《滴天髓》认为：“清者不徒一气成局之谓也。如正官格，身旺有财，身弱有印，并无伤官七杀杂之，纵有比肩食神财煞印绶杂之，皆循序得所，有安顿，或作闲神 ，不来破局，乃为清奇”。清的反义词就是“浊”，而“浊”的典型，就是混杂和“扎堆”。（图片来源于pexels）
八字的混杂中，我们说得最多的是“官杀混杂”。其实，不止官杀混杂，正偏印、正偏财、比劫、食伤等，皆可混杂。
“扎堆”这个词，是我自己想出来的，因为我不知道有哪个词能正确表述这个概念。“扎堆”的意思是，不管哪个十神，最好是只有一个（通根透干算一个），多了就是“不清”。《三命通会·看命口诀》中说：“凡正官一位，乃君子、贵人笃厚纯粹，刚直廉明，年时有印，尤妙。多则反主成败。四位纯官，仕宦虚名。凡七杀一位，聪明伶俐。二位、三位，先清后浊。四柱纯杀有制，贵。无制，贫。凡财，一位务要得时，富贵成家，为人性躁，紧急。二位，性气减半。三位、四位，耗气身衰。若身旺甚，则可成立；弱则劳苦生受。凡印，不论一位、二位、四位都好，格中不宜见财破印”。
虽然《三命通会》认为印星不怕多，但就西风的个人经验来说，印星还是不喜多的，至少透干的印星最好只有一位。因此，不管是哪个十神，都喜“独处”而不喜“扎堆”。
为什么十神不喜混杂和“扎堆”？原因其实很简单。从管理学的角度来说，就是“专事有专人，专人有专责”，这就好比找人帮忙，如果找的两个人互相认识，最后的结果可能就是互相推诿，最后事情没有办成。如果找的两个人互相不认识，可能事情就重复做了。不管是事情办成还是重复办了，都不是最优解。
就以官杀来说，都是命主的“上司”，当上司只有一个的时候，命主按照上司要求做事就好做，当官星两个，或七杀两个，或官杀混杂的时候，命主则需要按照两个上司的要求做事，其工作就会很别扭。而到晋升的时候，两个上司又都互相推诿，最终的结果就是事情做得多，而获得的却很少。
相对而言，地支的混杂和“扎堆”对事业的影响较小，因为地支影响家庭、感情等方面较多，混杂和“扎堆”大不了就是家里的事情纷扰，对事业的影响较小。但如果是天干混杂和“扎堆”，因为“干禄支命”，所以就容易引起命主在事业方面的困扰。
“财官印食”，是四正；“偏财、七杀、偏印、伤官”是四偏。天干四正要优于天干四偏，但只要是不混杂和扎堆，则不管天干是偏是正都不错。如果天干混杂和扎堆了，即使四正也非“清”。
说到这里，我们就讲到另外一类八字形态。昨天的文章中我们讲到天干的“纯一”，即除日干外的其他天干全是一个五行，古人认为这种情形反倒为好。但是，这种“好”是一种“消极”的好，而不是“积极”的好，因为天干纯一意味着“多了跟没有一样”，“三个和尚没水吃”导致的大家都不管事，则这些十神对命主来说就相当于不起作用。看似为好，但其实浪费了命主宝贵的天干资源，因此从另一个角度来说，“天干纯一”仍然不是最优解。
每个人都要“各负其责，各显其能”，十神也是如此，而混杂和扎堆往往会破坏这种“各显其能”的氛围，所以八字不喜十神扎堆。相对而言，天干的十神扎堆影响事业较多，而地支的十神扎堆则多影响生活。今天的文章就写到这里，谢谢大家！
文 西风独醉