一男子吐槽西安华清宫杨贵妃雕像：“好歹是个历史名人，袒胸露乳不应该”。
这尊雕像建于上世纪1992年，是由著名雕塑家潘鹤教授创作的，立在那里30多年，未曾引起争议，说明大家都能接受这种相当程度受西方自然主义影响的艺术风格和审美。吐槽男子可以表达一己之见，网上调查居然有1/4的人也认为该雕像不雅，竟不如30年前的人开明，真有时空倒流之感了。
杨贵妃天生丽质，有倾城倾国之貌，又是重大历史事件——安史之乱的背锅人，自然成了后世民间传说和文艺作品反复细说和戏说的对象。杨贵妃十几岁入宫，外人不得见其真颜，既然把皇上迷得神魂颠倒，想必是美出天际了。人们想象她美的各种形态：贵妃醉酒、贵妃出浴、妃子笑、霓裳羽衣舞都是经典的造型。白居易想象她洗澡时的样子：
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
华清宫是唐玄宗游幸的别宫，华清池是杨贵妃洗澡的地方，在华清池遗址建一个“贵妃入浴”雕像，不过是用雕塑语言把白居易的诗具象化了，即景也符合史实传说。唐朝以胖为美，雕塑造像丰腴，入浴前，自然是不穿衣服的，作为旅游景点，迎合一下世俗心理，尺度恰如其分，雕塑的创意并没有什么不妥。
中国古代四大美女——西施、王昭君、貂蝉、杨玉环——只有出塞和亲的王昭君是绝对正面形象，其他几个人都是美色影响了政局走向，毁誉见仁见智。
杨玉环封贵妃后，全家鸡犬升天，大姐被封为韩国夫人，三姐封为虢国夫人，八姐封为秦国夫人，她的哥哥杨国忠本是市井无赖，也因裙带关系当上丞相，把持朝政乱作为，成为安史之乱的导火索。安禄山的叛军攻陷长安，唐玄宗逃到四川，道路阴雨泥泞，士兵不堪其苦，把怒火发泄到杨贵妃身上，包围行宫，玄宗被迫在军前勒死杨贵妃。
杨贵妃死时38岁。
杨贵妃只是历史名人，无关国家民族情感，事实上，她死后一直都是坊间消费对象。她是红颜祸水的代言人，红颜薄命的代言人，上天打造一个美人不容易，“三千宠爱在一身”她是怎么做到的，她的美容秘方真的假的广泛流传……人们在艳羡其荣华富贵悲叹其不幸遭遇时，也是对美的惋惜和留恋，这美当然包括人体美，华清宫雕像艺术地再现杨贵妃的人体美，其实是对她的赞美和颂扬。
买票去看杨贵妃的澡堂子，却又希望她穿上衣服，这本身就是矛盾的。