今天分享两枚罕见的辽代花钱：
一枚为五代-辽 单龙纹背阴刻花卉纹特大型供养钱（直径：82.1mm），钱体硕大，龙型霸气。
这枚辽 双神特大型高浮雕神怪花钱（直径：77.1mm）十分罕见。
双面高浮雕，青铜质，红斑点满钱币全身，生根见底。铸后精雕。直径77毫米、重达138克、最厚处达10毫米。钱币正面文成武将穿左右两边站立，脚踏莲座，穿左一武将，身穿龟甲，披发手执宝剑，穿左一文官手捧笏板站立，文武二神头顶绶带，气势磅礴，穿上方四字“一边将钱”。穿下摆放金光闪闪的聚宝盆，圆穿一周摆设元宝图案。钱背面穿左右两虎头符文。（宋元时期的节风风俗、符文牌悬挂门头，上有虎头白泽神兽头，白泽是神兽之王）。
下为飘带文织。“虎者”威也，符虎能销魔灭鬼，虎符也是代表国家权力的象征。穿上“一边合铜钱”字样，圆穿周围仍是元宝摆设图案。
对于这枚钱币，有的认为是文武二财神，因为两面均有“一边将钱”、“一边合铜钱”字样，财神是我国普遍供奉的一种主管财富的神明，是掌管钱财的神，穿下摆放的聚宝盆，盆中放满象牙金银珠宝。武将能镇库财宝，文臣管理国家货币。
还有的认为钱面穿左应是真武大帝，身披金甲，腰缠玉带，仗剑怒目。由于是先铸后雕，较为粗犷，难以判断足下是否是龟蛇图案。道教中称他为“镇天真武灵应佑圣帝君”简称“真武帝君”，因他能降伏邪道妖魔，能辟水火，保家宅，在民间极受推崇成为显赫的护法大神。宋代时人们也曾以“福神”之名供奉。穿右是位文官，是“文昌帝君”、“财神”还有哪位神仙？据记载，宋金墓中多见一文一武护佑神像，大都脚踩莲花，意为佛法护佑，现难以确定为哪位神灵。
早期“真武大帝”背“太上咒”花钱
从整个钱币的铸造、铜质及包浆，体现了辽代粗犷风格。原国家钱币博物馆戴志强先生曾对此钱谈到，文武二神压胜钱的造像风格与宋代“淳化元宝背双神”金币，制造相似，高浮雕先铸后雕。“淳化元宝”金钱，仍有宗教特点，钱背铸有两尊佛像，穿右为座佛观音菩萨，背后有佛光屏，下有莲花座。左为善财童子立像，双手合十，绶带飘逸，足踩祥云。
有关佛像、钱币专家探讨这枚双神压胜钱的作用及用途。认为正面文字“一边将钱”、背面文字“一边合铜钱”书法粗犷，汉文字写法也不够规整，符合辽金时期的文字背景。以上综合考虑“一边将钱”应指镇库护法。“一边合铜钱”应指储钱之库。
这枚辽代双神背虎头符文钱，应为辽代钱库镇库钱。笔者曾看过1987年美国钱币珍藏杂志第一期，刊登“镇库钱的来历”这篇文章。“在中国历代铸钱局库房中，都设有神堂，以祀奉财神，倉主、土地、火神等。在神堂香案上，挂有一枚特殊大型钱币。此钱上披红绸，下挂流苏，这就是镇库钱。它作为神灵之一，对库房的吉凶祸福占有主宰的地位，故称其镇库。”
镇库钱全由钱局官炉铸造。国家藏钱之处称国库、官库、钱库，这些库房镇库之钱，作为镇压库之物，均为当朝铸造的特大型、超厚型、超重型铜钱。此钱且数量稀少，制作十分精美，给研究辽代铸币史又提供了新的实物。