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八字中以生我日元者定义为“印星”，“印星”会源源不断地给日元输入能量，这种能量一来可以帮助日元构建自我认知，增加思维与智慧，二来可以对日元起到保护，维护的作用；所以“印星”对日元的影响非常大。我们将“印星”的身份特征可以推广到其他任何的十神身上，在实际论命过程中，只要定义好“用神”，最好能够在命局中配备一位“用神”的“印星”，以发“用神”之源，这该如何理解呢？
何为“印星”的“放大”功效？为何称为“规模效应”？
“印星”是生我的事物，既然生我那就主要有两方面的含义：
第一是“印星”可以“放大”我的力量；不管是通过帮助我还是保护我的方式，其目的都是让我能够拥有足够的力量抵挡外界的威胁，因为我想要在社会中屹立不倒，光靠自己的力量单打独斗早晚有用尽的一天，而“印星”就好比是我能力的后台补给库，及时的在关键时刻给予我补充，让我的羽翼变得足够的丰满。
第二通过我来“放大”“印星”的影响力；从生物种族的角度来比喻，“印星”生我就是想要通过我来延续种族，万物都是这种生长方式，生的目的就带有延续之意，让“印星”的香火得以传承，这就相当于把“印星”的特性得以“放大”，比如它的传统，保守，求稳的思想意识传递给下一代，“印星”生的我越多，它的影响力被“放大”的越广泛。
“印星”的“放大”功效，我们可以称之为“规模效应”，让我所生之物呈现出一定的规模，从而“规模效应”就很容易产生群体意识，让大家跟随“印星”的脚步前行，而“印星”负责发源，它就是背后的头脑和首领，所以我以前曾经说过命局中“比劫”再旺也需要一位“印星”，要不然这帮“比劫”很容易乱套，而“印星”会产生让众“比劫”产生统一思想的“规模效应”；
在现实中做比喻，“印星”的“规模效应”可以体现在生意场上的连锁门店，比如“印生比劫”的组合格局配合不错的话，这样的人就可以运用“规模效应”开连锁经营，以将自己的经营理念“放大”到各家门店，从而实现共赢。
为什么任何“用神”最好能配备一位“印星”？
命局中“用神”的地位和作用是至关重要的，一旦我们选定了“用神”，肯定希望“用神”能够尽可能多的高效发挥，此时就需要“放大”它的力量，那就需要用到“用神”的“印星”，有的人会说我直接来“用神”不也是增加它的力量吗？当然了，这是可以的，但“用神”的“印星”是必要的配置，因为“印星”可以起到稳定“用神”的作用，能够生助于我的，就是能给我带来安全感的，这是对“用神”的保护和生助两不误。
其次“生”这个动作，意味着低位给高位的供养，所以作为“用神”当然也是喜欢有人来生助它了，有人供养我，我就有足够的底气和元气，生我的一定是和我站在一起的，让我能够在血雨腥风的岁运中披荆斩棘，“用神”有了它的“印星”加持，力量捆绑起来会更稳定，我们国人的集体潜意识也是追求安全感和稳定感的，而稳定的来源在八字里的体现就是生我者之“印星”。“印星”为什么可以取象为“家”，就是因为它能让人感受到温暖和安定，所以“用神”有了自己的“印星”也就具有了归宿感。
最后，任何用神的“印星”不能出现的太多，而要少而精，这样方能凸显出“印星”之尊贵，独一位最好，不要超过两位，这就好比是生助我影响我的人越少越好，让我的思想足够的统一和坚定，如果生我的太多就会产生太多的思想路线而有混淆视听的意味了，比如“印生比劫”，你用三个印去生，那就是无情了。
“官杀”为用神，喜欢“财星”的供养生助；“财星”为用神，喜欢“食伤”的供养生助；“食伤”为用神，喜欢“比劫”的供养生助；“比劫”为用神，喜欢“印星”的供养生助。当然用格局法的思维用神的“印星”其实就是“相神”，也就是辅佐我用神的宰相，它不光可以给我出谋划策，在关键时刻还能保护“用神”，因为相神也有化泄忌神的功效，单独的光杆司令是走不远的，比如“官杀”为用“财星”作为相神，“财星”可以起到化泄“食伤”的作用，从而降低“官杀”被克制的风险。
举例说明：
乾：
丁 己 庚 乙
卯 酉 申 酉
大运：戊申丁未 丙午 乙巳 甲辰
此造原局庚金生于酉月，地支比劫猖狂，最喜丁火正官高透制群比，丁火为用神，而官星之印就是财星，丁自坐卯木，卯木是丁火之源，因为有了卯木丁火才有了底气，木火相生相扶，可以认为财星把官星放大了，卯木可以定义为命主之父亲，所以父亲有体面的工作，命主本人有学历，在大平台就职，此造如果没有了财星的加持，相信家庭出身和个人能力也将大打折扣。
今天的分享就到这里，谢谢大家！
文/酉印文化