当北魏六镇之乱一开，也就意味着北魏进入了强者称霸的时代。
河阴之变尔朱荣兵不血刃进首都，取代了胡太后的北魏政权。随之尔朱荣开启了肃清其他势力的开始。
随着葛荣叛乱和万俟丑奴叛乱的终结，尔朱集团的刀开始挥向和自己不一心的高欢，于是高欢东出河北，在河北豪族高乾兄弟的支持下占据了信都对抗尔朱荣。
随后韩陵之战，高欢以弱胜强，大败尔朱兆等联军，随后高欢消灭了尔朱兆的势力。
而当高欢抢下北魏的政权之时，再次遇到分蛋糕的问题，这些跟着自己的势力该如何分呢？而分不拢的结果那就是屠刀向自己的盟友挥去。
于是在公元533年，在高欢抢得北魏政权之后，杀掉了之前接纳自己的河北豪族的代表高乾。
高欢为什么要将屠刀挥向高乾？这里面反映了何等残酷的政治斗争呢？
读历史才能推未来，我们今天就来读一读《资治通鉴》中的相关记载。
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《资治通鉴》原文
（原文和译文的文字版本可以参看本公号同步发布的原文和译文文章，文字版本可以按自己设置放大观看，本文囿于篇幅限制，仅放置图片）
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译文
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收获与反思
北魏末年的这段历史就是一个合法政权被不同的势力联合起来推翻之后，必然要经历的一段血腥而残酷的历史。
北魏之所以被推翻起因就是六镇之乱。而六镇之乱的爆发意味着北魏的执政出现了严重的问题，这才导致民心丧失，各派势力被逼反叛，最终在平叛的过程中政府不得不拆东墙补西墙，而世家大族，勋贵和百姓都已经无法忍受这个过程，才有人心思变。
所以才有很多势力联合起来，一起推翻了北魏政权。尔朱荣进京和河阴屠杀看似残酷，但是是北魏集体的选择，否则尔朱荣不可能兵不血刃的进入洛阳，但死在河阴的哪些官僚永远也不会明白为什么自己迎接了尔朱荣进京，反而惨死于屠刀之下。知识分子总是以己度人，认为自己讲规则，全人类都讲规则，而不知道历来取得胜利的都是打破规则的人。夺权本身就是打破规则的过程，而你让他讲规则，还想约束他，但他武力在手为什么要听你的，不屠杀你们屠杀谁呢？
所以说全球的知识分子从古至今都是很容易犯幼稚病，而这个病的代价是非常高的。
但屠杀是解决不了问题的，尔朱荣集团夺得权力并不是完全靠自己的实力，而是很多不希望北魏胡太后等继续掌权的各派势力共同的结果。当尔朱荣举起了屠刀，意味着短暂的同盟就已经破碎了，这场屠杀也让很多人清醒了，要想制约尔朱集团，还是要靠武力。
之后虽然尔朱荣通过平定葛荣和万俟丑奴，快速的稳定了局势壮大了自己的力量，但是元子攸依然通过联合一些反尔朱荣的力量，砍下了尔朱荣的头。
随后尔朱兆虽然又杀入洛阳杀掉元子攸，换了自己支持的皇帝，但尔朱家族内部也在利益面前开始分裂，而这时依附于尔朱家族的一些势力也开始暗中联合起来反尔朱荣，其中高欢东渡，就获得了河北豪族高乾兄弟的支持，在高乾兄弟的配合下，高欢才在信都站稳脚跟。
随后高乾兄弟和高欢联手在韩陵之战中打败了尔朱集团的进攻，随后尔朱集团内部也四分五裂，各路势力落井下石，贺拔岳和侯莫陈悦联合起来攻破长安，抓了尔朱天光的弟弟尔朱显寿。斛斯椿和都督贾显度、贾显智杀了尔朱世隆和尔朱彦伯，并将尔朱天光，尔朱度律都送给了高欢。
之后高欢又出兵打败了尔朱兆，尔朱兆自杀，至此尔朱家族退出了北魏政权的争夺。
之后高欢就立了元怀的儿子元修为傀儡皇帝，杀掉了之前的几个傀儡皇帝元朗，元晔，元恭。
那么高欢获得了军事上的胜利，那他能避免尔朱家族的悲剧吗？显然也不能。因为高欢之所以能推翻尔朱家族，也是因为北魏内部各派势力面临尔朱家族的清洗，不得不联合起来，高欢的胜利其实就是不同势力联合起来的胜利，而不是他个人的胜利。
但尔朱家族被推翻了，这些势力就会拱手让高欢分蛋糕吗？显然不可能。因为尔朱家族的教训在前，你把主动权让给高欢，最终迎来的一定是高欢的屠刀。
所以虽然高欢名义上控制了北魏，但是北魏内部是暗流涌动的。
首先是西北的贺拔岳和侯莫陈悦在攻破长安之后，实际上就控制了关中和西北，面对高欢抛出来的橄榄枝，贺拔岳清楚的知道背后其实就是屠刀。所以贺拔岳坚决不应召。当然贺拔岳之所以不应召，也是因为其有不应召的底气。当时贺拔岳和尔朱天光，侯莫陈悦一起进关中时，带的兵很少，但是贺拔岳是消灭万俟丑奴的主力力量，而所谓的解放不过是把万俟丑奴的势力变成了自己的势力，自己在西北的实力是快速的增长，已经到了可以和高欢说不的程度，所以高欢面对贺拔岳的不应召，也不能将之如何。
而之前尔朱荣下面还有很多势力，虽然在尔朱兆和尔朱天光败退时投靠了高欢，但他们知道自己不是高欢的嫡系，所以也清楚高欢稳定了局势之后，屠刀一定会挥向自己，这些人以在洛阳的斛斯椿和都督贾显度、贾显智等人为代表。
于是这些人再度联合起来，准备对抗高欢。而他们选择联合的对象是高欢扶持起来的傀儡皇帝元修。
当时高欢在洛阳是没有根基的，所以他在立了元修为傀儡之后，留下了跟自己结盟的高乾等人在朝中控制局势，自己回到了晋阳去讨伐尔朱兆。但这时在洛阳就发生了变故。
原因就是高乾的三心二意。
高乾出身于渤海高氏，虽然渤海高氏在中国的历史上不是一等一的豪门士族，但是在区域里的影响力是不小的，尤其是当年高允在崔浩死后作为北魏统治者拉拢的汉族对象进入了政治核心。所以渤海高氏在北魏也得以快速的发展起来。
所以到了六镇之乱之际，高乾兄弟才有可能拉起一支自己的武装力量，控制了冀州。所以高欢要想摆脱尔朱兆，就得跑出山西，而要想发展，投靠河北豪族高乾兄弟就成为其优先的选择。
而高欢其实也是出于渤海高氏，但其先祖因为犯法而被贬到六镇，所以他相当于成为了鲜卑化的汉人。所以虽然高欢跑到河北和高乾结盟，但之后很快就和高乾兄弟产生了矛盾。因为高欢所依靠的力量其实是六镇的兵户，这些兵户后来随着葛荣起义，后来葛荣死后被尔朱荣吞并，而之后又被高欢所逐渐的吸纳，这些人主要是由鲜卑人构成。所以我们看之前高乾和高欢联合参与韩陵之战之际，当时高欢就对高敖曹的部队里全是汉人不满，想把自己的鲜卑部队和高敖曹的汉人武装混合，遭到高敖曹的拒绝。其实这里面就有了高欢想要控制高乾的私人汉族武装的打算了。
所以高乾很清楚自己作为汉人力量，在高欢革命时可以作为联合的对象，但一旦高欢执政，自己依然会是被打压的对象。所以高乾虽然被高欢留在了洛阳担任司空，但对于元修和斛斯椿，贺拔胜，贺拔岳等人的勾结，他相当于是没有积极的去反对和抵制。
而元修在得到斛斯椿等人的支持后，也觉得可以联合这些势力一起和高欢做较量，而其中的关键就是能否拉拢占据关中的贺拔岳的支持。所以一方面元修派人和贺拔岳秘密联系，同时扶持贺拔胜担任统管三荆等七州军事的都督，希望借助贺拔家的势力和高欢抗衡。
而在这个过程中，从历史上来看高乾是想要加入元修的阵营来对抗高欢的。所以才有了元修和高乾订立盟约之事。而且对于高乾而言，元修是北魏名义上的君，北魏依然是拓跋家的，高欢是暗含篡位之心，自己跟随高欢篡位，如果不成功就会钉在耻辱柱上，所以高乾这个时候实际上已经反水了。
但高乾也是一个聪明人，他之后意识到元修的政治手段还是太嫩了，急于跟高欢谈判，这种结局只能是失败，所以在意识到这个结局之后，高乾又开始尝试甩清关系，向高欢告密。同时高乾还积极的主张高欢逼元修禅让，其实不过是因为心虚想要做的更激进一些罢了。
但高欢是一只老狐狸，这些伎俩哪能蒙蔽了高欢呢？于是最终高乾成为了元修和高欢交易的代价。史书上说是元修知道高乾向高欢告密，同时高欢将高乾的一些三心二意的文书送给了元修，于是元修赐高乾自尽。但实际上元修在高欢的威压之下也没有别的选择，他没有实力跟高欢摊牌，他知道摊牌的结果只能是另一场河阴屠杀，所以只能杀掉高乾。高乾实际上还是高欢借元修之手杀的罢了。
所以旧有的政治格局一旦打破，新格局的诞生一定是通过武力，打得别人都服了为止，不服的结果就是继续拉帮结派，今天是奉系联合直系打，明天是桂系联合粤系打，后天就是皖系联合直系打，直到最终北伐，然后再革命，但这个过程就是尸山血海，最惨的还是底层的百姓。
所以永远不要想赶走所谓独裁者明天就一定比昨天好，旧有格局的打破，迎来的一般都不会是太阳，而是更黑暗的时刻，因为每一个势力想要拥有的都是不一样的。