从古至今，只有一人可称“谪仙”，此人便是诗仙李白，他写的诗是真厉害，就算与他相隔千年，依然能感受诗中蕴含的情感。但是对于李白这个人，却存在着很大的争议。
在他所在的那个时代，人们对他的看法如何？是一个阿谀奉承之人还是有真才实学之人？
落魄之诗人
李白刚从家乡来到长安时，那叫一个悲惨，他写的文章交上去后，根本到不了唐玄宗手里。
此时的唐玄宗已经被杨玉环勾走了魂魄，朝中之事要先经过高力士的手，才能到唐玄宗手里。就算到了唐玄宗手里，他也不一定会看，很可能直接就交给高力士去办了。
即使李白娶了前任宰相的女儿，但依然没有什么用，他在长安城的时候，要多落魄有多落魄，最后甚至与街上的地痞流氓混到一起去了。
这一年，李白已经三十一岁了，但是他依然一事无成，不免有些悲伤，于是，他离开了长安，开始到各处游览，到处交朋友。
玩了几年之后，李白又开始求官，这一次，他为唐玄宗写了一篇夸赞其功德的文章，但是没有回复。
第二年，唐玄宗带人出门围猎，李白又写了一篇文章，还是在夸唐玄宗，还使用了唐玄宗最喜欢的道教文化，依然没有效果。
在这样的情况下，平民布衣真的还有出路吗？像李白这么有才华的人都被拒之门外，那比李白稍弱的人岂不是永无出头之日了？
眼看着讨好皇帝是没希望了，李白转移了讨好的目标，他托人给唐玄宗的妹妹递上了自己写的诗，这一次他终于得到了赏识，进入了上层社会。
进入上层社会后，李白又遇到了贵人贺知章。
贺知章十分欣赏李白，当李白将自己的诗集交给贺知章后，贺知章被李白的诗给震撼到了，随即他便将李白推荐给了唐玄宗，并称其为“谪仙人”。
与此同时，玉真公主也向皇兄推荐了李白，李白正式走入了唐玄宗的视野。
不羁之诗人
四十二岁的李白被召进皇宫时，受到了极为隆重的接待，唐玄宗亲自下车，步行过来迎接李白。
他看着李白面容消瘦，便立刻赐了些吃的给李白，并且还赐了他一个座位，让他就在自己面前吃，唐玄宗还亲自调制了小料。
等李白吃饱喝足之后，唐玄宗并没有直接让他作诗，而是向他询问了一些关于时局的看法。
李白经历了这么多事，在全国各地“流窜”了这么久，对这些事自然是手拿把掐，把唐玄宗说得连连点头。
虽然不知道李白具体说了什么，但是他确实把唐玄宗哄得心花怒放。
李白过了唐玄宗这一关后，便成功在皇宫里立住了脚，成了唐玄宗面前的红人。
李白平常也没什么工作，只需要陪着唐玄宗玩乐就行了，不管唐玄宗想干什么，都要让李白陪侍身边，这个活之前一直是高力士在做的，李白来了直接抢了他的工作。
但是李白这个性格的人，你觉得他能适应皇宫里的生活吗？他才来了几个月，就觉得厌烦了，而且他也变得越来越肆无忌惮了。
李白刚来的时候，在唐玄宗面前还是恭恭敬敬的，毕竟人家是皇帝，天生就比李白这样的平民地位高。
但是李白跟唐玄宗相处的时间长了，之前的那种敬畏之心也就消失了。
有时候李白为了和朋友们喝酒，居然不听唐玄宗的命令，叫他去皇宫他也不去。皇宫里的宦官趁机中伤李白，说李白实在是太不懂规矩了。
有一次李白还是喝醉了去的，他还让高力士给他脱了鞋。
高力士哪能受这个气，平日里朝中大臣又对他毕恭毕敬，如今这一个小小的陪侍翰林居然敢如此羞辱他。
高力士发动自己的人脉，发动很多人一起诬陷李白，唐玄宗虽然并没有感觉李白有什么不好，但是也禁不住这么多人同时在他耳边说李白的坏话，于是他就渐渐地疏远了李白。
李白这边也是乐得清闲，整日和自己的“酒中八仙”游山玩水，放情纵欲，玩得不亦乐乎。但是高力士让皇帝疏远他只是第一步，他真正的目的是让唐玄宗把李白赶出皇宫。
于是，他请来了重量级人物杨玉环，唐玄宗最听她的话了，只要她开口说李白不好，李白第二天就得走。
而事实也确实如此，杨玉环发话之后，唐玄宗给了李白一些钱，然后就把他送出了皇宫。
重获自由的李白非常开心，京城里的达官贵人们只要邀请他，他肯定会去赴宴，然后喝得大醉而归。
京城的宴会去了一个遍之后，他又收到了外地人的邀请，为此，李白再次离开了长安。
齐儒与鲁儒
李白离开长安后，李白时而出游，时而隐居，随心所欲。在李白隐居期间，他曾在山东鲁地小住，他住的地方距离孔子的故乡曲阜非常近，因此附近也住着不少的儒生。
这些儒生很看不起被皇宫赶出来的李白，经常嘲讽他没有能力，只会耍嘴皮子。
李白自然不会任人欺凌，他当即便写了一首《嘲鲁儒》来反击那些嘲讽他的人：
鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。显著远游履，手戴方山巾。
缓步从直道，未行先起尘。秦家丞相府，不重褒衣人。君非叔孙通，与我本殊伦。
时事且未达，归耕汶水滨。
这首诗里提到了一个词叫“鲁儒”，这个词是什么意思？难道山东的儒生与其他地方的儒生还不一样吗？
我们都知道，山东省在最开始的时候，是有两个国家的，一个是齐国，一个是鲁国，因此山东又被称为齐鲁大地。
而从汉朝开始，山东的儒家便分为了齐儒和鲁儒两派。
其中的齐儒与鲁儒最大的区别，就在于齐儒注重现实，而鲁儒比较注重古人。
这就使得鲁儒看起来非常呆笨，实际上也是十分呆笨。诗中的前四句指责这些鲁儒只顾着研究典籍，却想不出于民有利的政策，一点用也没有。
第五、六句中，李白搬出李斯不重儒生，叔孙通舍弃鄙儒的典故，“以其人之道还治其人之身”，这些鲁儒不是喜欢古人吗？那就用古人的故事嘲讽他们。
第七句也就是最后一句，李白更是直截了当，指责这些鲁儒拿不出适应时代的成果，还不如回家种地去。
李白的这首《嘲鲁儒》，之所以能被许多人传颂，就是因为这首诗以最通俗的手法，写出了鲁儒无能的本质。
“谎言不会伤人，真相才是快刀”，李白这首诗说出了鲁儒无能的真相，令当地的鲁儒无地自容。
不得不说，有才华就是好，骂人很快就能骂到点子上，一句话就能让这些鲁儒难受。
这也正是李白这位“诗仙”的性格，洒脱、放荡、喜欢新事物、拒绝老古董，面对这些迂腐的鲁儒，李白简直就是他们的克星，李白骂他们甚至都不带一个不好的字！