诗人艾青说：“人人心中都有一架衡量语言的天平。”
深以为然，任何一句话，在不同的人心里，理解大不一样。
真正有本事的人，不会夸夸其谈，而是积极行动，用事实证明一切。
当一个人常常保持沉默的时候，不是无话可说了，而是习惯了安静从容过日子，活得很不简单。
01
难事不言，自己扛。
在明洪武年间，有一个叫戴进的少年，父亲靠帮人打磨金银耳环之类的饰品，养活一家人。
按照子承父业的做法，戴进也学习锻造银器。他想尽办法，把银器变得漂亮一些，认为可以吸引更多的顾客。
有一天，他看到一个精美的饰品，并且被人重新融化。走近一点，发现这个饰品，就是自己锻造的。
那一刻，他的心变得拔凉，怅然若失。
一咬牙，他改行学绘画，希望变成画家。
他请了一个挑夫，一同去金陵，寻找发展的机会。
挑夫忽然就消失在人群，把戴进所有的东西都带走了。
身在异地，一无所有，如何才能立足？他向路边的小店，借来纸笔，把挑夫的样子画出来，满大街去寻找。
挑夫找到了，东西也找回来了。不过他没有追究挑夫。
经历了多年的学习，他的绘画很成熟了，还被召到宫里，做宫廷画师。
但是他出身卑微，被其他的画师排挤。被赶出了宫廷。
蹉跎了半生，一事无成。他回到家乡钱塘，创造了浙派画系，
明代诗人刘泰，看到戴进的画，提笔写道：“戴进胸中有丘壑，挥洒新图使人愕。”
是的，只要心有一片海，何处不是水云间？
每个人都会遇到难处，求人的话会更难，自己扛着，想办法，才是最好的安排。
最难的是，人在落魄的时候，还有人落井下石。别人为难你，就不让你出头。你放弃了，颓废了，就恰好是别人想要看到的一幕。
好的人生，不是一帆风顺的，而是一路披荆斩棘。
当你咬牙坚持的那一刻，一定是最美的。就像一句惬意诗——空山新雨后。
马云在一次演讲中说：“真的很累吗？累就对了，舒服是留给死人的。”
越是困难重重，越要挑战自己，扛住了，人就坚强了，困难也会自然消退。
02
善事不言，不图报。
也许你有这样的体会：帮助了一个人，就希望对方说“谢谢”，这样心情才会好很多。对于不感谢的人，你会很难受，甚至怀疑这个社会，没有人懂得感恩了。
老子说：“善行无辙迹。”
当一个人做好事，不留名，不图回报，也不要一句“谢谢”的时候，那就是由衷的善。
在明代的时候，文徵明、唐伯虎、祝枝山，都是好朋友。
但是时运不济，唐伯虎陷入舞弊案，失去了科考的机会，后半生穷困潦倒；祝枝山也是一次次落榜，虽然五六十岁的时候，有做官的经历，但是很快就辞职了，晚年也穷困。
文徵明知道，朋友都是文人，都爱面子。因此资助是很难被接受的。
有一天，文徵明派儿子文嘉，带着重金，去祝枝山家求一幅字。
顺理成章，祝枝山就解决了生活费的问题。
唐伯虎得意的时候，邀约文徵明一起游湖，还带着几个女妓。
文徵明见状，让船家靠岸，一句话不说，扬长而去。
唐伯虎落魄的时候，弟弟唐申提出了分家，就怕被连累。
唐伯虎感慨地说：“僮奴俱案，夫妻反目，旧有狞狗，当户而噬，反视室中，甂瓯破缺，衣履之外......”
文徵明给予唐伯虎的是，经常的陪伴，经济上的资助。
就算被唐伯虎误解，仇视，文徵明仍旧不离不弃。
你若幸福，我不打扰；你若不幸，我来陪伴。这样的朋友，才是真正靠得住的人。
见过太多的人，做了好事，就要“打卡拍照”，要给自己记录下来，这是光荣的一笔。
相比之下，做好事，也能默默无闻的人，显得更加了不起。
平时，帮助路人推车，然后笑一笑，离开；给淋雨的人打伞，雨停了，各奔东西；开店的人，给需要的人一碗饭，不问收入......勿以善小而不为，勿以善行而张扬，善莫大焉。
03
钱事不言，守清贫。
林语堂说过：“腰有十文，必振衣作响；每与人言，必谈贵戚。”
多少人，一旦有钱了，就要衣锦还乡，让大家知道你有钱，都羡慕你。
曾经瞧不起自己的人，这次就啧啧称赞了，这就满足了自己的虚荣心。
但是有的人，习惯了“锦衣夜行”，打扮朴素，怎么看都不是富人。
钱财亮出来，怎么看都是庸俗的。
你在亲戚朋友面前谈钱，除了有人点赞，还有人嫉妒。事实上，点赞的人，也是阿谀奉承而已，哪有诚心？
你在陌生人面前亮出钱，可能被他怀恨在心，也可能被抢。别人没有义务，把你举得高高的。
你在赚钱的路上，也摆出阔绰的样子，可能因为开支太大，到底没有成功。
人逢喜事精神爽。精神要好一些，但是不要告诉谁。
一直都是清贫的样子，简单的生活，才是真正的富贵。
04
莎士比亚说过：“充实的思想不在于言语的富丽，它引以自傲的是内容，不是虚饰。”
人要不断丰富自己的思想，而不是让语言变得胡里花哨。
不管和谁打交道，你都要学会语言管理，而不是张口就来。
降低几个分贝，掩藏自己的财富，不说别人的痛处，不抱怨自己的难处，不喜形于色......安静下来，才是最深的境界。
三年学说话，一生学闭嘴。
凡事少两句，做事多用力。
作者：布衣粗食。
关注我的文字，走进你的心灵。
文中配图来源于网络。