很多问题，加上一个条件，答案就会天壤之别。
比如劝说一个自私的人，让他变得不那么自私的问题上，
加上一个“因自私吃亏”的前置条件，那么但凡对方头脑正常，
都会意识到不那么自私的潜台词，是止损吃亏的必要条件。
同样，如果一个人因自私而得利，那么劝他别那么自私，
他只会笑着敷衍劝他的人，然后继续，
因为在他看来，他并不是自私，而是在为自己牟利，
所以由此可见，有些问题一旦加上了某种条件，
答案之所以会有天壤之别，
是以为问题本身的性质变了，
性质变了，
一切都必然会改变。
以前我看过一个视频，内容是一个想不开要寻短见的人，
被一群人劝说下，最终想开，
这个人之所以想不开，是因为他觉得他三十多岁没对象没结婚，
觉得自己很失败，就想寻短见。
劝说他的人告诉他，人这辈子要做很多事，
没对象没关系，然后就举出各种例子，来佐证“这不是什么大事”，
你一言我一语，说着说着，这个想不开的人，
就渐渐解开了这个困扰他，促使他寻短见的心结。
这个视频本身其实没什么出彩之处，
但如果结合另一个视频来看，
那就很有意思了。
另一个视频，是一个看待生活很佛系的人，
被几个人劝说找对象结婚的视频，
这个人的观点是，我衣食无忧，心态上也不想找，
你们凭什么强迫我做我不愿意做的事情呢？
劝说他的人，告诉他找对象是人生大事，
结婚是对得起列祖列宗，总而言之，就是把找对象这件事，
和很多看似重要的问题强行捆绑在一起，
这个视频的最后，佛系主角依然笑呵呵的告诉那些劝他找对象的人，
别费劲了，你们说什么都没用，
而那些劝他的人，则是表现出遗憾，不解，
用嘲讽的语调告诉他，你迟早会后悔，
用高傲的态度挖苦他，你不是不找，你没那个本事。
这两个视频，其实核心内容都跟找对象有关，
一个是找不到，劝他别着急，甚至告诉他不用找，
生活很美好，你要向前看。
一个是不想找，其他人说他应该着急，甚至还谈及一些威胁的话语，
生活就这点事，你别不着急，你必须着急。
若是论及观念层面上的对错，其本身的意义，
反而跟找对象这个原本的核心内容，没有联系，
那么本身的意义，其实是稳定。
前者的稳定，是要让他不要钻牛角尖，
所以把找对象这个条件扔出去，只要他别想不开，
你没对象没关系，你一直都找不到，
只要你别想不开，那都是完全可以的。
后者的稳定，是在于别人眼中“你该做什么”这个问题的博弈，
即便大家都知道，要尊重别人选择是一个沟通的大前提，
但为了平衡这种主观层面上的稳定，
所以就要把那些可能导致不稳定的因素，
强行进行一场合理化的“更新”：
因果之间，条件为先，
条件到位了，欲加之“什么”，
都是可以接受，
都是可以谈，可以大谈特谈的。
路是人走的，人没有路，
就会着急，就会“造路”，
所以，让人有路可走，
是一种维持平稳的策略，
所以有些事情，看的太近，
就不知道其实远处的东西，
才是决定我们“近处能看到什么”的存在：
这就如同，当我们看到某些东西被关进笼子时，
那么此刻，笼子外面的东西，
究竟是什么。