《长短经》到底是一本什么书？
这是一个唐代人所写的纵横谋略之书，他的作者叫赵蕤。
对于赵蕤这个名字，可能很多人没听说过，《长短经》这个名字也是陌生。
《长短经》，也叫《长短要术》《儒门经济长短经》《反经》，说起来《反经》，你可能就会有点印象了。
赵蕤也不是无名之辈，它是一个隐士，唐代杰出的思想家。
赵蕤大概出生于公元659年，死于公元742年。
赵蕤从小就喜欢帝王之学，研究很深，段位很高，在当时很有名气，唐玄宗多次请他出山做官，他都是推辞不去，宁可隐居山林。
诗仙李白对赵蕤非常推崇，曾经跟着赵蕤学习帝王学和纵横术，二人在唐代被称为蜀中二杰，当时的人更是把两个人放在一块，“赵蕤术数，李白文章”。由此可见，赵蕤绝对是一个被低估的人物。
《长短经》成书于公元716年，“长短”二字的意思在于告诉我们：要用长短之术来经论通变，他的另一个名字《反经》，意思其实也相近，告诉我们任何事物都要看到其正反两面，分析利弊得失，取其长补其短，做事讲策略，减少负面影响，这样才能达到经伦通变的目的。
可以说，这就是《长短经》的总体思想了。
比如说，现在经济形势不是很理想，那么，大多数人的不理想，正是你发家致富的关键，你的客户有很多，你只需要做出来符合大多数人需求的产品就可以了。
这个时期，依然有一些人在不断地接近小目标，你要相信这一点。长短是相对的，重要的是如何顺势而为。
那么，《长短经》这本书到底有什么内容？
从时间和内容体系上来看，这本书从尧舜到隋唐，里面融合了儒家、道家、法家、兵家、杂家和阴阳家等众多门派思想，又自成体系。
赵蕤通过历史史实提出谋略智慧，涉及君臣德行、量才、用人、酌情察势、权变霸略、用兵攻伐等多方面的内容，以政治谋略和知人善任为重点，以此来论述济世安邦的长短纵横之术，对书中先贤的智勇奇谋做出品评，可以说旁征博引，以史为镜，内容源于历史，理论高于历史，是一部难得一见的谋略宝典。
如果你读过冯梦龙的《智囊全集》，你再读《长短经》你就会明白，二者真是各有侧重，相比之下，赵蕤的理论水平更高一筹。
《长短经》这部书的核心是帝王之道，主要分为为政、王霸、治兵三个部分。
具体的内容，咱们在后面详细讲解，比如说里面提到了作为一国之君，应该设官分职，委任责成、宽以得众等等，可以说它是君王的教科书，跟《资治通鉴》有一拼，但是，比《资治通鉴》更系统。
《资治通鉴》是按照年代来选编的，《长短经》是按照系统内容来讲述的，相对来说，比《资治通鉴》的阅读难度还要高。
唐宋以来，《长短经》和《资治通鉴》也是帝王的教科书、必读书。
虽然说，大家对《资治通鉴》可能更熟悉一些，听到的次数更多，但是，历代帝王将相对《长短经》可以说一样非常推崇，称之为“小《资治通鉴》”。
比如说，清代的乾隆皇帝，在组织编撰《四库全书》的时候，就专门为《长短经》题诗一首，南怀瑾对《长短经》也是非常推崇，咱们的伟人把它跟《资治通鉴》并称。
《长短经》作为一部全面、权威的谋略之书，绝不是那些上不来台面的小术，低劣的阴谋诡计，而是经世致用之道。
《长短经》高度概括出来的权谋机变和经验教训，不仅仅是帝王将相读来有用，对我们普通人来说，在做人做事上，一样具有启发作用。
本专栏就带你了解一番《长短经》中的谋略智慧，提升你的格局思维和谋略段位。
本文算是给大家做一个关于《长短经》知识普及，不是专栏正文内容。
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