“他们首先发展了造船和航海技术，他们成为了自世界缩小以来前所未有的水手；他们在青年时期的英勇岁月里，在大海上航行是他们的主要功绩和冒险。然而，维林诺的领主禁止他们向西航行到如此遥远的地方，以至于努美诺尔的沿海地区再也看不见了；尽管杜内丹人并不满意，但他们还是满足了很长一段时间。他们并没有完全理解这一禁令的目的。但曼维的设计是，努曼诺尔人不应被引诱去寻求福地，也不应渴望超越他们幸福的界限，成为热爱瓦拉和精灵的不朽和所有事物都永恒的土地的人。”
维拉之禁是西方诸神对努曼诺尔人发出的唯一命令。随着杜内丹人的王国在埃尔林娜岛上建立起来，那些被赐予这片新家园的人类被禁止向西航行，远离自己的海岸，他们也被禁止踏上不死之地。正如我们在《精灵宝钻》中所了解到的那样，这是为了阻止这些人类变得痴迷于精灵和埃努的不朽，但为什么这会成为一个问题呢？本期内容我们将讨论维拉之禁，提供一个更深入的解释，关于为什么凡人被禁止踏足这片乐土？为什么双圣树年间的精灵从中土大陆航行到维林诺的伟大旅程并非是他们原来的计划？因为这对第二纪元里居住在努美诺尔的人类种族产生了严重的后果。我还会解释如果允许人类居住在神圣领域会发生什么，也许能揭示维拉们的动机，希望避免更大的不幸降临在他们未能完全理解的人身上。
我应该首先解释我所说的不死之地以及它们为何如此重要。维拉，由独一之神伊路瓦塔创造的最高级精灵，并不总是居住在这片土地上。曾经，它是一个位于世界西部空无一物的地区。在双树时代之前，维拉们居住在阿尔玛伦，这个绿色的岛屿位于中土大陆中心的大湖中央。
阿尔达的春天，两盏神灯的光芒照耀着，维拉们居住在同一个领域，最终将会看到精灵和人类的到来。阿尔达的春天在魔苟斯从黑夜之门外返回阿尔达并摧毁了维拉的神灯时结束。维拉们遭受了失败，逃离了中土，那时梅尔寇是最强大的，甚至维拉们联合起来也无法击败他。
这就是阿尔达成为维拉之家的时刻。一片充满幸福的土地，矗立着对抗魔苟斯的山脉。提里安的双圣树被创造出来，光芒照亮了西方，而中土世界仍然在黑暗中。维拉在这个土地上的存在使它与他们逃离的领域区分开来。
随着魔苟斯的污渍渗透进世界的结构，创造了他的魔苟斯之戒，阿曼洲矗立为中土世界本可以成为的样貌的见证。托尔金说“在神圣之域之外，所有的物质都可能有‘魔苟斯成分’，那些拥有由阿尔达的物质滋养的身体的人，无论大小，都有一种倾向，倾向于魔苟斯”。精灵在中土世界醒来，在一个只有星辰照耀的土地上，一个堕落的维拉在场折磨他们，维拉们选择了为他们而战，这就是为了精灵的战争，维拉们发现魔苟斯曾经不可战胜。
当魔苟斯已经开始了向他和他自身世界注入力量的过程，以支配和控制时，形态可以被克服。魔苟斯被锁链并被判刑，要在曼多斯的无处可逃的大厅里居住一段时间。
接下来维拉所做的并不符合伊路瓦塔的设计。记住，维拉并非无懈可击。中土世界在魔苟斯和维拉之间的战争后遭受了苦难，维拉聚集在会议上。他们意见不一。托尔金告诉我们，乌尔莫认为精灵应该被允许自由行走。
在中土世界，他们用自己天赋的技能来安排土地并治愈创伤，这似乎是明智的选择。怜悯精灵的人，其他人则害怕星光黄昏的欺骗，惧怕精灵们唤醒的危险世界。他们也极其渴望与精灵的友谊，维拉们于是同意召唤精灵来到维林诺。在那里，他们将“永远在众神的膝前，生活在树木的光辉中”。正如托尔金所说，从这次召集带来了许多后来的苦难。邀请精灵们居住在一个不受魔苟斯威胁的土地上，起源于对魔苟斯的焦虑和恐惧。
精灵们最近才觉醒到这个世界。他们面临着与维拉“压倒性的接触”。阿曼洲的幸福以及维拉的美丽和威严的想法对许多人来说是无法承受的，可能会被拒绝。
未来精灵和西方不死埃努之间的接触之所以处理方式不同，比如第三纪元中巫师们采取的形式。托尔金告诉我们，决定向西旅行导致了精灵的减少，以及后来会到来的人类数量的减少。
因为这是伊路瓦塔的意图，让精灵作为长子成为年长的兄弟，去教导并最终将世界交给有能力的人类手中。许多精灵的离去有一个意想不到的后果，那就是人类暴露于魔苟尔的欺骗中，暴露于他们所畏惧的神的力量之下。精灵们从未打算生活在阿曼洲的维拉保护下，而是要自由地生活在中土世界。托尔金明确表示，诺尔多族的反叛是这一结果之一。这一事件改变了中土世界数千年，这就是许多人说这不公平的原因， 人类没有得到同样的特权。
当精灵在阿曼过着健康快乐的生活时，没有一个凡人可以进入。维拉禁止，对努美诺人来说，他们之所以这样做，是因为伊路瓦塔禁止他们让凡人进入幸福的境界;他们还宣布，凡人在那里不会受到祝福(就像他们想象的那样)，而是受到诅咒，而且会“像飞蛾在过亮的火焰中枯萎”。”，所有伊露维塔的孩子都是由伊路瓦塔的意志来决定命运的，维拉被禁止试图改变精灵或人类的本质，如果他们尝试，他们会失败。
我们所知道的所有特殊情况，都是出于伊露维塔的祝福，而不是任何一位瓦拉单独的力量或意志。每一个种族的血统的增长速度，相对于阿尔达整体的生命周期，以及他们的潜在寿命，都已经设定好了。有些人可能会受到祝福，通过比他们更强大的精灵之间的相互作用和接近而获得延长生命的机会，但作为一个整体，每个种族血统都不能改变他们的本质。如果维拉不禁止人类与他们在阿曼一起居住，那么正如托尔金所说，神圣之境对他们来说就不再是祝福，而是诅咒了。托尔金想象了一个场景，一个凡人在阿曼出生。在那里，这个孩子在20年里成长到成年。这样，凡人就可以活到大约100岁。在阿曼洲，凡人的身体不会遭受任何疾病或失调，除非这些恶行是由人类带来的。在阿曼洲，这样的生物将是一个转瞬即逝的存在，是所有种族中最迅速消逝的。
对于他的整个生命来说，将只持续半年多一点的时间，而当所有的其他生物在他看来几乎没有变化，而是坚定地生活在生命和欢乐中，对永恒岁月的希望永不褪色的时候，人类将崛起，就像地球上的草一样。春天兴起，冬天枯萎，凡人会变得充满嫉妒，并把他的生活视为一种不公正，当看到赋予其他生物的恩典时，嫉妒会导致无法珍惜拥有的礼物，而在神圣领域的人将会。开始把自己看作是所有生物中最微不足道的，最令人鄙视的。人类会有一种逃避生老病死的恐惧和悲伤的欲望。他一生都会背负着这个负担。
但如果维拉们的祝福也降临到人类身上呢？精灵本身无法变得疲惫。这对人类来说也是灾难性的，因为人类和精灵一样，都是化身的存在，作为身体和精神的结合体而存在。在这种情况下，身体会像鸟儿一样迅速成长、成熟，从巢中破壳而出，振翅高飞。它不会衰老或枯萎，它将保持强壮。
然而，精灵们不愿如此。由于他们的命运无法按照伊路瓦塔的意志改变，人们认为他们会在死后离开世界的圆环，或许去往一个与伊路瓦塔同在的更伟大的极乐世界，这是人类礼物中的众多方面之一。
这里我不得不提到对索伦的戒灵的看法，他们是那些通过使用赐予他们的强大力量之戒而消失的人类存在，存在的每一刻都变得痛苦，持续的疲惫，灵魂渴望逃离并前往它应该在死亡中前往的地方。被囚禁，伸展而不生长，这种差异导致化身变得不自然，身心都感到痛苦。身体为了继续充满活力地存在，会依附于精神。如果没有它，就会结束，并且会反抗死亡，就像一头充满生命的巨大野兽要么逃避猎人，要么凶狠地转过来攻击他一样。但是费艾诺就像是身处曼都斯监狱中，越来越厌倦所有的乐趣，直到它们变得令人厌恶，越来越渴望离去，直到甚至那些通过感官接收到的思考内容也变得毫无意义，人类将会诅咒维拉们、阿曼洲以及阿尔达本身，人类将不愿意离开阿曼洲，这将是走向迅速的死亡的结果，要被从阿曼洲移除，他必须被迫通过暴力。如果允许凡人留在那里，人类的本性将变得野蛮，精神被身体所支配，人类只剩下一个受折磨的灵魂。
托尔金甚至提供了一种可怕的设想，即一个强大的灵魂会将自己从身体中驱逐出去。以一个无知觉的身体存在，成为一个怪物，比野兽更糟，一个位于圣域的魔苟斯的生物，最终会被维拉所摧毁。人类实质上会通过痛苦和恐惧把死亡带到阿曼。虽然许多努曼诺尔人开始害怕人类之礼，因为他们曾经生活在一片遥不可及的土地上，但整个人类种族可能已经受到了玷污。如果他们被允许踏上阿曼的土地，修复是不可能的。他们对死亡的恐惧会在他们心中迅速增长，影响着他们、精灵、亚努尔和阿曼的土地本身。因此，维拉的禁令不仅仅是担心人类会爱上不朽，这是对人类彻底堕落的恐惧，一种恐惧，扭曲他的天性，使其成为阿尔达（Arda）中最无常的东西，或者在本质上变得野蛮，憎恨和嫉妒所有其他生物，导致维拉（Valar）出于怜悯而以武力结束他们悲惨的生活。
如果维拉解释了这一切，是否可以避免对死亡的恐惧和努美诺尔的衰落？谁又能说如果人类真的住在阿曼洲，他们就知道会发生什么呢？他们不仅缺乏对人类的理解，而且他们服从伊路瓦塔，不会质疑他的智慧。不幸的是，由于维拉并不像他们对精灵那样了解人类的本性，他们未能理解他们正在推迟不可避免的事情。允许人类向北、南、东航行，但仍禁止他们向西航行。随着世界的探索，新的土地被寻找，他们开始质疑为什么不能探索地球最远的地区，这就是人类的好奇心和欲望。从不满的窃窃私语开始，努曼诺尔人人最终会公开反对禁令，嫉妒那些从未与他们在阿曼洲一起居住的不朽者，对更多欲望的需求导致了他们的腐败，索伦推动他们走向最大的愚蠢，试图打破禁令，通过武力夺取他们想要的东西。维拉通过召唤伊路瓦塔来协助他们，反对这种前所未有的攻击，尽管如此，最大的亵渎导致了文明的衰落，但并导致整个种族的衰落。
维拉们的禁令是合理的，但永远无法永远维持下去， 错误发生了，精灵们因维拉们的焦虑而来到阿曼洲，人类被留下处理中土世界及其麻烦，帕兰诺尔岛如此靠近福地而被抬升，给了人类延长生命的味道，因为人类生命仍然远远短于不朽者，相信通过口头命令可以遏制人性的本质。 在我看来，维拉们的禁令总是会被打破，但我认为， 如果没有执行禁令，事情可能会更糟，努美诺尔的腐败将成为人类的腐败。