悦城水府异事录东裕堂题字由来

肇府之西德庆州,有悦城焉,其地濒水,程溪水口居其间。江渚浩渺,烟水空蒙之处,龙母祖庙巍峨耸立,仿若神祇于尘世之寓所,而水府仙班者,各司其责,护佑四方,灵异之事,多有所闻。

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嘉庆年间的悦城龙母祖庙舆图

五龙子者,龙母元君之子嗣,皆具神通。长子性恭顺,威德兼济,领显济广泽助顺真君之衔,常率虾兵蟹将,巡弋江河,平波息浪,保舟楫之安。次子聪慧机敏,心怀仁慈,为佑济助泽广惠真君,辅佐其兄,施惠泽于苍生,凡遇旱魃为虐,即行云布雨,解黎庶之渴。三子刚勇无畏,正气凛然,号助济普泽敷润真君,驱邪祟,镇水妖,使邪魅不敢近岸,百姓得以安居乐业。四子温良敦厚,善缘广结,称友济顺泽惠福真君,每有渔人困于风波,或商旅遭逢险阻,辄显灵相救,其恩义播于百里。五子则年少英武,果敢精进,封协济敷泽嗣应真君,虽稚气犹存,然志存高远,常随诸兄历练,欲承水府大业,造福世间。

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龙子卡通形象(作者:EmyKo)

六夫人者,亦非凡俗。柔泽翊惠赞灵夫人,龙母之姊也,性娴静,貌端庄,司掌礼仪之事,于水府之中,调和诸般关系,使上下和睦,秩序井然。美泽昭惠协顺夫人,龙母之妹,性活泼,情真率,常与龙女嬉游,亦关心民间疾苦,若有妇人求子,或孩童有疾,多往祈之,每有灵验。殿前赞泽夫人许氏、殿前翊济夫人邓氏、殿后襄泽夫人黄氏、殿后协泽夫人魏氏,此四邻姬与龙母结义,情同手足。许氏温婉,邓氏飒爽,黄氏内敛,魏氏豪爽,四人于水府或司乐舞,或理膳食,或管珍宝,或督织绣,皆勤勉尽力,水府之内,因之而诸事顺遂,气象升平。

二龙女者,虽典籍未详其名,然其仙姿绰约,灵慧天成。常伴龙母元君身侧,聆听教诲,修习仙法。或于碧波之上,轻歌曼舞,引得鱼龙竞跃;或于莲荷之间,静坐凝思,感悟天地造化。昔在宋代,受朝廷敕封,虽封号不传,然其威名在水府仙班中亦甚显赫。

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(作者:小金艮)

广府顺邑有一书生,姓梁名耀枢。同治间赴京赶考,前往悦城。见江水滔滔,心生敬畏,遂入祖庙参拜祈福。是夜,宿于庙旁客舍,恍惚间,见一白衣童子前来相邀,言龙母有请。耀枢随童子入得水府,但见琼楼玉宇,金碧辉煌,珠翠交辉,奇花异草,芬芳馥郁。五龙子列于两旁,威风凛凛;六夫人笑语盈盈,仪态万方;龙女于元君身后,美目流盼。龙母坐于华堂之上,慈颜善目,问耀枢曰:“书生此去,志在功名乎?”耀枢恭敬作答:“小生十年寒窗,欲展抱负,上报国家,下安黎庶。”元君赞曰:“善哉,有志之士,当助之。”遂命龙女取来灵珠一颗,赐与耀枢,曰:“此珠可保君路途平安,且于考场之上,助君才思敏捷。”耀枢拜谢,龙母又言:“君乃雅士,若日后功成名就,可否为水府题字,以增光辉?”耀枢忙道:“若得高中,定当效劳。”言毕,忽觉一阵清风拂过,惊醒过来,方知是南柯一梦。然手中却真有一颗灵珠,莹润生辉。

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龙母祖庙中的状元梁耀枢手书

耀枢自此信心倍增,一路之上,虽遇风雨,然皆化险为夷。及入考场,文思泉涌,笔走龙蛇,所作文章,词藻华丽,义理深刻,考官阅之,大为赞赏,遂高中榜首。耀枢归乡之日,再至悦城龙母庙,献牲醴,陈歌舞,以谢龙母及水府仙班之恩。又挥毫泼墨,题下“东裕堂”三字,取“以水必朝东,而我东粤之深沐神恩,于以财如川至不已”之意也,字体刚劲有力,神韵不凡。此后,耀枢为官清正,造福多方,常与人言龙母之灵验,祖庙之神奇。龙母祖庙之“东裕堂”匾额高悬,香客往来,皆赞其字佳,亦敬元君之灵。粤地之人,闻之愈敬龙母,而祖庙香火益盛,水府仙班之威名,亦远播遐迩。

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德庆孔庙龙母庙三元塔城市插画(作者:容君君容)

本文是根据真实历史添以细节,加以改编的小说,注意甄别!

端溪文史创建于2015年9月,立足于发掘德庆人文历史,放眼泛德庆地区(即德庆曾经管辖过的包括今封开、云浮、郁南、罗定、信宜等地)以及肇庆地区乡土史情。你关注我,我致力于追寻历史本源。欢迎读者转发分享。在这里,您可以阅读许多关于德庆乃至肇庆人文历史的文章,希望能让您更加了解德庆(肇庆)历史,帮助您深入研究德庆(肇庆)文化。

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