封神大战期间，出现最多的就是火系神通的修行者，他们在与人对战时，或是借助火去摆阵，或是借助火去伤敌，更甚者还能借助火去逃生，至于说他们都是谁，又都是什么来历？
分别为：
陆压，他的公开身份是西昆仑散仙，对付赵公明时，他并没有展示出火系神通，直到破烈焰阵时，陆压才一鸣惊人。
所谓烈焰阵，说白了就是由三昧火、空中火、地下火组成的火阵，进阵之后，也就等于是被烈火团团包围，按照阵主白天君所言，须臾便会被化为灰烬。
然而，陆压进阵被烈火包围后，并没有施展任何防御手段，只是任由烈火焚身，而他却丝毫无伤，并且还非常愉快地在阵中唱起了歌。
至于说陆压为何不惧烈火，封神原文给出的解释是：
陆压乃火内之珍，离地之精，三昧之灵。三火攒绕，共在一家，焉能坏得此人。
说白了，陆压的本体就是火，自己就是火，又岂会怕火烧。
除此之外，在被三霄仙子用混元金斗活捉后，陆压也曾展示过自己的火系神通，也就是虽然泥丸宫被三霄用符印镇住，但他还是烧掉了符印顺利逃生；
白礼，他是金鳌岛十天君之一，在十绝阵之战中，他摆下的是烈焰阵。
前面说过，烈焰阵是由三昧火、空中火、地下火三种火组成，由此可见，白礼绝对也是个能掌控火系神通的高手。
当然，由金鳌岛十天君的其他成员来看，白礼的原形应该并不是火，他的火系神通应该是后来自己修炼出来的。
不过由于修为太浅，在陆压破烈焰阵时被斩仙飞刀诛杀；
罗宣，他来自于火龙岛，道号为焰中仙，说白了就是出自于火焰里的修仙者。
对于罗宣神通的出处，封神原文的描写是：
赤宝丹天降异人，浑身上下烈烟熏。离宫炼就非凡品，南极熬成迥出群。
也就是说，罗宣的火系神通是由自身修炼而成，跟前面提到过的白礼是一个情况。
当然，对于罗宣来说，属于是比较高调的火系神通修行者，就怕别人不知道他的专长，因此全身上下的打扮都跟火有关，也就是：
穿着火红色的道袍，红脸、红胡须、红头发，外加骑着一匹赤烟驹。
至于说罗宣的手段，在伐西纣时，他曾动用过很多火系法宝，如：万鸦壶、飞烟宝剑、万里云烟箭等等。
不过，因为火的克星是水，所以当罗宣碰到手持水系法宝的龙吉公主后，很快便败阵而逃，并于逃跑途中被李靖用黄金宝塔击杀。
当姜子牙封神时，罗宣被封为火部正神之首，也就是火德星君，民间传说里的火神爷；
火灵圣母，她来自于丘鸣山，是截教大弟子多宝道人的徒弟。
由火灵圣母的名称便可以看出，她是一位火系神通的修行者，当然，也仅仅只是修炼火系神通，其本体并非是火。
对于火灵圣母来说，她最拿手的就是训练火龙兵，普通凡人在火灵圣母的训练之下，便能具备操控烈火的能力。
封神大战期间，火灵圣母就曾为商纣训练了三千火龙兵，他们所到之处，可以说是寸草不生，而西周军队在三千火龙兵面前也是损失惨重。
火灵圣母虽强，但最终却被广成子用番天印所杀，姜子牙斩将封神时，她被封为了火府星；
马善，他的本体是琉璃盏灯头火焰，其主人是灵鹫山元觉洞的燃灯道人。
有这层关系，按说，马善应该帮助阐教才对，然而，当他跑出元觉洞后，却到白龙山当起了土匪，并还跟随殷郊一起助纣为虐征伐西岐。
虽然马善的本领一般，但由于他的本体是火焰，所以纵使被捉阐教门人也伤不到他半分，最终还是杨戬前往灵鹫山元觉洞求助燃灯，才将马善降服。
除以上提到的这五位之外，封神中还有很多修仙者都持有火系法宝，如：清虚道德真君的五火七禽烈焰扇，太乙真人的九龙神火罩。
这些人仅仅只是手中法宝带有火属性，他们本人并不是火系神通的修炼者，因此这些人并不在“火神爷”之列；