据央视新闻报道，近日，日本历史学者等人士在东京举行座谈会，再次敦促将掠夺来的文物尽快归还中国。
其中包括中华唐鸿胪井刻石、靖国神社门外两尊中国石狮、山县有朋纪念馆内的中国石狮……这些文物，都已流落日本上百年。它们有什么来历？又是如何流落日本的？
中华唐鸿胪井刻石
中华唐鸿胪井刻石已深锁日本皇宫100多年。它是一块重逾9吨、单体十多立方米的驼形石头，见证了唐朝册封管辖东北的过程。
唐开元元年（713年），唐睿宗派遣鸿胪卿崔忻持册前往东北，册封靺鞨族首领为左骁卫大将军、渤海郡王。同年，靺鞨易名为“渤海”，自此成为大唐的一个羁縻都督府。
公元714年，崔忻在返程途中路过旅顺都里镇，凿井两口来纪念这次册封，刻石题记“敕持节宣劳靺羯使鸿胪卿崔忻，井两口，永为记验，开元二年五月十八日”。这块刻石作为“渤海”归入大唐版图的历史见证，史称“唐鸿胪井刻石”。
1904年日俄战争爆发，次年日军攻陷旅顺口后，日本史学家借考察之名来到旅顺鉴定唐鸿胪井刻石，并写出调查报告。1908年，他们将这块刻石和碑亭运回日本，并作为日俄战争的战利品献给日本皇宫。直至今日，唐鸿胪井刻石还无法索回。
靖国神社外中国石狮
更令人痛心的是，靖国神社供奉着上千名二战战犯，而它门前的一对石狮子来自中国，是中日甲午战争时期日军从东北抢走的。
这两只狮子大口张开，极具动感，雄狮右爪玩一绣球，底座上刻着“大清光绪二年闰五月初六日敬立”，雌狮的爪下和背上环绕着玩耍的小狮，雌狮底座上刻着“直隶保定府深州城东北得朝村弟子李永成敬献石狮一对”。若石狮有灵，一定会为自己矗立在这里上百年而感到难过。
1895年，日军攻占辽宁海城，把城内的“三学寺”充做野战医院，他们意外发现寺里的石狮，觉得十分灵动，决定“务必运至日本供陛下睿览”。
1896年，日军精心挑选了3只中国石狮子运回日本皇宫，明治天皇玩赏一番之后，将一对白石的石狮给了靖国神社，那一只单独的狮子后来就流转到了山县有朋纪念馆里。
“八纮一宇”塔基石
除了此次日本有识之士在呼吁中提到的文物之外，还有许多中国文物等待归家。
在日本宫崎县，如今仍耸立着一座极富侵略含义的石塔，名叫“八纮一宇”塔，万里长城的墙砖、泰山的石头、民国时期上海市政府的门楣……都是“八纮一宇”塔的基座。
“八纮一宇”的意思就是四面八方都臣服于一方的统治之下。1938年，时任宫崎县知事的相川胜六，为了迎接1940年天皇诞生2600年，向他的好友、陆军大臣提出，请每个军或者每个师团提供两块石头，尽可能是日军前线占领地的石头，这份呈文很快被日本军部批准，并下达给当时正在侵略中国的日军。从那时起，日军将掠夺到的富有文物价值的石块作为“战利品”献给日本国内。
塔的基座使用了370多块从各国有名的建筑物上敲下来的石块，其中有238块来自中国，来自南京的有4块，一块麒麟石是御用之物，可能出自明孝陵或明故宫，另外3块分别来自中山陵、紫金山麓和东炮台水运队。
2015年以来，以南京民间抗日战争博物馆馆长吴先斌为代表的中国和平友好人士多次前往日本索石，至今无果。
光华门匾额
一直被认为毁于南京保卫战战火的光华门匾额，也正在解开历史谜团。
2022年，有学者在海外回流的日文剪报中发现，写有“光华”二字的石匾额摆放在地面，两字中间还放着一块条石，写着“十八年”。民国十八年就是1929年，正是于右任为光华门题字的年份。照片下方用日文汉字标注着“南京光华门额（胁坂部队占领纪念品）”。
一本来自胁坂部队、太田部队的照片集名叫《光华》，也可印证光华门残匾未毁于战火。胁坂部队即侵华日军步兵第36联队，是进攻光华门的主力部队。这本照片集是1940年发行的，是部队里的内部资料，大多是炫耀战绩的。《光华》封面上的“光华”两字是光华门石匾额拓印而成的，与于右任的字体一模一样。这些证据都可以证明光华门残匾被盗摘了。
光华门是南京明城墙十三座城门之一，是明故宫南北中轴线上最南端的大门，即历史上南京城的正门。在1937年12月的南京保卫战中，因光华门位于中国军队防守阵地的结合部，成为了中日两军战斗最为激烈的地方，攻守双方都把光华门的易手作为南京沦陷的标志。
光华门匾额如今下落如何？无人知晓。
但位于日本东京的都庭园美术馆里，有一个名为“光华”的茶室，“光华”二字取自哪里？引起了国内学者的注意。都庭园美术馆曾经是朝香宫鸠彦亲王的前官邸，他曾经作为日军上海派遣军司令官，视察过光华门战迹。
自甲午战争至抗日战争时期，日本从中国掳走的金银、文物数量巨大。1945年抗日战争结束后，中国政府统计被日本掠夺的文化财产共1879箱、360万件，而民间流失的文物更是无法估计。
若文物有灵，它们一定很想回家吧！
文｜现代快报/现代+记者 张然
图 | 部分图片由南京民间抗日战争博物馆提供
视频 | 现代快报/现代+记者 钱念秋 宋经纬