业价值是后天赋予的。
虽说古代的达官贵人，也愿意一掷千金去购买古董，但那毕竟和老百姓没什么关系，普通人能接触到文物收藏，也就近几十年。
以前法治不健全，“乱中取胜”的收藏家们，能在民间找到非常多的精品，从而实现了阶级的跨越！但造成的后果是，盗墓、走私、内盗等情况日益严重，每年有数不清的文物流向了国外。
针对此种乱象，文物法几经修改，但最终确定的一点是：古玩市场的一切正常运行逻辑，都是在保护文物的前提下。所有能“上台面”的文物，必须是来源清晰。
没有明确“来源”的文物，是上不了“桌子”的，虽说有点“一刀切”的意思吧，但客观上确实阻止了一定数量的文物流失。
专家“点拨”的话语中，很明显是在劝退：“你手上一件汉代以前的高古玉。我不能看，因为如果是真品的话，你要怎么解释它的来源？”
要说是传世的，这话你自己都不信。你又不像那些世家大族一样，能拿出家族传承的证据。
藏友说：“那我在古玩市场捡漏的，这也不行吗？我又没干盗墓这类犯法的而事情。古玩市场是国家允许的合法经营场所，还不能允许别人捡漏？”
问题就出在这里！古玩市场之所以从几十年前可以到处捡漏，到现在变成了工艺品集散地，就是因为曾经这里是最佳“销赃地”。
全国“十墓九空”，除了走私到国外的那剩下的呢？很多盗墓贼都没有渠道的，只能在“鬼市”销赃，胆子大的直接拿到古玩市场找个老板就廉价甩卖了。
入行早的民间藏友非常幸运，他们赶上了“大量文物出世”的时候，捡到几件真品也属于正常。但他们也是“运气不好”，因为“不问来源”的时代已经过去了，现在“来源清晰”是上拍卖的硬性指标。
打击文物犯罪是每个人都应该支持的，在越来越严厉的监管下，古玩市场那些曾经的“走货贩”渐渐消失，逐渐被工艺品代替，说白了就是变成了假货集散地。
那些在当年大量扫货的富商，组成了如今的拍卖主力。北上广等一线的“传承拍卖纪录”都是老面孔，还有香港的这个斋，台湾的那个堂。他们的藏品因为“身份”拿得早，现在是实打实的合法生意。
那些有资源的“神秘团队”，也隐藏在了幕后，形成了一条成熟的“海外回流”产业链。彻底断开和民藏的“链接”，把“传承和来源”做成了大生意。
而民藏就夹在了中间，处在一个无人问津的尴尬境地。再加上“放任”假货冲垮市场，各种诈骗套路层出不穷，名声也显得越来越不堪。
几年前，政协委员王勇就在两会上，提议建设国家级文物公开交易市场，给民间那些真品文物发“身份证”，以此解决假货泛滥和文物流通市场供求矛盾的问题。
但这个提议后面不了了之，没找到结果......
就像开头那位提醒藏友的专家一样，他也是说出了真相，之所以不能“认”，是怕得罪人。一旦放开那些查不到来源的民间文物，甚至给发“身份证”，把民藏彻底激活，那无疑于损害了很多人的利益，这是一些人不允许的。